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已选分类 文学中国语言文学语言学与应用语言学
单选题阅读下面短文,回答下列五道题。 “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的。其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’,《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》“竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳。”毫无疑义,所谓“素丝编”、“青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
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单选题屈原创立的独特诗体是A.乐府诗B.五言诗C.诗赋D.楚辞
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单选题林语堂认为翻译艺术所依赖的有三条,其中他未提及的是( )
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单选题下列句中的过字不作错误解的有:( )
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单选题下面是韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和柳宗元的《别舍弟宗一》两首诗的诗句,每联上句依次排列,下句混在一起,请将下句填在适当的位置上。 左迁至蓝关示侄孙湘(韩愈) 一封朝奏九重天,______。 欲为圣明除弊事,______! 云横秦岭家何在?______。 知汝远来应有意,______。 别舍弟宗一(柳宗元) 零落残魂倍黯然,______。 一身去国六千里,______。 桂岭瘴来云似墨,______。 欲知此后相思梦,______。 两首诗的下句: ①好收吾骨瘴江边 ②万死投荒十二年 ③双垂别泪越江边 ④雪拥蓝关马不前 ⑤夕贬潮州路八千 ⑥长在荆门郢树烟 ⑦肯将衰朽惜残年 ⑧洞庭春尽水如天 A.②、④、⑥、⑧;③、⑤、⑦、① B.⑤、⑦、②、⑧;③、④、①、⑥ C.②、⑤、⑥、⑧;③、④、⑦、① D.⑤、⑦、④、①;③、②、⑧、⑥
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单选题五线谱是被各国普遍采用的记谱法,它的发明使几百年前许多不朽的名作得以流传下来。五线谱是由哪国人发明的?( )
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单选题下列各句中,语义明确、没有歧义的一句是:
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单选题七斤的主要性格特征是______ A.见多识广 B.憎恶复辟 C.愚昧落后 D.伺机复辟
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单选题北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人是______。 A.欧阳修 B.苏轼 C.王安石 D.柳宗元
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单选题背景:( )的《西线无战事》刚一发表,就热销800万册,产生了轰动效应。
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单选题下列关于文字的论述,哪一项是错误的:______
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单选题《说文解字》的作者是______。 A.仓颉 B.许慎 C.李斯 D.班固
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单选题唐代边塞的代表作家是(  )
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单选题“三权分立”的学说奠定了资产阶级政权的理论基础,这一学说是由______提出来的。 A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.培根
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单选题亦雅亦俗汪曾祺 黄波 ①买到汪曾祺的两本小书,都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的,一为《文与画》,收录其关于国画的文字,并配有他自作的画;二为《五味》,均为谈吃的关文。其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏,这次再度解囊,实在是这两本小书装帧精致,开本小巧,也便于把玩。在开始回暖的阳光下,不带任何功利目的地随便翻翻,我突然想起,汪先生的诞辰(3月5日)就要到了。 ②我不懂文学,当代作家作品寓目者极少,而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由,一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅?喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致?……好像是,又好像不完全是。这回重读的汪曾祺作品,均非其专攻所在,不过是其创作之余事,居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。 ③汪曾祺谈吃,一点儿也不气派。拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。他自己婉辞“美食家”的桂冠时,即以此为谦谢的理由,说:“大菜,我做不了。我到海南岛去,东道主送了我好些鱼翅,我放在那里一直没有动,因为不知道怎么做。”不喜“大菜”,只好“小菜”,这本系文人故习,犹如作诗不能露出富贵气一样。著有《随园食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说:“饮食之道不可以随众,尤不可以务名。 燕窝、海参,虚名之士也,盗他味以为己味。 ”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”,正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。不过,文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行,否则,过犹不及,容易显出几分矫饰的味道,像袁枚就多少有一点,因为我们很难想象,时不时要在显贵府上打秋风的他,会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同,他一下笔,我们就知道,这些小东西,他是真喜欢。饮食一道,汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨,都不假手外人,而在这个过程中,他享受到的不仅是食之味,更是食之趣,而他通过那些淡淡的文字,又把这种趣味传递给了我们。所以,简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝,在他手里和眼里竟是这般精致,“小红水萝卜,南方叫‘杨花萝卜’,因为是杨花飘时上市的。洗净,去根须,不可去皮。斜切成薄片,再切为细丝,愈细愈好。加少糖,略腌,即可装盘,轻红嫩白,颜色可爱。”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品,“黄瓜切成寸段,用水果刀从外至内旋成薄条,如带,成卷。……扦瓜皮极脆,嚼之有声,诸味均透,仍有瓜香。此法得之海拉尔——曾治过国宴的厨师。一盘瓜皮,所费不过四五角钱耳。”“嚼之有声”四字真是妙极!世间老饕甚多,不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声? ④汪曾祺作画,他自己说“无师法”,只是“瞎抹”,也许近于事实,因为他原无意在画家中争一席地。汪氏之画是真正的“写意”,略有一点构思,便信手挥洒,不过事经营,不刻意求工,逸笔草草,以抒其意。这也不算稀奇,大体还是传统文人画的路子。值得注意的,是其入画的对象,大蒜,红萝卜,扁豆花,盘中的一尾鱼,完全的生活化平民化。齐白石的画,间有乡野小品,但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画,似不多见。 ⑤汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣第一是买菜,我做菜都是自己去买的。……我不爱逛商店,爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦。”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老,可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老?是的,汪曾祺雅,但他更是俗的,他对世俗生活的热爱,装是装不出来的。 ⑥汪曾祺让我想起两个古代文人,就是陶渊明和苏东坡。他们身上的一个共同点,我以为可用一句话概括,即“士大夫的趣味,平民的情怀”。陶、苏的风雅自不消说得,而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。邻居杀只鸡邀陶渊明同享,他会乐不可支地写一首赴席的好诗;坡翁街头听人谈鬼,说咱们姑妄谈之姑妄听之。这样的文人,既耿介清高,又让我辈平民可亲可感。汪曾祺继承的,正是陶渊明和苏东坡的余韵。我们看他的小说和散文,抒情节制,也不刻画大奸大恶,更不以污秽的东西入文,其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”,是典型的士大夫的审美趣味,而现在我们通过《文与画》和《五味》所看到的,则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味,平民的情怀”,这可说是中国文人的一种很好的传统。但时至今日,我们不得不想一想,应该如何使这样的传统不致消失了。
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单选题下宋词名句与作者顺序相匹配的一项是 ( ) (1)对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。 (2)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 (3)春去也,飞红万点愁如海。 (4)细看来,不是杨花,点点是离人泪。
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单选题官话方言中使用人口最多的官话是( )。 A.东北官话 B.中原官话 C.西南官话 D.江淮官话
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单选题下面词语中加点字词的解释有误的一组是: A.哗众取宠(博得群众的喜欢) 公正不阿(迎合,偏袒) 噩(可怕,凶恶)梦 坼(裂开)裂 B.贻(遗留)笑大方 百无聊赖(凭借,依靠,寄托) 掣(拉住)肘 颀(高)长 C.兴致风发(像风一样迅速,喻指奋发) 嶙峋(突兀,重叠)白骨 谛(仔细,认真)听 竦(向上耸)身 D.挈妇将(将要)雏 惴惴(忧愁害怕的样子)不安 屈尊(尊贵的身份) 强聒(乱说话)
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单选题郭沫若《炉中煤》写于(  )
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单选题
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