单选题“来归相怨怒，但坐观罗敷”中的“坐”意思是( ) A．坐下来 B．定罪 C．因为 D．副词，表示无缘无故

单选题下列成语出于庄子《秋水》的是______ A.贻笑大方、分崩离析 B.望洋兴叹、祸起萧墙 C.分崩离析、祸起萧墙 D.望洋兴叹、贻笑大方

单选题下列各组词语中有错别字的一组是______。 A．变换 变幻莫测 窜改 篡改历史 B．处事 立身处世 灌注 全神贯注 C．对峙 恃才放旷 克服 克复失地 D．侦查 侦察敌情 作客 做客他乡

单选题在下面横线处，依次填入最恰当的词语。 ①世界各国正致力于研制能在土壤中______的地膜。 ②作为清史研究人员，他______过如山的清宫档案。 ③信佛的人们来到庙宇烧香拜佛，______神灵保佑。

单选题资本主义国家阶级性质的直接表现是______。 A．行政、立法、司法三权分立 B．两党或多党轮流执政 C．资本家占有生产资料 D．政府实施反映资产阶级意志的政策

单选题在下面文字中的横线处，依次填入最恰当的关联词语。 中国人和日本人还是不同,______中国人和日本人的不同，在外表上很不容易看出来。 _______每一个国家的国民，都有它特别的遗传和环境，________自然就有了他的国民性。由这一点来讲,______不能理解一国的国民性，就很难欣赏一国的文学。

单选题阅读下面文字，完成下列各题。 学问的趣味，是怎么一回事呢?这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略，自己未曾领略到的，旁人没法子告诉你。佛典说的“如人饮水，冷暖自知”，你问我这水怎样的冷，我便把所有形容词说尽，也形容不出给你听，除非你亲自喝一口。我这题目叫“学问的趣味”，并不是要说学问如何如何的有趣味，只是要说如何便会尝到学问的趣味。 趣味主义最重要的条件是“无所为而为”，凡有所为而为事，都是以别一件事为目的而以这一件事为手段的。为达目的起见，勉强用手段；目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法，便是有所为；有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方便，但到了趣味真发生时必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏?为游戏而游戏。为游戏而游戏，游戏便有趣，为体操分数而游戏，游戏便无趣了。 凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，它便会麻木，会生锈。十年不跑路，两条腿一定会废了；每天跑一点钟，跑上几个月，一天不跑时，腿便发痒。人类为理性的动物，“学问欲”原是固有本能之一种；只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一齐打入冷宫，把学问的胃口弄坏了，便山珍海味摆在面前也不愿动筷子，所以我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟研究你所嗜好的学问。不消耗那一点钟，闹成了“学问胃弱”的征候，白白剥夺了一种人类应享的特权啊! 趣味总是慢慢地来，越引越多，像倒吃甘蔗，越下才越得好处。假如你虽然每天有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有讲究精神，趣味便引不起来。趣味总是藏在深处的，你想得着，便要深入下去。不怕范围窄，越窄越便于聚精会神；不怕问题难，越难越便于鼓勇气。只要肯一层一层的往里面追，我保你一定被它引到“欲罢不能”的地步。 趣味就像电，越摩擦越出。【甲】一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友，用来扶持我的职业，共学的朋友和共玩的朋友同一性质，都是用来摩擦我的趣味。【乙】这类朋友，能够和我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我便和他搭伙研究。即或不然——他有他的嗜好，我有我的嗜好。只要彼此都有研究精神，我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉把彼此趣味摩擦出来了。【丙】得着这一两位这样的朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，断不会找不出来。【丁】我说这四件事，虽然像是老生常谈，但恐怕大多数人都不曾这样做。唉!世上人多么可怜啊!这种不假外求，不会蚀本，不会出毛病的趣味世界，竟没有几个人肯来享受!古书说的故事“野人献曝”【注】我是尝冬天晒太阳的滋味尝得舒服透了，不忍一人独享，特地恭恭敬敬地来告诉诸君，诸君或者会欣然采纳吧!但我还有一句话，太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不出来。 (节选自梁启超《学问之趣味》)【注】野人献曝：又作“野人献日”出自《列子·杨朱》。说的是有一位农夫冬天在晒太阳，感到很舒服，于是对妻子说，晒太阳很快乐，我想把它献给我的国君。

单选题根据上下文，在文中横线处填入最合适的国家。

单选题“他要在北大荒做一个像父母那样的创业者，而不甘心仅仅做一个继业者。”中所用的辞格是( )。 A．双关 B．借代 C．拈连 D．仿拟

单选题鸟类繁殖季节在春季，促使雌鸟排卵的主要因素是______。 A．温度上升 B．日照时间加长 C．光照强度增强 D．食物质量提高

单选题下列公文中，可不加印章的一种是： A．会议纪要 B．请示 C．报告 D．通知

单选题 {{B}}中国建筑中的塔{{/B}}梁思成 现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是，事实上，在一个阶级社会里，______。过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。 在一个城市中，{{U}}宫殿的美是可望而不可及的{{/U}}，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。 在佛教未到中国之前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此，建造高楼，企图引诱仙人下降。佛教初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后代的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。

单选题“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者是 A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子

单选题我国的国体是： A．人民代表大会制度 B．政治协商制度 C．社会主义制度 D．人民民主专政制度

单选题在《季氏将伐颛臾》一文所运用的论据中，下列属于理论论据的是( ) A．陈力就列，不能者止 B．危而不持，颠而不扶 C．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 D．先王以为东蒙主

单选题1947年国民党反动派重点进攻山东沂蒙山区，______指挥华东解放军，在孟良崮战役中，全歼国民党最精锐部队之一整编74师三万二千多人。 A．彭德怀 B．贺龙 C．聂荣臻 D．陈毅

单选题面积最大，深度最大，水温最高，岛屿最多的大洋是______。 A．太平洋 B．大西洋 C．印度洋 D．北冰洋

单选题对下文中所用修辞手法的表述，准确的一项是： 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜昧，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地都是，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

单选题“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中的“暗香”是指______。 A.荷花 B.桂花 C.梅花 D.蔷薇

单选题国内经济管理界所谓的“新理论”、“新概念”、“新模式”层出不穷，时髦但不持久，这给许多力求取得卓越成绩的实际管理人员增加了无形压力。这种现象在国外也同样存在，到底是管理实践确实需要这么多的“新东西”，还是管理理论界不甘寂寞，人为“创新”?对此，管理学界有许多争议，以下是其中的一些说法，最值得赞同的一项是______。 A．在环境变化的情况下，不可能“一招鲜吃遍天”，所以，管理理论必须以这种方式推陈出新 B．管理模式需随经济发展而变，其形式与内涵均需作大幅度的调整，否则就会落后 C．管理要出奇制胜，这样才有可能让竞争对手无所适从，所以，管理模式必须创新 D．万变不离其宗，管理的核心仍离不开如何建立选人、引人、用人、育人、留人机制