单选题普通话中，只能作声母，不能作韵尾的辅音音位有( )。 A．1 B．3 C．20 D．22

单选题“防民之口，甚于防川”体现了作者的______

单选题发起成立文学研究会的作家是( )(2008年真题)

单选题下列哪位作家有过国破家亡的经历

单选题《雨巷》在表述诗人对美的追求和飘渺感情时，通过的是_______.

单选题以法国利托尔诺为代表的关于教育起源的理论被称为教育的______。 A．生物起源论 B．心理起源论 C．意识起源论 D．需要起源论

单选题下列各句中加点的虚词，使用正确的一项是______。A．杂志社邀请了部分师生代表参加座谈，对如何将刊物办得更好听取了师生们的意见B．这些文明成就积淀在文化中，又通过教育传给新的一代，从而使新的一代获得比前代更高的新的起点C．书法不仅能传达诗文的意趣，而且通过对书法艺术的鉴赏能体悟出书法家的人格魅力，因而点燃鉴赏者心灵深处爱的火花D．到目前为止，我国农业收成的好坏，在很大程度上还是由于自然条件的好坏决定的

单选题“祸起萧墙”出自______

单选题《郑伯克段于鄢》中“不言出奔，难之也”中“难”的意思是( )

单选题下列各句中没有语病的一句是： A．纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、尾厅等五部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴的民族精神。 B．我们只有像国家女子足球队那样为中华民族争光的义务，没有为自己祖国增添耻辱的权利。 C．要做到理论联系实际，绝不是一件轻而易举的事情，而且非下苦功不可。 D．全厂没有一位同志否认，今年能超额完成国家计划是全厂上下共同努力的结果。

单选题( )的问世，标志着批判现实主义文学真正的开端。

单选题第一自然段中最能体现作者思想感情的词语是：

单选题 {{B}}阅读下面的文字，完成下列各题。{{/B}} 2000年，南美洲秘鲁海域的海水比往年同期变暖了。2001年，北美洲的加拿大等国的食品价格比往年上涨了许多。这两件事之间有什么联系吗?如有联系，这种联系又说明了什么问题呢? 在秘鲁海域，每年五月初到九月底，通常情况下气候是相当的潮湿和寒冷。这种潮湿气候是由一股寒流造成的。这种寒流我们称之为洪堡洋流，它每年都从太平洋来到南美洲秘鲁海域。 尽管人们不喜欢洪堡洋流带来的这种冷气候，但是，一种名叫“鳀鱼”的鱼特别喜欢这种冷潮。每年五月初到九月底，秘鲁海域就存游有亿万尾鳀鱼。 然而，在极少的年岁里，赤道的暖流也许会改变流行方向，南下到秘鲁海域，使海水变暖。于是那些喜欢冷潮的鳀鱼就被迫离开南美的秘鲁海域而另觅新的乐园。 鳀鱼是制作鱼粉的主要原料，这种鱼粉是干鳀鱼肉研磨后另混合其他饲料而制成的，成本低、效用高，是喂养鸡、牛和其他禽畜的极好饲料。 秘鲁是世界上鱼粉主要出产国，1999年，秘鲁向海外出售了两百万吨鱼粉饲料。加拿大、欧洲、拉丁美洲等国家常年能够在秘鲁买到大量的鱼粉饲料。 2000年4月，秘鲁海域的气候突然发生了变化。一股赤道暖流似不速之客来到这里，使先期到达这里的洪堡洋流温度升高，海水变暖。于是一群群鳀鱼游离到其他远海域。 在这种情况下，秘鲁渔民的捕获量极少。国家也就不可能像往年那样大量的向海外出口鱼粉。于是，市场上那些原来由秘鲁供给的牛、鸡吃的饲料极为缺乏。这样，北美加拿大等国食品价格上涨也就是必然的结果了。

单选题阅读下面短文，回答下列五道题。 写作是将意化思想变为物化思想的过程。写作学是一门具体科学，而不是部门科学(如语言学、思维科学等)。写作学所研究的书面表达现象是纷繁复杂的社会现象中一个很具体、很单一的方面，所要解决的问题是科学领域诸多问题中一个具体而单一的问题。因此，写作学不应也不可能发展成为一门独立的，与语言学、思维科学等并列的部门科学。 写作离不开语言和思维，但语言和思维是写作的工具而不是实质。因而把写作学归属语言学或思维科学都是不适当的。写作学应归入表达学，表达学又称表意学，是一门亟待建立的社会科学，它研究人如何借助语言文字将其思想或感情表达出来。表达学要运用哲学、人类学、语言学、心理学、社会学、思维科学、信息论、控制论等学科的研究成果和方法来研究表达的本质和概念、表达的过程和规律、意思的形成与组合、表达媒体与符号系统的形成及其在表达中的地位和作用、表达与社会各系统各领域的关系等。表达学的两个基本理论分支是演讲学和写作学，前者是口头表达科学，后者是书面表达科学。

单选题下列命题中属于形而上学观点的是______。

单选题诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是 。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。他们大概是些乐工，乐工的职务是奏乐和唱歌；唱歌得有词儿，一面是口头传授，一面也就有了唱本儿。歌谣便是这么写下来的。我们知道春秋时的乐工就和后世阔人家的戏班子一样，老板叫做太师。那时各国都养着一班乐工，各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但得搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌。不但搜集乐词，还得搜集乐谱。那时的社会有贵族与平民两级。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌。徒歌得合乐才好用。合乐的时候，往往得增加重叠的字句或章节，便不能保存歌词的原来样子。除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等作的诗。这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗；献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱；唱词儿共有三百多篇，当时通称做“诗三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。便是后来的《诗经》了。 “诗言志”是一句古话；“诗”这个字就是“言”、“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样；那“志”总是关联着政治或教化的。春秋时通行赋诗。在外交的宴会里，各国使臣往往得点一篇诗或几篇诗叫乐工唱。这很像现在的请客点戏，不同处是所点的诗句必加上政治的意味。这可以表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等，都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的意义，只将一章中一两句拉出来，就当前的环境，作政治的暗示。如《左传》襄公二十七年，郑伯宴晋使赵孟于垂陇，赵孟请大家赋诗，他想看看大家的“志”。子太叔赋的是《野有蔓草》。原诗首章云，“野有蔓草，零露博兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”子太叔只取末两句，借以表示郑国欢迎赵孟的意思；上文他就不管。全诗原是男女私情之作，他更不管了。可是这样办正是“诗言志”；在那回宴会里，赵孟就和予太叔说了“诗以言志”这句话。 到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨，”本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的；作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“诗三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔予以后，“诗三百”成为儒家的《六经》之一， 《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。 (节选自朱自清《经典常谈·诗经第四》。北京出版社。2004)

单选题对第一段画线句子的理解，最肤浅的一项是：

单选题从修辞角度看，在下列各句横线处，依次填入最恰当的词语。 苦瓜苗就像一个______样，自生自长，蔫蔫的，一副要死不活的样子。然而，它却努力地活了下来，并渐渐地长大。它似乎满是敌意，一天比一天不规矩，或绕着南瓜藤，或在冬瓜架上______。我不得不找来一根棍子，把它绑在棍子上，______。 A．病儿 胡搅蛮缠 限制它的生长 B．弃儿 胡乱缠绕 限制它的生长 C．病儿 胡搅蛮缠 限制它的行为 D．弃儿 胡搅蛮缠 约束它的行为

单选题6月22日，______城市的白昼最长。A．悉尼B．广州C．北京D．莫斯科

单选题主张“词别是一家”的宋代词人是______。 A.李清照 B.柳永 C.苏轼 D.欧阳修