问答题补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“___________”,踮起脚极目远望，也“___________”。（2）诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“____________ ”；而亲近小人，疏远贤臣，“____________”。（3）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“__________”也是勾起作者故国之思的景象；而“___________”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
问答题根据材料内容，下列说法正确的一项是
问答题阅读下面的材料，从环境保护与公民责任的角度，写一篇议论文。题目自拟，字数1000—1200。①2013年，“雾霾”成为年度关键词。这一年的1月，4次雾霾过程笼罩30个省（区、市），在北京，仅有5天不是雾霾天。有报告显示，中国最大的500个城市中只有不到1％的城市达到世界卫生组织推荐的空气质量标准，与此同时，世界上染最严重的10个城市有7个在中国。②2016年12月，入冬来最持久雾霾天气来临，多个城
问答题下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
问答题①近年来，我国数字经济欣欣向荣，互联网应用百花齐放。②网络的发展便捷了人们的生活，与此同时，给管网治网带来了许多新的挑战。③目前各类服务端APP都上线了青少年模式，虽取得了一定成效，但仍存在不少漏洞。④随着短视频、直播平台的异军突起，还带来了未成年人沉迷网络、打赏主播等问题，引起家长的普遍担忧。⑤事实上，不仅未成年人需要清朗的网络环境，对广大人民群众而言，也渴求健康的网络空间。⑥网络上，水军、黑公关等顽瘴痼疾反复兴风作浪，淫秽色情、赌博诈骗信息屡禁不绝，群众对此反应强烈，普遍期待开展一场网络大扫除。（1）下列说法不正确的一项是（ ）
问答题早秋过龙武李将军书斋（唐）王建高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹，长著香兼一架书。语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。就中爱读英雄传，欲立功勋恐不如。诗题中“过”字的意思是。首联中“”一词点出了李将的地位。
问答题结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是
问答题南亭偶题[唐]许浑城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。白首书千卷，朱颜酒一杯。南轩自流涕，不是望燕台。【注】望燕台：又称“黄金台”。战国时燕昭王建于易水边，置千金于台上，以招纳天下贤士。尾联抒发了诗人怎样的情感?
问答题下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
问答题凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉然而日礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎!”(节选自《汉书·贾谊传》)结合文中所引孔子关于“毋讼”的话语，简述贾谊所推崇的治国之道。
问答题(3)项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“__________，__________”。
问答题南亭偶题[唐]许浑城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。白首书千卷，朱颜酒一杯。南轩自流涕，不是望燕台。【注】望燕台：又称“黄金台”。战国时燕昭王建于易水边，置千金于台上，以招纳天下贤士。请对颔联的写景特点作简要分析。
问答题阅读下面这首词，完成14—16题。满江红·送李正之提刑入蜀【1】辛弃疾蜀道登天，一杯送绣衣【2】行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌【4】上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。注释：【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。【2】绣衣：官服。【3】相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。【4】铜鞮陌：代指襄阳。下列对本词的理解，不正确的一项是
问答题根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是
问答题文中画波浪线的句子可以改写成:“我心满意足地把饼和粥都一扫而光。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?
问答题下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
问答题仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。材料：奋斗 团结 梦想建强国谋复兴 御外侮卫家国 脱贫困奔小康垦田拓海 开天辟地 守望相助 抗灾治水 逐日奔月 同舟共济
问答题探究“麦子”在全文中的作用。
问答题阅读下面的材料，完成21-22题。子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《论语·宪问》）尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。（《孟子·滕文公上》）【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。“夫子自道”在句中的意思是。子贡认为孔子的“我无能”是的说法。
问答题阅读材料，完成27—29题。去故宫参观时，会看到许多监控探头，这属于现代高科技警报系统。从前有没有安全警报系统呢？在古代，进入紫禁城须凭腰牌与合符，上面刻有允许入内人员的身份信息，守卫会当场检查。一旦发现危险，附近白塔山上的信炮手接到放炮令牌，立即朝天开炮，卫士们就会迅速集合。如果有人越过了外围防御系统，还有一种特殊的警报装置——石别拉。这种石别拉，材料比较简单，利用故宫大量使用的栏板的望柱头改造而成。望柱也称为栏杆柱，是中国古道桥梁栏板和栏板之间的短柱，分柱身和柱头两部分。有的柱头是莲花瓣形状，上面有二十四道纹路，象征二十四节气。普通的莲瓣望柱头，本是一块瓷实的石头，加工成石别拉时，把望柱头里面挖空了，就像一个空心葫芦。这种石别柱几乎覆盖了整个紫禁城。需要报警时，侍卫将三寸长的“小铜角”（一种牛角状的喇叭）插入石孔内，使劲吹向，通过石别拉的放大，声音飞快传遍四周。如果有外敌从午门入侵，午门守卫会敲响阙亭里面的警钟，钟声会传至太和门广场，其后各处石别拉会先后吹向，一分钟内，紫禁城所有位置的守卫都能听到警报声。这些望柱头形状和纹饰未受到改变，在紫禁城内起到了很好的装饰作用，而通过对望柱头开孔，制成报警器，又发挥了实用功能。历经数百年沧桑，有的石别拉洞口已被杂物堵上，有的在修缮过程中被新的石材替换了，尽管现在能够通过文献考证了解它的工作原理，但已没人能够把它吹响了。古代紫禁城的安全警报系统由哪些部分构成？