问答题《双十协定》、双十宣言、双十二事变

问答题简述中共七大的背景、内容和意义。

问答题捻军起义

问答题阅读下列材料 材料一： “皇上帝为天下万国大共之父，人人是其所生所养，人人是其保佑，人人是皆当朝晚敬拜，酬谢其恩。……故凡不拜皇上帝者，是犯天条。” ——翦伯赞主编《中国通史参考资料》(近代部分)，中华书局1985年版，第164页。 材料二： “试问，中国人对欧洲人的进攻，这次遭到英国人、法国人、德国人、俄国人和日本人等疯狂镇压的暴动，究竟是由什么引起来的呢?主战派硬说，这是由于‘黄种人敌视白种人’，中国人仇视欧洲文化和文明引起的，是的，中国人的确憎恶欧洲人。然而，他们究竟憎恶哪一种欧洲人呢?而且为什么憎恶呢?中国人并不是憎恶欧洲人民，因为他们之间并无冲突，他们是憎恶欧洲资本家和唯资本家之命是从的欧洲各国政府。那些到中国来只是为了大发横财的人，那些利用自己的所谓文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权利而同中国作战(1856年英法对华的战争)的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人，中国人难道能不痛恨他们吗?” ——《列宁选集》卷一，人民出版社1972年版，第213～217页。 请回答：

问答题马神甫事件

问答题东方会议，(国难会议，洛川会议)

问答题阅读下列材料： 材料一：“皇上帝为天下万国大共之父，人人是其所生所养，人人是其保佑，人人是皆当朝晚敬拜，酬谢其恩。……故凡不拜皇上帝者，是犯天条。” ——翦伯赞主编《中国通史参考资料》(近代部分)， 中华书局1985年版，第164页。 材料二：“试问，中国人对欧洲人的进攻，这次遭到英国人、法国人、德国人、俄国人和日本人等等疯狂镇压的暴动，究竟是由什么引起来的呢?主战派硬说，这是由于‘黄种人敌视白种人’，‘中国人仇视欧洲文化和文明引起的’。是的， 中国人的确憎恶欧洲人。然而，他们究竟憎恶哪一种欧洲人呢?而且为什么憎恶呢?中国人并不是憎恶欧洲人民， 因为他们之间并无冲突，他们是憎恶欧洲资本家和唯资本家之命是从的欧洲各国政府。那些到中国来只是为了大发横财的人，那些利用自己的所谓文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权利而同中国作战(1856年英法对华的战争) 的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人， 中国人难道能不痛恨他们吗?” ——《列宁选集》卷一，人民出版社1972年版，第213～217页。 请回答：(1)材料一反映的是哪个运动的材料?说明了什么? (2)材料二的义和团运动是由于“黄种人敌视白种人”，“中国人仇视欧洲文化和文明引起的”吗?为什么?

问答题刘师复

问答题资本一帝国主义的入侵给近代中国带来了什么?

问答题阅读下列材料，并回答问题： 材料一：中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制利器之器，师其法不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士。 材料二：机器制造一事，为今日御侮之本。……中国文武制度迥异外獠(注：兽名)之俗，所以致治保邦固丕基于勿坏者，固自有在。 材料三：今之言发者，其荦荦大端，必日练兵也，开矿民，通商也。斯固然矣。……吾今为一言以蔽之日：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科学，而一切要其大成，在变官制。 材料四：西人立国，……驯至富强，亦具有体用。育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也；轮船、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋、常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤! 问题：

问答题材料一：我们的敌人不是倭寇而是土匪，东三省热河失掉了，自然在号称统一的政府之下失掉，我们应该要负责任，不过我们站在革命的立场说，却没有多大关系。无论是政治方面，军事方面，在东三省与热河，过去都没有在革命势力之下统治着，革命的主义不能在东北宣传；照这样说，这回日本占领东北三省和热河，我们是不能负责的。 所以我们要以专心一志剿匪，要为国家定长治久安的大计，为革命立根深蒂固的基础，皆不能不消灭这个心腹之患，如果在这个时候，只是好高骛远，侈言抗日，而不实事求是，除灭匪患，那就是投机取巧，……无论外面怎样批评谤毁，我们总是以先清内匪为唯一要务，如果不是这样，那就是本末颠倒，先后倒置。 材料二：……今当我亡国灭种大祸迫在眉睫之时，共产党和苏维埃政府再一次向全体同胞呼吁：无论各党派间在过去和现在有任何政见和利害的不同，无论各界同胞间有任何意见上或利益上的差异，无论各军队间过去和现在有任何敌对行动，大家都应当有“兄弟阋于墙，外御其侮”的真诚觉悟，首先大家都应当停止内战，以便集中一切国力(人力、物力、财力、武力等)去为抗日救国的神圣事业而奋斗。苏维埃政府和共产党特再一次郑重宣言：只要国民党军队停止进攻苏区行动，只要任何部队实行对日抗战，不管过去和现在他们与红军之间有任何旧仇宿怨，不管他们与红军之间在对内问题上有何分歧，红军不仅立刻对之停止敌对行为，而且愿意与之亲密携手共同救国。 问题：

问答题中原大战

问答题《训政纲领》，北平扩大会议

问答题沙田惨案

问答题中原大战，蒋桂战争，蒋冯战争，东北易帜

问答题阅读下列材料，并回答问题： 材料一：让我们高举毛主席的伟大旗帜，更加自觉地贯彻执行毛主席的革命路线，凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循，最紧密地团结在以华主席为首的党中央周围，紧跟以华主席为首的党中央的战略部署，一切行动听以华主席为首的党中央指挥，同心同德，步调一致，牢牢抓住深入揭批“四人帮”这个纲，去夺取天下大治的新的伟大胜利。 材料二：1976年11月初，胡福明在一个教育座谈会的发言中指出：“教育战线是遭受‘四人帮’破坏最严重的部门之一。这几年，教学质量大大下降，简直是糟蹋了一代人!”话没有讲完，有关部门的一个负责人便指责说：你这种说法违背过去上级指示的精神，是“否定文化大革命”。时隔不久，在一次南大哲学系师生揭批“四人帮”罪行的大会上，胡福明和其他一些教师在发言中列举大量事实，提出教育战线的所谓“黑线专政”、“两个估计”是错误的，应予推倒。讲话一结束，就有人当面责问：“两个估计”的提法是中央文件上讲过的，你们这是批到谁头上来了?在另一次讨论会上，胡福明又旗帜鲜明地指出，生产力决定生产关系，决定整个社会的发展，这是历史唯物主义的基本原则。“四人帮”批判所谓“唯生产力论”，就是反对历史唯物论，造成了国民经济面临崩溃的严重恶果。话音刚落，又有同志批驳说，批判“唯生产力论”，这是在党内一次大会的历史性文件上记载了的，谁反对批“唯生产力论”谁就是为修正主义观点辩护。拨乱反正，为什么处处有禁区?南京大学哲学系是个政治空气活跃的地方，教师们的思想比较解放。胡福明和他的同事们联系这些现象，展开了讨论。大家摆出了这方面的许多问题。譬如，有的同志主张在工厂、农村认真落实按劳分配政策，有人却说这同过去的“精神”有抵触；广大群众强烈要求给天安门事件、南京事件平反，有人又宣称这是“铁案”，不能改。大家说，林彪、“四人帮”把制造迷信当作搞阴谋的手段，利用片言只语给他们的反革命阴谋镀上一层金色。如果我们不从真理的标准问题上把思想解放出来，揭批“四人帮”的斗争就寸步难行，拨乱反正就将是一句空话! 材料三：1978年12月，中国共产党第十一届三中全会在北京召开。全会一致同意中央政治局提出的战略决策一从1979年起，把全党工作的重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来。会议通过了一系列新的决议和文件，坚决批判了“两个凡是”的错误方针，高度评价了关于真理标准问题的讨论。全会确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，重申了党的实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的思想路线。十一届三中全会是建国以来党和国家历史发展中具有深远意义的伟大转折。 问题：

问答题伪满洲国

问答题评析甲午战后至辛亥革命期间民族资本主义发展的原因和局限性。

问答题阅读下列材料： 材料一：“善师四夷者， 能制四夷；不善师外夷者，外夷治之”； “夷之长技三： 一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作? 日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。 材料二：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”；“中学为体，西学为用”。 ——张之洞《劝学篇》 材料三：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、 旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、 旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ——陈独秀《新青年》 请回答： (1)材料一引自哪本书?作者是谁?该材料反映了鸦片战争之后中国思想界发生了什么变化? (2)材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代中国哪一派的观点?他们在认识近代中国面临的形势问题上与材料一有何不同? (3)材料三比材料一、二在内容上有哪些进步? (4)材料三在内容上有哪些不足?

问答题上党战役