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历史学中国史
问答题论述北魏孝文帝改革。(南京农业大学1999年中国通史真题；北京师范大学2003年中国古代史真题；西北大学2005年中国古代史真题；浙江大学2006年中国通史真题)
问答题阅读下列材料 材料一： “东汉之世，公卿尤以辟士相高。……有五府俱辟如黄琼者，四府并命如陈纪者。往往名公钜卿以能致贤才为高，而英才俊士以得所依秉为重。” “东京……才智之士，多由郡吏以人仕。……盖当时仕进之路如此，初不以为屈也。” ——《东汉会要》卷27《选举下》 材料二： 东汉……荐举征辟，必采名誉。故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。其大概有数端。是时郡吏之于太守，本有君臣名分。为掾吏者，往往周旋于生死患难之间。……此尽力于所事，以著其忠义者也。……此感知遇之恩，而制(丧)服从厚者也。然父母之丧不过三年，而郡将举主之丧与父母无别，亦太过矣。 又有以让爵为高者。……夫以应袭之爵，而让以鸣高，即使遂其所让，而己收克让之名，使受之者蒙滥冒之诮，有以处己，既无以处人。况让而不许，则先得高名而仍享厚实，此心尤不可问也。 又有轻生报仇者。……夫父兄被害，自当诉于官，官不理而后私报可也。今不理于官，而辄自行仇杀，已属乱民。又有代人报仇者。……此则徒徇友朋私情，而转捐父母遗体，亦缪戾之极矣。盖其时轻生尚气，以成习俗，故志节之士好为苟难，务欲绝出流辈以成卓特之行，而不自知其非也。 ——《廿二史札记》卷五“东汉尚名节”条 材料三： “汉世诸科虽以贤良方正为至重，而得人之盛，则莫如孝廉。” ——徐天麟《东汉会要》卷二六《选举上》按语 材料四： 征，是皇帝下诏指名征聘；辟，是公卿或州郡长官聘为掾属；均不具强制力，可应聘可拒聘。门生，是儒学宗师亲自授业者称弟子，转相传授者称门生。大官僚门下投靠称门生者，或多达数千人。故吏，是被辟应聘者，即为聘主(或称举主)之故吏。 回答问题：
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