【彼得一世改革】2010年历史学统考真题；北京师范大学2014年历史学综合真题；北京师范大学2015年历史学综合真题；南京大学2017年世界史基础真题
爱琴文明时期，克里特文明出现的文字是( )。
血缘家族
【《罗马民法大全》】(Corpus Juris Civilis)华东师范大学2004年世界通史真题；华南师范大学2004年世界古代中世纪史真题；安徽师范大学2017年世界史真题
【《赫梯法典》】
【轴心时代】四川大学2016年世界通史真题
【锁国令】中国人民大学2005年世界通史真题
【《罗摩衍那》】北京大学2006年世界通史真题
【曼涅托】中山大学2015年历史学基础真题
【大流士一世改革】南开大学2013年世界历史真题；安徽师范大学2014年世界史真题；北京师范大学2014年历史学综合真题；江西师范大学2014年世界通史真题；中山大学2017年历史学基础真题；复旦大学2018年历史学真题
【君士坦丁】(Constantine the Great)2018年历史学统考真题
【普洛尼亚制】华南师范大学2006年世界古代中世纪史真题；河北师范大学2018年世界史真题
1453年土耳其人攻占拜占庭帝国首都君士坦丁堡，以此作为新都，将该城改名为( )。
阅读以下史料，结合相关背景知识，分析古巴比伦社会的等级制度和奴隶制度。 《汉谟拉比法典》(节录) 第七条 自由民从自由民之子或自由民之奴隶手中买得或为之保管银或金，或奴隶，或女奴，或牛，或羊，或驴，或不论任何物，而无证人及契约者，是为窃贼，应处死。 第五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门者，应处死。 第十七条 自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还主人者，奴主应以银二舍客勒酬之。 第十九条 倘自由民藏匿此奴隶于其家，而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。 第二零五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 第二八二条 倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人需割其耳。 ——选自《世界古代史史料选辑》(上)，北京师范大学出版社1959年版
【《摩奴法典》】(Manusmriti)华南师范大学2004年世界古代中世纪史真题；中国人民大学2017年世界通史真题
【《大宪章》】(The Great Charter)南京师范大学2013年历史学综合真题；河北师范大学2013年世界史真题；天津师范大学2015年世界史真题；吉林大学2015年历史学基础真题；四川大学2017年世界通史真题；四川大学2018年世界通史真题；云南大学2018年世界史真题；郑州大学2018年世界史真题
【温泉关之战】华东师范大学2004年世界通史真题
上古时代波斯人信奉的宗教是( )。
【亚历山大大帝】东北师范大学2000年世界通史真题
【高墨达暴动】