分析题 结合材料回答问题： 材料1 传承中华优秀传统文化是新时代我国道德建设的基础工程。忘记过去就意味着背叛。习近平总书记指出，“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧”。中华传统文化有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，这些宝贵的文化资源，形成了独特的思想理念和道德规范，经过千百年的传承，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，成为社会主义核心价值观的理论滋养，构成中国人的独特精神世界和文化基因，也为当代人类面临的道德难题和所从事的道德建设提供了有益启示。 摘编自《光明日报》 材料2 清末开始的中国法律改革运动是一种时代压迫之下的主动变革。学习西法已成清末“立法者”的共识，但改革派内部开始论争法律移植所带来的中西文化传统的正面冲突。其中，法理派主张对法律体系进行“推倒重来”式的彻底改造；礼教派则主张渐进式的、适应社会情势和国民意识的变革方式。礼法之争的实质蕴涵其实是不同“文化类型”碰撞过程中发生的法律文化理念的交锋，体现了辩论主体自身的文化认同焦虑。 清末修律中的礼法之争总体上以法理派的胜利告终。在其后数十年的近代史演进中，反传统思潮和立场并未随之式微。尤其在时代变迁后，传统法律文化备受贬抑，已几乎达到断裂的程度。尽管改革开放后，我们的法律发展已逐渐回归正轨和理性，传统文化及其价值也重新引起人们的关注和重视；但是，法律文化和法律传统却仍未能恰当地融入法治建设和社会生活的真实场景之中。当下，仍存在较为严重的法律与社会脱节、法治精神不彰以及“人惟权利之争”、道德约束乏力等现实问题，其根源或多或少无不可追溯于清末及其后进行的休克式的法律变革过程。 跳出礼法之争的时代框架来看，法理派的主张未必如其所激辩的那般“先进”和科学，因为毕竟他们所欲移植的西法相较于社会而言是超前而脱节的，全盘否认儒家礼法传统也是不恰当的。同样，礼教派关于循序渐进式法律改革的思路也并不如其批判者所声讨的那般保守和落后；相反，放在当前多元主义文化价值观的语境下，这种具有民族文化特性的法律观却更富说服力和可接受性。 摘编自《人民法院报》

分析题结合材料回答问题——亚洲文明对话大会 材料1 当前，各国综合国力的竞争日益复杂激烈，各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。以意识形态、价值观念、制度模式、国家形象为核心的软实力竞争更加突出，未来我国对外影响力，要更多依靠软硬实力结合并重而扩大和取胜。十八大报告中，第一次明确提出中国将“扎实推进公共外交和人文交流”。十九大又明确要求，加强中外人文交流，以我为主、兼收并蓄。 ——摘自《2020年全国硕士研究生招生考试思想政治理论考试大纲解析》，当代世界经济与政治部分考点18：十八大以来中国对外工作新思想、新诊断 材料2 我们要积极架设不同文明互学互鉴的桥梁，深入开展教育、科学、文化、体育、旅游、卫生、考古等各领域人文合作，加强议会、政党、民间组织往来，密切妇女、青年、残疾人等群体交流，形成多元互动的人文交流格局。 ——摘自《习近平：齐心开创共建“一带一路”美好未来——在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲》，2019年4月26曰 材料3 我访问过世界上许多地方，最吸引我的就是韵味不同的文明，如中亚的古城撒马尔罕、埃及的卢克索神庙、新加坡的圣淘沙、泰国的曼谷玉佛寺、希腊的雅典卫城等。 文明之美集中体现在哲学、社会科学等经典著作和文学、音乐、影视剧等文艺作品之中。现在，大量外国优秀文化产品进入中国，许多中国优秀文化产品走向世界。中国愿同有关国家一道，实施亚洲经典著作互译计划和亚洲影视交流合作计划，帮助人们加深对彼此文化的理解和欣赏，为展示和传播文明之美打造交流互鉴平台。 ——摘编自《习近平：深化文明交流互鉴 共建亚洲命运共同体——在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》，2019年5月15日 材料4 我们要把上海合作组织打造成包容互鉴的典范。上海合作组织地区孕育了众多古老文明，不同民族、不同文化、不同宗教在此交融汇聚，相得益彰。 ——摘自《习近平：凝心聚力 务实笃行 共创上海合作组织美好明天——在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上的讲话》，2019年6月14日 回答问题：

分析题 结合材料回答问题： 夸克幽禁 古希腊德谟克利特提出物质是由不可分的原子构成的。近代道尔顿提出科学的原子论，其原子也是不可分的。19世纪末，电子和原子核的发现，打破了原子不可再分的神话。后经粒子物理学家努力，原子核又分为质子与中子，在20世纪60年代，理论物理学家提出夸克理论，认为质子、中子等是由夸克组成的。到1950年，实验物理学家发现了6种夸克中的最后一个夸克——顶夸克。但是，当时盛行的“夸克幽禁”理论认为：有色夸克不能以独立的形式单独存在，因此自由夸克仍然没有碰撞出来，或许永远不会有自由夸克。这意味着物质可分到了新的关节点，出现了分的新形式。 但是有的科学家仍然坚信“夸克幽禁”不能逻辑推出质子、中子不可分为夸克，没有打出自由夸克只是表明夸克存在有其环境。沿着这个思路，20世纪80年代科学家提出了“超弦理论”，量子场论中的所谓“基本”粒子不过是超弦在低能状态下的各种表现而已。换言之，夸克、轻子等还可再分为弦。回首反思“夸克幽禁”问题，“夸克幽禁”并没有表明物质可分性问题的终结，仅表明物质可分性在夸克处体现出新的特点。

分析题 结合材料回答问题： 材料1 五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。经过五四运动洗礼，越来越多中国先进分子集合在马克思主义旗帜下，1921年中国共产党宣告正式成立，中国历史掀开了崭新一页。 历史深刻表明，有了马克思主义，有了中国共产党领导，有了中国人民和中华民族的伟大觉醒，中国人民和中华民族追求真理、追求进步的潮流从此就是任何人都阻挡不了的! ——选自：习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》(2019年4月30日) 材料2 70年前的今天，毛泽东同志在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，中国人民从此站起来了。这一伟大事件，彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运，中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。 70年来，全国各族人民同心同德、艰苦奋斗，取得了令世界刮目相看的伟大成就。今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。 前进征程上，我们要坚持中国共产党领导，坚持人民主体地位，坚持中国特色社会主义道路，全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略，不断满足人民对美好生活的向往，不断创造新的历史伟业。 前进征程上，我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针，保持香港、澳门长期繁荣稳定，推动海峡两岸关系和平发展，团结全体中华儿女，继续为实现祖国完全统一而奋斗。 前进征程上，我们要坚持和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体。 ——习近平在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话(2019年10月1日)

分析题材料1 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务。因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第3卷 材料3 一方面，马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟，特别是先进工业结构的形成，这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会社会主义社会的社会发展中的一个阶段。 另一方面，马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会；它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义，而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是，如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配，那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束，为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ——摘自阿尔温·古尔德纳《两种社会主义》

分析题材料1 中国抗日战争以1931年九一八事变为起点，到1945年日本宣布投降结束，经历了14年艰难曲折的斗争。14年抗日战争是一个整体，前6年局部抗战主要发生在东北、华北及上海等地区，是整个抗日战争的先声和重要组成部分；后8年的全国抗战是前期局部抗战的延伸和发展，也是中国以举国之力全面抗击并最终战胜日本侵略者的决战。 中国抗日战争从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。毛泽东同志曾指出：“我们的敌人是世界性的敌人，中国的抗战是世界性的抗战。”在这场关乎世界和平、人类命运的世界反法西斯战争中，中国抗日战争开始时间最早、持续时间最长，中国战场长期牵制和抗击了日军的主要兵力，对战胜日本法西斯起到了决定性作用。中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，率先独立开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。 摘自人民网 材料2 中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键。近代以后，中国人民历次反侵略战争失败的一个重要原因，是政治统治集团的腐朽无能和民族内部软弱涣散。在内忧外患中诞生和成长起来的中国共产党，自成立之日起就把实现中华民族伟大复兴作为自己的历史使命，捍卫民族独立最坚定，维护民族利益最坚决，反抗外来侵略最勇敢。……中国共产党人以自己的政治主张、坚定意志、模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，引领着夺取战争胜利的正确方向，成为夺取战争胜利的民族先锋。 摘自人民网 请回答：

分析题结合材料，回答问题： 材料1 人类社会早期，所有古老文化的国家如埃及、巴比伦、中国、印度、希腊等，天文历法的知识都是非常发达的。之所以在天文历法方面的知识非常发达，是由于天文历法跟农业种植活动密切相关，基于生产生活的需要，所以天文历法的知识在人们的生活中起着举足轻重的作用。 ——摘编自《古代天文历法讲座》 材料2 “嫦娥一号”是我国的首颗绕月人造卫星。该卫星的主要探测目标是：获取月球表面的三维立体影像；分析月球表面有用元素的含量和物质类型的分布特点；探测月壤厚度和地球至月亮的空间环境。2009年3月1日完成使命，撞向月球预定地点。“嫦娥二号”于2010年10月1日18时秒在西昌卫星发射中心发射升空，并获得了圆满成功。“嫦娥二号”主要任务是获得更清晰、更详细的月球表面影像数据和月球极区表面数据；为“嫦娥三号”实现月球软着陆进行部分关键技术试验，并对“嫦娥三号”着陆区进行高精度成像，进一步探测月球表面元素分布、月壤厚度、地月空间环境等六大任务。 “嫦娥三号”探测器由长征三号乙运载火箭从西昌卫星发射中心发射，首次实现月球软着陆和月面巡视勘察。12月10日成功降轨。12月15日晚，正在月球上开展科学探测工作的嫦娥三号着陆器和巡视器进行互成像实验，“两器”顺利互拍，“嫦娥三号”任务取得圆满成功。 ——摘编自新华网(2013年12月16日)

分析题结合材料回答问题： 材料1 任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。 …… 在矛盾的两方面中，必有一方面是主要的，另一方面是次要的。其主要的方面，即矛盾起主导作用的方面，事物的性质，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。 …… 对于矛盾的各种不平衡情况的研究，对于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要矛盾方面和非主要矛盾方面的研究，成为革命政党正确的决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一，是一切共产党人都应该注意的。 ——摘自 《毛泽东选集》第一卷　　 材料2 中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现了小康，不久将全面建成小康社会。人民关好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。 必须认识到，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求。我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展，社会全面进步。 …… 发展是解决我国一切问题的基础和关键，发展必须是科学发展，必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。 ——摘自 习近平《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利　　 ——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》　　

分析题结合材料回答问题——绿色发展、生态文明 材料1 锦绣中华大地，是中华民族赖以生存和发展的家园，孕育了中华民族5000多年的灿烂文明，造就了中华民族天人合一的崇高追求。 现在，生态文明建设已经纳入中国国家发展总体布局，建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标。中国生态文明建设进入了快车道，天更蓝、山更绿、水更清将不断展现在世人面前。 纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。 ——摘自《习近平：共谋绿色生活，共建美丽家园——在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话》，新华网，2019年4月28日 材料2 2005年8月，时任浙江省委书记习近平同志在湖州安吉首次提出“绿水青山就是金山银山”的发展理念。2017年10月，“必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”被写进党的十九大报告；“增强绿水青山就是金山银山的意识”被写进新修订的《中国共产党章程》之中。 ——摘自刘剑虹、侯子峰《“绿水青山就是金山银山”发展理念的科学内涵》，《光明日报》，2018年5月9日 材料3 经过不懈努力，我国生态环境质量持续改善。同时，必须清醒看到，我国生态文明建设挑战重重、压力巨大、矛盾突出，推进生态文明建设还有不少难关要过，还有不少硬骨头要啃，还有不少顽瘴痼疾要治，形势仍然十分严峻。 总体上看，我国生态环境质量持续好转，出现了稳中向好趋势，但成效并不稳固，稍有松懈就有可能出现反复，犹如逆水行舟，不进则退。生态文明建设正处于压力叠加、负重前行的关键期，已进入提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要的攻坚期，也到了有条件有能力解决生态环境突出问题的窗口期。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，需要跨越一些常规性和非常规性关口。这是一个凤凰涅槃的过程。如果现在不抓紧，将来解决起来难度会更高、代价会更大、后果会更重。我们必须咬紧牙关，爬过这个坡，迈过这道坎。 ——摘自《习近平：在全国生态环境保护大会的讲话》，新华网，2018年5月18日 回答问题：

分析题 结合材料回答问题： 材料1 习总书记指出：“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，没有艰辛就不是真正的奋斗，我们要勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念。” 70年风雨兼程，70年沧桑巨变，回首新中国的非凡历程，那些辉煌的成就总被一些闪亮的名字照亮。 70年来，无数奋斗者兢兢业业、脚踏实地，扎根基层、奉献人民，在平凡岗位上创造非凡业绩，为国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福做出了不平凡的贡献。 他们是民族的脊梁，是时代的先锋，是祖国的骄傲，是最美的奋斗者! 为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，学习英雄事迹、弘扬奋斗精神、培育时代新人，中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央和国家机关工委、中央党史和文献研究院、教育部、人力资源社会保障部、国务院国资委、中央军委政治工作部向全社会公开发布，授予张富清等278名个人、西安交通大学“西迁人”爱国奋斗先进群体等22个集体“最美奋斗者”称号。 ——中国文明网《“礼赞”最美奋斗者》 材料2 一位老人，一辆三轮车，35万元捐款，300多名贫困学子……助学支教18年，他把蹬三轮车挣来的全部积蓄都捐给了贫困学生和公益事业，身后却没有留下一分积蓄，把大爱永远留在人间。 1913年5月出生的白方礼，是河北沧州沧县大官厅乡白贾村人。从小家境贫寒，饱尝了旧社会的辛酸苦难。新中国成立后，白方礼成为天津市河北运输场的一名职工。 1987年，白方礼退休回到老家，发现村里不少孩子因贫困辍学。当年已是74岁高龄的白方礼老人，毅然捐出了自己5000元的养老钱，在村里成立了助学教育奖励基金会。回到天津，他又卖掉了自己的两间老屋，贷款成立了“白方礼支教公司”，用自己蹬三轮车的微薄收入，帮助贫困孩子上学。直到2005年9月去世，整整18年，白方礼老人一直骑着那辆老旧的三轮车，奔走在助学支教的路上，栉风沐雨，从未停歇…… 白方礼老人把自己仅有的一截残烛全部点燃，燃烧得如此明亮。他被誉为“播撒人间大爱的支教老人”，被中央文明办授予“全国关心下一代先进工作者”，被全国总工会授予“全国职业守法先进个人”等荣誉称号，当选2012年感动中国年度人物。他的女儿说：“当初看见父亲在街头蹬车的身影，很是心疼；可他说，‘别惦记我，我这样觉得自在快乐’。他虽然没给我们留下什么钱，可留下了一笔宝贵的精神财富”。 一位网友在纪念白方礼老人的专题网页上写道：“两个馒头，一碗白水，他的生活如此简单朴素。然而为了贫困学子，他却是如此的慷慨。从白方礼老人身上，我们知道了什么叫‘拳拳之心’，什么叫‘大爱无言’。” 清晨，河北沧县大官厅乡白方礼小学。鲜艳的五星红旗映照下，“白方礼纪念室”牌匾沐浴在灿烂的阳光里。室内的件件遗物仍在默默诉说着白方礼老人的故事。校长刘华卫介绍说，以老人名字命名的“白方礼基金”，至今仍在资助着一批又一批的贫困孩子；白方礼老人砥砺奋斗、无私奉献的精神，感召、激励着一代又一代的莘莘学子去追逐梦想。 ——国际在线10月23日

分析题 结合材料回答问题： 材料1 中关经贸关系是两国关系的“压舱石”和“推进器”，事关两国人民根本利益，事关世界繁荣与稳定。两国建交以来，双边经贸关系持续发展，合作领域不断拓宽，合作水平不断提高，形成了高度互补、利益交融的互利共赢关系，不仅两国受益，而且惠及全球。 2017年新一届美国政府上任以来，以加征关税等手段相威胁，频频挑起与主要贸易伙伴之间的经贸摩擦。2018年3月以来，针对美国政府单方面发起的中关经贸摩擦，中国不得不采取有力应对措施，坚决捍卫国家和人民利益。同时，中国始终坚持通过对话协商解决争议的基本立场，与美国开展多轮经贸磋商，努力稳定双边经贸关系。中国的态度是一贯的、明确的。中美合则两利，斗则俱伤，合作是双方唯一正确的选择。对于两国经贸分歧和摩擦，中国愿意采取合作的方式加以解决，推动达成互利双赢的协议。但合作是有原则的，磋商是有底线的，在重大原则问题上中国决不让步。对于贸易战，中国不愿打，不怕打，必要时不得不打，这个态度一直没变。 摘编自 国务院新闻办公室《关于中美经贸磋商的中方立场》白皮书(2019年6月2日) 材料2 解决好中关经贸问题，不会一蹴而就，但只要拿出决心、诚意与行动，办法总比困难多，总能找到双方都能接受的解决方案。行胜于言，重在落实。沿着相互尊重、互惠互利的正确方向不断前行，切实把中美两国元首会晤达成的共识体现到经贸磋商中，推动双边经贸关系尽快回到正常轨道，不仅有利于中美两国，也是国际社会的普遍期盼。 “乐见世界最大的两个经济体同意重启经贸磋商”“中美建立良好稳定的经贸关系，是世界经济保持增长不可或缺的条件”……中关两国元首在大阪会晤后，国际社会纷纷给予积极评价。合作是中关两国唯一正确选择，共赢才能通向更好的未来。中关双方在互惠互利基础上拓展合作，在相互尊重基础上管控分歧，就一定能共同推进以协调、合作、稳定为基调的中美关系，增进两国和世界人民福祉。 摘编自 新华网《在平等和相互尊重轨道上推进中美经贸磋商》(2019年7月1日)

分析题 结合材料回答问题： 材料1 我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。传承和弘扬“晋江经验”，必须坚持与时俱进的精神，不断对这一经验进行总结、创新和发展，大力推进改革开放，促进经济社会持续健康发展。发展实体经济，做强做优产业。习近平总书记强调，产业是经济之本。“晋江经验”最为鲜明的特色，就是紧紧咬住实体经济发展不放松。晋江把发挥市场作用与加强政府引导结合起来，把改造传统产业与培育新兴产业结合起来，把加快发展速度与提高经济质量结合起来，使企业规模由小变大，传统产业优化升级，高新产业加快发展，不断壮大实体经济实力。这一经验表明，在转型发展中必须坚持深化供给侧结构性改革，把实体经济作为发展经济的着力点，根据本地资源禀赋结构和比较优势，科学选择产业发展方向，努力把传统产业做优，把优势产业做出特色，把特色产业做大规模，不断增强产业整体竞争力。 摘编自人民网 材料2 当今世界，和平合作的潮流滚滚向前。和平与发展是世界各国人民的共同心声，冷战思维、零和博弈愈发陈旧落伍，妄自尊大或独善其身只能四处碰壁。只有坚持和平发展、携手合作，才能真正实现共赢、多赢。当今世界，开放融通的潮流滚滚向前。人类社会发展的历史告诉我们，开放带来进步，封闭必然落后。世界已经成为你中有我、我中有你的地球村，各国经济社会发展日益相互联系、相互影响，推进互联互通、加快融合发展成为促进共同繁荣发展的必然选择。当今世界，变革创新的潮流滚滚向前。中国的先人们早在2500多年前就认识到：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。”变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革，谁拒绝创新，谁就会落后于时代，谁就会被历史淘汰。 综合研判世界发展大势，经济全球化是不可逆转的时代潮流。正是基于这样的判断，我在党的十九大报告中强调，中国坚持对外开放的基本国策，坚持打开国门搞建设。我要明确告诉大家，中国开放的大门不会关闭，只会越开越大! 摘编自习近平《开放共创繁荣创新引领未来》

分析题 结合材料回答问题： 材料1 一百年前，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中国先进分子从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。在近代以后中国社会的剧烈运动中，在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中，一九二一年中国共产党应运而生。从此，中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨，中国人民就从精神上由被动转为主动。 中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了民族复兴，无数仁人志士不屈不挠、前仆后继，进行了可歌可泣的斗争，进行了各式各样的尝试，但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。 实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。 摘自 十九大报告 材料2 五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。 五四运动，以彻底反帝反封建的革命性、追求救国强国真理的进步性、各族各界群众积极参与的广泛性，推动了中国社会进步，促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件，是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。 摘编自 习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》

分析题 结合材料回答问题： 材料1 习近平：中国的民主是一种全过程的民主 正在上海考察的习近平总书记11月2日下午来到长宁区虹桥街道古北市民中心，考察社区治理和服务情况。市民中心内，一场别开生面的法律草案意见建议征询会正在进行。习近平同参加征询会的中外居民亲切交谈，详细询问法律草案的意见征集工作情况。习近平强调，我们走的是一条中国特色社会主义政治发展道路，人民民主是一种全过程的民主，所有的重大立法决策都是依照程序、经过民主酝酿，通过科学决策、民主决策产生的。希望你们再接再厉，为发展中国特色社会主义民主继续作贡献。 材料2 9月23日，习近平在人民政治协商会议成立70周年大会上发表重要讲话指出，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度，是从中国土壤中生长出来的新型政党制度，人民政协要为民主党派和无党派人士在政协更好发挥作用创造条件。 材料3 9月23日，习近平在人民政治协商会议成立70周年大会上发表重要讲话指出，人民政协是中国共产党把马克思列宁主义统一战线理论、政党理论、民主政治理论同中国实际相结合的伟大成果，是中国共产党领导各民主党派、无党派人士、人民团体和各族各界人士在政治制度上进行的伟大创造。 习近平指出，协商民主是实现党的领导的重要方式，是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势。要发挥好人民政协专门协商机构作用，把协商民主贯穿履行职能全过程，坚持发扬民主和增进团结相互贯通、建言资政和凝聚共识双向发力，积极围绕贯彻落实党和国家重要决策部署情况开展民主监督。 习近平指出，在中国社会主义制度下，有事好商量、众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。协商民主是党领导人民有效治理国家、保证人民当家作主的重要制度设计，同选举民主相互补充、相得益彰。人民政协在协商中促进广泛团结、推进多党合作、实践人民民主，既秉承历史传统，又反映时代特征，充分体现了我国社会主义民主有事多商量、遇事多商量、做事多商量的特点和优势。 能听意见、敢听意见特别是勇于接受批评、改进工作，是有信心、有力量的表现。发展社会主义协商民主，要把民主集中制的优势运用好，发扬“团结——批评——团结”的优良传统，广开言路，集思广益，促进不同思想观点的充分表达和深入交流，做到相互尊重、平等协商而不强加于人，遵循规则、有序协商而不各说各话，体谅包容、真诚协商而不偏激偏执，形成既畅所欲言、各抒己见，又理性有度、合法依章的良好协商氛围。对各种意见和批评，只要坚持党的基本理论、基本路线、基本方略，就要让大家讲，哪怕刺耳、尖锐一些，我们也要采取闻过则喜的态度，做到有则改之、无则加勉。发挥人民政协专门协商机构作用，需要完善制度机制。要坚持党委会同政府、政协制定年度协商计划制度，完善协商于决策之前和决策实施之中的落实机制，对明确规定需要政协协商的事项必须经协商后提交决策实施，对协商的参加范围、讨论原则、基本程序、交流方式等作出规定。 请回答：

分析题 结合材料回答问题： 亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地。在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。璀璨的亚洲文明，为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章，人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。我们应该增强文明自信，在先辈们铸就的光辉成就基础上，坚持同世界其他文明交流互鉴，努力续写亚洲文明新辉煌。 亚洲各国山水相连、人文相亲，有着相似的历史境遇、相同的梦想追求。面向未来，我们应该把握大势、顺应潮流，努力把亚洲人民对美好生活的向往变成现实。亚洲人民期待一个和平安宁的亚洲，希望各国互尊互信、和睦相处，广泛开展跨国界、跨时空、跨文明的交往活动，共同维护比金子还珍贵的和平时光。 …… 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。 今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。希望大家共同创造亚洲文明和世界文明的美好未来。 摘编自 习近平《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》

分析题 结合材料回答问题： 海外也听温州好“声音” 浙江温州是著名的侨乡，在全球各地分布着上百万的温州籍华侨、华商。近年来，温州市以新闻“走出去”为桥梁，以文化“走出去”为载体，以民间友好交流为辅助，走出了一条具有本地特色的海外传播路径。 谈及海外交流，有两部电视剧不得不提——《温州一家人》《温州两家人》，这两部以温州地名构成剧名的电视剧讲述的是改革开放40多年来温州人拼搏发展的故事。它们不仅在国内大火，近几年在韩国、法国、哈萨克斯坦、巴拿马等国播出后，也引发了强烈反响。近年来，温州着力推动本土优秀电视剧走向海外，提高了自身知名度。 不仅电视剧走出国门，温州侨联近年来组织的“亲情中华、传奇温州”艺术团也经常“走出去”，开展慰问演出。仅2018年，艺术团就到访荷兰、俄罗斯的4座城市。每到一地，温州民歌、瓯剧、鼓词、木偶剧等具有温州地方特色的节目登台，均受到当地群众的欢迎。 学说温州话、学做温州美食、和温州阿姨一起跳广场舞……只要打开法国华人卫视，人们就有机会看到这样一幕幕有趣的画面。2016年7月，温州广播电视传媒集团门户网站东海网的自制真人秀节目《阿达么么哒》正式登陆法国。节目中，这个在温州留学的外国学生带着摄像机走遍温州的大街小巷，在了解这里风土人情的同时，也向海外展现温州的历史文化。 做好海外传播，不仅要“走出去”，还要努力“走得好”。多年来，温州籍侨胞已在世界各地创办了40多家华文媒体。为降低媒体新闻采编成本，温州于2016年创建了市新闻文化信息共享平台。目前，平台已经入驻包括海外媒体在内的60多家媒体和机构，累计发稿1.3万条，在不同平台上传播1.5万篇次。通过“借船”出海，共享平台的触角已经延伸到法国、英国、美国等13个国家和地区。 如果说温州与国际电台的合作是“借船”出海，那么建立温州市海外传播基地就是“造船”出海。近年来，温州市建立海外传播中心、国际文化交流中心、侨务服务与跨境连线中心等传播平台，同时利用侨领、外籍人士、侨界知名人士的资源，组建了200人的海外传播官队伍，在40多个侨团成立联络站，上万名侨团会员都成为讲好温州故事的“代言人”。 摘编自《人民日报》(海外版)(2019年1月21日)

分析题 结合材料回答问题： 材料1 习近平在谈到领导工作方法时曾详细阐述钉钉子精神，他说：我们要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。 作为重要方法论，钉钉子精神被运用到了政治、经济、民生等诸多领域的工作中。 在作风建设方面，习近平指出，要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。 在经济改革方面，习近平提出，要发扬钉钉子精神，一步一个脚印扎实推进经济发展方式转变、经济结构调整，不断取得实实在在的成效。 在民生改善方面，习近平强调，要持之以恒把民生工作抓好，发扬钉钉子精神，有坚持不懈的韧劲，推出的每件事都要一抓到底，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，锲而不舍向前走，做到件件有着落、事事有回音，让群众看到变化、得到实惠。 钉钉子是一个十分形象的比喻。在钉钉子的过程中，钉不到点上，钉子要打歪；钉到了点上，只钉一两下，钉子会掉下来；钉个三四下，钉子仍然会松动；只有连钉七八下甚至更多，这颗钉子才能牢固。因此，钉钉子首先要找准位置和方向。 材料2 少数地方领导，做工作是“虚”字当头、“空”字挂帅，场面上轰轰烈烈，实际上空空洞洞，中看不中用。你看他忙得不亦乐乎，却根本没动脑筋、毫无成效，不是在层层抓落实、层层解决问题，而是在层层表态、层层开会、层层造势。 习近平总书记强调指出，“形式主义、官僚主义同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、人民的大敌。”今年早些时候，中办印发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》，将2019年作为“基层减负年”，力求解决困扰着不少基层干部的形式主义顽疾。力戒形式主义，必须运用唯物辩证法深挖形式主义本质，关闭形式主义思想“总开关”。 请回答：

分析题自2011年9月17日，上千名示威者聚集在美国纽约曼哈顿，试图占领华尔街，有人甚至带了帐篷，扬言要长期坚持下去。他们通过互联网组织起来，要把华尔街变成埃及的解放广场。示威组织者称，他们的意图是要反对美国政治的权钱交易、两党政争以及社会不公正。 2011年10月8日，“占领华尔街”抗议活动呈现升级趋势，千余名示威者在首都华盛顿游行，如今已逐渐成为席卷全美的群众性社会运动。从纽约到马德里，从伦敦、巴黎、法兰克福到惠灵顿，奥克兰、悉尼，甚至首尔、东京、雅加达等地，至今，全球已经有八十多个国家，近千座城市民众打出标语、喊着口号，上演着类似“占领华尔街”式的抗议活动。其政治诉求十分明确，即要改变美国不公平不合理的政治经济制度，因为美国人民已无法忍受长期被资本操控的命运。 而10月18日，美国总统奥巴马再次就席卷全美的“占领华尔街运动”作出回应，表示自己作为总统所能做的最重要的事，就是与示威者站在一边，加倍努力兑现承诺以实现一个更加平等的社会。奥巴马当天在北卡进行他的第二次巴士之旅，为其提出的就业法案寻求民众支持。他认为，民众的广泛挫折感也是因他而生，因为他的政府未能快速创造就业机会和恢复经济增长。不过他也为自己辩护，称自己每天都在想着如何促进经济复苏，但这需要一段时间才能生效。 ——摘自《中华联合商报》(2011年10月21日)

分析题 结合材料回答问题： “美丽中国”离不开市场活力 库布齐颠覆了很多人对沙漠的想象。车下高坡，平野千里。公路两旁，成片的甘草树丛汇成“绿洲”，这既是库布齐“治沙改土”的先锋植物，也是当地农牧民的“绿色银行”。很难想象，这里曾是飞鸟难越、黄沙漫卷的无边荒漠。几十年里，是什么让蛮荒披绿?库布齐又是如何做到既“绿了沙漠”，又“富了百姓、强了企业”的?“公益与产业相结合，输血与造血相结合”，当地治沙企业的总结，或许可以作为解答。 库布齐当地流传一句话，“治沙不治穷，到头一场空”。这可谓是对过去治沙经验朴素但绝不失深刻的总结。没有人会认为，飞沙走石是良好的生活环境，但要治沙，没有产业布局，缺少市场效益，路可能走不远。一度，当地相继出台禁牧、休牧和以草定畜等政策，牛羊的数量是减下来了，草也长起来了，但牧民们口袋里的收入却减少了。“沙治了，人却穷了”的尴尬，使得一些牧民不得不重新走上过度放牧、垦荒的老路子。“不发展沙产业，不仅治沙人要受穷，治沙的成果也不能巩固”，这是用教训换来的经验。 治沙是一项难度高、投资大、周期长的系统工程，仅仅依靠政府的投入，恐怕难以持续。要知道，沙漠里，交通不便，树苗往往需要从几十里甚至数百里之外驮回来；农牧民掌握的种植技术有限，刚种下的树，很可能转个身就被风吹倒了；加上气候恶劣，头天种下的小树苗，第二天就可能被黄沙给埋了。以至于，在库布齐沙漠里，种活一棵树，成本足足需要数百元。如此高昂的成本，如此严峻的条件，仅靠政府单方面的投入，不仅难以支撑，更无法持续。从这个角度而言，激发内生活力，才能真正缚住“黄龙”。 如何激发内生活力?这离不开市场的力量。企业是市场经济的主体，对市场最有敏感度，也最能发现沙子里隐藏的“金子”。20世纪80年代，库布齐治沙带头人王文彪在杭锦旗盐场当场长时，为了遏制风沙吞噬企业盐湖，被迫采取“5块钱治沙”策略，也就是从每吨盐的收益中拿出5块钱来种树；而越治越发现，沙漠中也有宝。沙漠光照充足，正好适合培育瓜果，还能用于光伏发电；甘草、肉苁蓉、黑枸杞等药材经济价值高，产业化种植，既能治沙，也有收益；沙子治好了，能吸引大家来沙漠旅游，农牧民开起“农家乐”，还能解决就业问题……思路一变天地宽，正是从单纯的治沙向“生态建设与生态经济发展并举”思路转变，解决了“钱从哪里来”“利从哪里得”等关键问题。而在市场化、产业化的引领下，不仅企业的活力得以激发，农牧民的参与感也在不断提升，治沙也因此有了持续性，让“治理效果经得起看，经济账经得起算”。 习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调，要加快建立健全“以产业生态化和生态产业化为主体的生态经济体系”，提高环境治理水平“要充分运用市场化手段”。毫无疑问，治理沙漠也好，整治污染也罢，都是严峻的挑战，是一场艰苦卓绝的“马拉松”。不断释放市场活力，激发企业动力，我们收获的，将会是更美丽的环境和“更好过”的日子。 摘编自《人民日报》

分析题 结合材料回答问题： 材料1 现在摆在中国人民、各民主党派、各人民团体面前的问题，是将革命进行到底呢，还是使革命半途而废呢?如果要使革命进行到底，那就是用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒帝国主义，打倒封建主义，打倒官僚资本主义，在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民，民主专政的共和国。这样，就可以使中华民族来一个大翻身，由半殖民地变为真正的独立国，使中国人民来一个大解放，将自己头上的封建的压迫和官僚资本(即中国的垄断资本)的压迫一起掀掉，并由此造成统一的民主的和平局面，造成由农业国变为工业国的先决条件，造成由人剥削人的社会向着社会主义社会发展的可能性。如果要使革命半途而废，那就是违背人民的意志，接受外国侵略者和中国反动派的意志，使国民党赢得养好创伤的机会，然后在一个早上猛扑过来，将革命扼死，使全国回到黑暗世界。现在的问题就是一个这样明白地这样尖锐地摆着的问题。两条路究竟选择哪一条呢?中国每一个民主党派，每一个人民团体，都必须考虑这个问题，都必须选择自己要走的路，都必须表明自己的态度。中国各民主党派、各人民团体是否能够真诚地合作，而不致半途拆伙，就是要看它们在这个问题上是否采取一致的意见，是否能够为着推翻中国人民的共同敌人而采取一致的步骤。这里是要一致，要合作，而不是建立什么“反对派”，也不是走什么“中间路线”。 摘编自毛泽东《将改革进行到底》 材料2 中华民族复兴之路在哪里?究竟“怎么样才行”?当代中国知识精英，有过多少彷徨、探索和选择。一代接一代思想者前仆后继、殚精竭虑、艰苦探索。直到俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个真理，作为解放我们民族的有力武器。中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。但是，有了马克思列宁主义、有了党，探索历程依然艰辛。党起初由于缺乏革命经验，照搬马列书本和苏俄模式，走“城市中心论”道路，中国革命损失惨重。以中共十一届三中全会为转折点，党开始了建设社会主义的新探索。摸着石头过河，改革开放探路。实践证明，中国特色社会主义道路，就是实现社会主义现代化的必由之路，创造人民美好生活的必由之路，实现民族复兴的必由之路。 我们终于找到了一条正确的路——中国特色社会主义道路。它承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的意愿和期盼，铭记着千千万万革命先烈的奋斗和牺牲，凝聚着全国各族人民的奋斗和实践，是近代以来中国社会发展的必然选择，是历史和人民的选择。 摘编自《人民日报》