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哲学
问答题正确意识是对客观世界的反映，错误意识不反映客观世界。
问答题关于人的本性问题，我国古代思想家作过不同的回答。现将有关材料摘录如下： 材料1 孟子认为，人皆有不忍之心。一个人如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，就不能说是个人。恻隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽。懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下；假如不扩充，便连赡养父母都不行。 材料2 荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡；生而憎恶，顺其发展，残贼生而忠信亡；生而有耳目之欲、有好声色，顺其发展，礼义、礼法亡。如果放纵人的本性，顺其人的情欲，就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此，圣人就用法规礼义教化引导人的本性，这样，才会出现辞让、符合礼义的行为，使天下得以治理。 材料3 马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 请回答：
问答题如何评价马克思主义哲学关于世界物质统一性的观点?
问答题邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中指出：“为国家创造财富多，个人的收入就应该多一些，集体福利就应该是好一些。不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分予可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。” 摘自《邓小平文选》第二卷第146页 上述论述在哲学上所体现的原理以及启示。
问答题简述历史观的基本问题及其根据。
问答题阐明量变和质变的辩证关系原理对我国社会主义建设的指导意义。
问答题如何实现认识过程的第二次飞跃?
问答题以人为本是科学发展观的核心。坚持以人为本，是根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。 早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”的民本思想，强调要利民、裕民、惠民。 近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性。 根据以上材料回答问题：
问答题简述列宁关于阶级的定义。
问答题马克思主义哲学的基本特征是什么?马克思主义哲学产生的根源是什么?
问答题试述内外因的辩证关系原理及其方法论意义。
问答题简述朴素唯物主义物质观及其特点和形而上学唯物主义物质观及其局限性。
问答题人口因素是社会发展的决定性因素吗?
问答题简述量变、质变及其辩证关系。
问答题论述人民群众是历史创造者的原理及其在社会主义现代化建设中的意义。
问答题唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。
问答题人类与动物有哪些主要区别?
问答题坚持认识发展的辩证规律有何意义?
问答题试述认识的辩证运动过程是主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一及其意义。
问答题论述社会存在决定社会意识的原理及其在社会主义文化建设中的指导意义。