问答题简述清末对诉讼审判制度的改革。
问答题材料1：《唐律疏议·户婚律》(卷十四)：诸妻无七出及义绝之状，而出之者，徒一年半；虽犯七出，有三不去，而出之者，杖一百。追还合。若犯恶疾及奸者，不用此律。【疏】议之“妻无七出而出之”条：义绝，谓“殴妻之祖父母、父母及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹，若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相杀及妻殴詈夫之祖父母、父母，杀伤夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹及与夫之缌麻以上亲、若妻母奸及欲害夫者，虽会赦，皆为义绝”。
材料2：《大明律·户律》“出妻”条：义绝之状，谓如身在远方，妻父母将妻改嫁。或赶逐出外，重别招婿，及容止外人通奸。又如本身殴妻至折伤，抑妻通奸，有妻诈称无妻，欺妄更娶妻，以妻为妾，受财将妻妾典雇，妄作姊妹嫁人之类。
请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：
问答题《唐律疏议·户婚律》规定：诸妻无七出及义绝之状，而出之者，徒一年半；虽犯七出，有三不去，而出之者，杖一百。追还合。若犯恶疾及奸者，不用此律。《疏议》曰：“义绝”，谓殴妻之祖父母、父母及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹，若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相杀及妻殴詈夫之祖父母、父母，杀伤夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹及与夫之缌麻以上亲、若妻母奸及欲害夫者，虽会赦，皆为义绝。谓恶疾及奸，虽有三不去，亦在出限，故云“不用此律”。妻无子者，听出。妻年五十以上无子，听立庶以长。
分析上述材料并回答下列问题：
问答题试述汉代刑法原则对秦代的发展。
问答题简述革命根据地时期的调解制度。
问答题试述西周时期的法律形式和主要罪名。
问答题材料一：“奏画已讫，应行刑者，皆三复奏讫，然始下决……不待复奏报下而决者，流二千里；限未满而行刑者，徒一年。”
——《永徽律疏》
材料二：贞观五年(632年)，相州人(今属河南安阳)李好德言涉妖妄，唐太宗李世民下令将其关进监狱。此案交给大理丞(大法官)张蕴古审理。张审后上奏说：“好德癫病有征，法不当坐。”太宗准备采纳。蕴古在狱中与好德博戏(两人相对而坐玩游戏)，泄露了圣旨。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒，令斩于东市。事后，太宗后悔道：“蕴古身为法官，与囚博戏，漏泄朕言，此亦罪状甚重。若据常律，未至极刑。”李世民还责怪丞相房玄龄等人没有及时谏诤。为了避免再错杀人，太宗颁诏：“凡有死刑，虽令即决，皆须五复奏。”
问题：
问答题试述太平天国经济与婚姻立法的主要内容和特色。
问答题简述西周时期礼与刑的关系。
问答题试论述西周时期的司法机关及其主要诉讼制度。
问答题《汉书·刑法志》：“景帝元年，下诏曰：‘加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。’狱尚不全。至中六年，又下诏曰：‘加笞者，或至死而笞未毕，朕甚怜之。其减笞三百曰二百，笞二百曰一百。’又曰：‘笞者，所以教之也，其定棰令。’丞相刘舍、御史大夫卫绾请：‘笞者，棰长五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其节。当笞者，笞臀。毋得更人，毕一罪乃更人。’自是笞者得全，然酷吏犹以为威。死刑既重，而生刑又轻，民易犯之。”
请运用中国法制史的知识和理论，分析上述文字并回答下列问题：
问答题简述清朝秋审制度中的五种处理情况
问答题简述“天坛宪草”的内容。
问答题《唐律疏议·斗讼律》(卷二十二)：诸部曲殴伤良人者，加凡人一等。奴婢，又加一等。若奴婢殴良人折跌支体及瞎其一目者，绞；死者，各斩。其良人殴伤杀他人部曲者，减凡人一等；奴婢，又减一等。若故杀部曲者，绞；奴婢，流三千里。相侵财物者，不用此律。
请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：
问答题试论秦代诉讼制度。
问答题论清朝时期的立法指导思想。
问答题《大明律·吏律·职制》规定“凡奸邪进谗言左使杀人者，斩”、“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，变斩”、“若在朝官员，交结朋党，紊乱朝政者，皆斩，妻子为奴，财产入官”、“若刑部及大小各衙门官吏，不执法律，听从上司，使出入人罪者，罪亦如之。若有不避权势，明具实迹，亲赴御前，执法陈诉者，罪坐奸臣，言告之人与免本罪，仍将犯人财产均给充赏，有官者升二等，无官者量与一官，或赏银二千两。” 试分析上述材料。
问答题试论中国古代传统的结婚、离婚制度的主要内容。
问答题简述马锡五审判方式的特点及其意义。
问答题(1)“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳、师、侏儒，当鞠系者，颂系之。”(汉景帝时法令)
(2)“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。”(汉宣帝时法令)
(3)“男子八十以上、十岁以下，及妇女从坐，自非不道，诏所名捕，皆不得系。”(东汉光武帝时诏令)
(4)“天下女徒已论，归家，顾山钱月三百。”(汉平帝时法令)