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问答题前馈控制
问答题部门化
问答题系统原理的要点是什么？
问答题论说文：对下述理论进行分析，论述你同意或不同意这一观点的理由。可根据经验、观察或者阅读，用具体理由或者实例佐证自己的观点。题目自拟，字数在700字左右。 一提起愚公精神，有人就大为不解：怎么又要提倡愚公精神?言下之意是：愚公精神早过时了。产生这样的疑问并不奇怪。前一个时期里，愚公精神曾被某些人作为“头脑僵化”、“不懂科学”的代名词。有篇文章说：“《列子·汤问》篇中愚公移山的故事，似乎告诉人们这样一个道理：愚公不愚，智叟不智。其实，换个角度想，‘搬家’行不行?何必‘移山’?”类似这样责难愚公的文章时有所见。于是乎，给人的印象是，愚公精神不再需要了，愚公移山确属“愚蠢”之举。
问答题预算控制
问答题参谋职权
问答题授权
问答题公平理论
问答题根据以下材料，结合企业管理写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
《动物世界》里的镜头：一群体型庞大的牦牛正在草原上吃草。突然，不远处来了几只觅食的狼。牦牛群奔跑起来，狼群急追……终于，有一头体弱的牦牛掉队，寡不敌众，被狼分食了。
《动物趣闻》里的镜头：一群牦牛正在草原上吃草。突然，来了几只觅食的狼。一头牦牛发现了狼，它的叫声提醒了同伴。领头的牦牛站定与狼对视，其余的牦牛也围在一起，站立原地。狼在不远处虎视眈眈地转悠了好一阵，见没有进攻的机会，就没趣地走开了。
问答题滚动计划法
问答题简述学习型组织的特点。
问答题论说文：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。 中国现代著名哲学家熊十力先生在《十力语典》(卷一)中说：“吾国学人，总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病。一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万途，一切废弃，无人过问。此二大病，都是中国学人死症。”
问答题前向一体化
问答题效益原理
问答题论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评述。(论证有效性分析的一般要点是：概念及主要概念界定和使用的准确性及前后是否互相矛盾，有无各种明显的逻辑错误，论据是否支持结论，论据的成立条件是否充分。还要注意逻辑结构和语言运用。)
任何企业经营活动都是建立在科学原理基础之上的对最大化利润的追求，而不是建立在宗教或伦理基础上的，所以它谈不上道德不道德，也就是说，它是道德中立的，虽然它不一定就是非道德的。所以，只要符合市场经济的法则，只要双方是自愿平等的交换，任何企业经营活动都是合理的，至于在此原则之外再加上什么道德原则的做法，实际上是对企业本质的扭曲。
更何况，我们也知道，伦理道德标准是相对的，不同国家和地区往往都有自己不同的价值和道德观念。这样，对于某种具体行为的道德评价，任何人、任何组织都很可能出现公说公有理婆说婆有理的不一致现象。比如在有些国家，企业送钱给政府官员和拥有政治影响的人，以保证一项商业性交易得以迅速处理或得到有效解决，并不属于不道德行为，而在有些国家则被认为是有悖公平竞争等社会公德的贿赂。
另外，道德规范也不是亘古不变的，而是经常变化的。今天认为的道德行为在明天看来很可能就是不道德的，比如在奴隶社会，无论是奴隶主还是奴隶，都没有觉得这种制度有什么不道德，而现在全世界的人都普遍认为，一个人或组织对任何他人的奴役都是不道德的。
问答题激励
问答题根据下面的材料写一篇论说文，题目自拟，要求700字左右。
在枫叶上，
露珠红红地闪烁
在荷花上，
露珠有着泪滴似的苍白
……
问答题以霍桑实验为基础提出的人际关系理论的主要观点是什么？
问答题战略性计划
问答题简述控制的过程。