已选分类
管理学
单选题某企业销售商品一批,增值税专用发票上标明的价款为60万元,适用的增值税税率为17/%,为购买方代垫运杂费277元,款项尚未收回。该企业确认的应收账款为( )万元。 A.60 B.62 C.70.2 D.72.2
单选题已知某企业生产销售甲、乙两种产品,2005年销售量分别为10万件和15万件,单价分别为20元和30元,单位变动成本分别为12元和15元,单位变动销售成本分别为10元和12元,固定成本总额为100万元,则下列说法不正确的是______。
单选题完工产品与在产品之间分配费用的不计算在产品成本法,适用于( )的产品。 A.各月月末在产品数量很小 B.各月月末在产品数量保持稳定 C.各月月末在产品数量变化较大 D.各月月末在产品数量较小,价值很大
单选题下列各审计程序中,对查找未入账的应付账款最无效的方法是( )。 A.检查资产负债表日未处理的不相符的购货发票 B.函证应付账款 C.检查资产负债表日后收到的购货发票 D.检查资产负债表日后应付账款明细账贷方发生额的相应凭证
单选题下列金融业务以利息收入全额为营业额计征营业税的是( ) A.金融机构直接向国外借入外汇资金,再贷给国内企业的业务 B.人民银行委托金融机构对企业贷款的业务 C.银行将资金借与其他银行使用而取得收益的业务 D.人民银行将资金借与其他银行使用而取得收益的业务
单选题有限责任公司初始创立时,投入资本计入的账户可能包括( )。 A.股本 B.实收资本 C.资本公积 D.盈余公积
单选题由于自然灾害使某企业一项在建工程损毁。该损毁的在建工程在扣除残料价值和保险公司
赔款后的净损失,报批准后应计入( )。
单选题“企业的会计信息应当具备可比性”指的是( )。 A.仅指同一企业不同时期发生的相同或相似的交易和事项应当相互可比 B.仅指不同企业发生的相同或相似的交易和事项应当相互可比 C.同一企业不同时期或不同企业相同时期发生的相同、相似的交易和事项应当可比 D.所有交易和事项应当相互可比
单选题接上题,A公司应确认的债务重组损失为( )元。 A.0 B.4 000 C.7.500 D.93 500
单选题自从6个月前开始的市长公开呼吁乘坐公共汽车的宣传活动以来,早上进入该城市中心地区的汽车流量减少了?%。同一段时间里,搭乘公共汽车进入市中心地区的人数有相等数量的增加。显然,市长的公开宣传活动说服很多人将汽车留在家里,搭乘公共汽车去上班。 以下哪项,如果正确,对上述结论提出了最严重的质疑?
单选题如果总核算账套的科目为新会计制度,且账套性质为工业企业,用UFO报表模板生成财务报表时,应选择的模板是______。 A.工业企业下的报表 B.对外合作行业的报表 C.外商投资企业下的报表 D.新会计制度科目行业下的报表
单选题以下不属于会计核算方法的是( )。 A.复式记账 B.成本计算 C.内部稽核 D.编制财务报告
单选题会计信息系统可以分为财务管理子系统、购销存子系统以及管理分析子系统,而财务管理子系统又可以细分为总账子系统、工资子系统等等,这种划分体现了系统的( )特点。 A.独立性 B.层次性 C.关联性 D.整体性
单选题下列各项中,不属于利润中心应当拥有的权利是( )。 A.价格决策权 B.投资决策权 C.生产决策权 D.销售决策权
单选题管理会计将成本区分为固定成本、变动成本和混合成本三大类,这种分类的标志是______。
单选题各种产品在总产品中所占有的比重,是一种( )。 A.相对数差额 B.绝对数差额 C.相关比率 D.构成比率
单选题
单选题某公司的下列支出中,属于资本性支出的是( )。
单选题阅读下面文章后回答问题;
{{B}}论“和而不同”{{/B}}
“和而不同”出自《论语·子路》,是孔子提出来的一个十分重要的命题,它具有非常深刻的哲学、伦理学、政治学、社会学、美学内容,是中华民族的重要传统,它的极其珍贵的内涵在当今的改革开放和现代化建设中具有重要的意义,非常值得我们去深入开掘。
“和而不同”首先是一个哲学命题。在先秦,“和”与“同”是两个使用得很多的范畴。“和”与“同”的区别最早见于两部古籍 ______
《左传》与《国语》。在这两部书中,初步提出了“和而不同”的思想,还指出了“和”与“同”的三个区别:第一,“和”是众多的统一;“同”是单一的重复。第二,“和”的统一是化合,各种参与“和”的元素并不消失,如盐放进汤中,盐味仍在,但盐原有的形态不存在了,它们以新的形态参与共同体;而“同”的统一是混合,事物原有的性质与形态均存在。第三,“和”具有创造性,“和”的统一产生新事物,故“和”是发展之本,前进之基,生长之根;而“同”只是同一事物的相加,不产生新事物,故不具创造性、再生性、持续发展性。在“和”,一加一等于一,又大于二。而在“同”,一加一只是等于二。
“和而不同”哲学在应用层面上,成为重要的伦理学原则。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)这说的是交友的原则。朋友是重要的社会活动圈,如何交友,有许多重要的伦理原则。孔子讲“君子和而不同”。“和”与“同”在这里的重要区别,在于原则性。承认原则性,就是承认差异,有差异性的统一才是“和”。在伦理学上,“和”则是原则性基础上的统一。既然是朋友,
当然要互相帮助,不分彼此,但不能因为是朋友就什么都干。原则性是必须坚持的。朋友之间只是讲“同”,就没有原则了。好事做,坏事也做,如若朋友中有人陷入罪恶,其他的人就有可能同流合污。这些年揭发的反腐大案,基本上都是一窝一窝的,除了利益相关外,在交友原则上讲“同”不讲“和”也是重要的一条。孔子说得好;“小人同而不和。”
“和而不同”也是一种审美理想。作为美学命题,它不仅揭示了美的事物现象上的特点,也揭示了美的本质。“美是和谐”是中西美学共同的观点。古希腊的毕达哥拉斯学派认为,宇宙的美在于一种数的和谐。人间的音乐实质上只是这种和谐的摹仿,它的原型是从天体上得到的和声。这些在天体上活动的星球,它们各自具有不同的轨道,不同的质量与体积,它们的运行最好地体现了数学的规律。毕达哥拉斯学派认为,整个宇宙就是一曲美妙的音乐。众多的音符、起伏的旋律构成了它统一的和声。而中国古典美学追求的既内敛又开放、既丰富又整一、动态变化而又圆融整一的美学境界的核心本质也是和谐。
作为古典哲学的命题“和而不同”,它的生命力是永恒的,它在今天的价值需要我们进一步挖掘。在发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明的伟大事业中,“和而不同”的魅力越来越放射出光辉。一个高度文明的国家,必然是一个法治的国家,同时也是一个民主团结、生动活泼、安定和谐的国家,必然是一个伦理充分发挥调节作用但审美又必然极为活跃的国家。“和”既联系着人与自然的血缘关系,又联系着人与社会的血缘关系,还联系着情与理的血缘关系。在法治不到的地方,有伦理的“中和”在调控,在伦理不到的地方,有审美的“和谐”在调控。依法治国,以德正人,以美和心。我们的社会必将越来越文明,越来越美好。
单选题1950年3月问世的会计核算方法的第一个统一规定是( )。 A.《总预算会计制度》 B.《单位预算会计制度》 C.《金库会计制度》 D.《税务会计制度》
