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物质的固有属性和存在方式是
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牛顿曾把空间比做贮藏物体的大箱子,无论有没有物体,箱子全都存在。箱子中有物体,则箱子满着;箱子中无物体,则箱子空着。牛顿还把时间比做均匀流逝的河水,物质则是顺流而下的船。无论河里有没有船,河水都在按照既定的速度流逝。这种观点属于
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分析材料,并回答问题: 材料1 科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志,也是人类文明进步的基石。在刚刚过去的二十世纪,科学技术突飞猛进、科学理论充分发展,极大地推动了生产力的发展和进步,人类创造了空前丰富的物质文化财富;在二十一世纪,科学技术将会继续取得重大突破,给人类社会的发展带来新的巨大推动。当今世界,科学发现、技术发明与商品化产业之间的关系越来越紧密,科技成果转化为现实生产力的周期越来越短,科技进步和创新越来越成为经济社会发展的重要决定性因素。我们必须敏锐地把握当今科学技术发展的大势,充分估计未来科学技术发展对人类社会的巨大意义,增强紧迫感和忧患意识,瞄准世界科技的先进水平,紧密结合我国发展的实际要求,奋起直追、锐意进取,努力开创我国科技事业蓬勃发展的新局面。科学技术工作,是党和国家工作大局的重要组成部分,各级党委和政府都要为科技进步和创新做好引导、支持、管理、服务工作,充分发挥科学技术在促进经济发展、社会进步和维护国家安全中的重要作用。 ——摘自江泽民:《在中国科协第六次全国代表大会上讲话》 (《人民日报》2001年6月23) 材料2 目前,世界范围蓬勃发展的新技术革命,使国家和地区综合实力竞争的焦点由过去单纯的资源要素竞争转向高新技术要素竞争。为了争夺在世界经济格局中的战略主导地位,发达国家几乎无一例外地将发展新技术作为基本国策。据统计,美国80%的资金投入竞争力强的高新技术产业,15%的资金投入传统产业的技术改造,只有5%的资金投入一般产业——日本、西欧各工业化国家也大致如此。 ——摘自李海舰:《为什么说结构升级要以科技创新为动力》 《人民日报》2001年2月20日) 材料3 传统理论认为,经济增长是有极限的。经济过度增长将导致资源生态恶化,从而直接危及人类的生存和发展。现在,科技进步将使人类的经济发展从主要依靠自然资源转向主要依靠人力资源,从以牺牲环境为代价转向高度重视对环境的保护,因此,科技进步使经济、社会、环境的协调发展进而是经济的可持续发展成为可能。 坚持把改革开放和科技进步作为动力。改革开放是强国富民的必由之路,科技进步和创新是增强综合国力的决定性因素,经济发展和结构调整必须依靠体制创新和科技创新,要深化市场取向的改革,加快完善社会主义市场经济体制、坚定不移地扩大对外开放,在积极“引进来”的同时,实施“走进去”战略加大实施科技兴国战略的力度,振兴科技,培养人才。 材料4 坚持把改革开放和科技进步作为动力。改革开放是强国富民的必由之路,科技进步和创新是增强综合国力的决定因素,经济发展和结构调整必须依靠体制创新和科技创新,要深化市场取向的改革,加快完善社会主义市场经济体制。坚定不移地扩大对外开放。在积极“引进来”的同时,实施“走出去”战略加大实施科技兴国战略的力度,振兴科技,培养人才。 ——摘自《十五计划纲要》 请回答:
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我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。……因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。……只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。——摘自(1944年9月8日)毛泽东《在中共中央警备团追悼张思德的会上发表的讲演》材料2我们要学习李先念同志立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的公仆精神。李先念同志始终与人民群众同呼吸共命运,表示“一个共产党员,一个革命家,必须永远保持革命热情和奋斗精神,把为人民服务,把改造客观世界,当成自己的天职和应尽的义务”。他把艰苦奋斗、全心全意为人民服务作为自己人生座右铭,经常说“要与别人比革命工作的多少和艰苦性,不与别人计较享受的优劣,更不允许贪污腐化”。——摘自(2009年6月23日)胡锦涛《在纪念李先念同志诞辰100周年座谈会上的讲话》材料3如何看待集体主义与个人权利价值的关系?这种理论争论在伦理学理论范围内,主要是围绕着集体与个人关系展开,其核心是否承认个人及其权利。综观近30年来的相关理论之争可以发现,争论者均不否定民族、国家、社会利益的重要性,均承认个人有义务在必要时为民族、国家、社会利益做出牺牲。两者争论的关键在于:是否承认个人权利与利益?在现代性社会中,个人价值、个性独立、个体权益是否具有基础性意义?道德义务的合理性根据何在?经过反思,伦理学界逐渐形成共识:个人权利、个体价值对于中国社会主义现代化具有重要意义;社会主义道德当然要讲集体主义,要讲义务,但只要不陷入抽象的义务论,不回避现代性社会和中国社会现阶段的特点,就不能离开权利讲义务,或者只把义务当前提。——摘自(2009年1月13日)《光明日报》,《伦理学理论发展30年》材料4在社会主义社会里要树立社会主义荣辱观,教育广大干部群众特别是广大青少年坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。——摘自(2006年3月4日)胡锦涛《在全国政协民盟民进联组会上的讲话》请回答:(1)结合材料1、2,理解在社会主义市场经济条件下提出社会主义道德建设以为人民服务为核心的依据。(2)材料3反映了社会主义道德建设中集体主义为原则的什么问题?如何理解这一问题?(3)为什么说社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求?
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2004年12月27日召开的中共中央政治局会议的主要议程包括( )
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试述个人消费在社会再生产中的地位和作用,并结合我国实际,说明扩大消费需求对促进我国经济持续快速健康发展的意义。
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中国共产党明确规定并写进党章,把邓小平理论作为自己的指导思想在
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毛泽东在《读苏朕的谈话》中指出:“在我们这样的国家,完成社会主义建设是一个艰巨任务,建成社会主义不要讲得过早了。”请根据这段科学论述,来分析说明毛泽东对中国所处的社会主义社会发展阶段的认识。
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经济全球化和世界多极化趋势的深入发展,不仅引起了全球范围内的经济合作和竞争,而且也使世界范围内各种思想文化形态相互交融和碰撞。在这一过程中,代表先进文化前进方向的重要内容和中心环节是
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在剩余价值率不变的情况下,影响年剩余价值率的冈素有
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根据我国经济社会发展和结构调整的需要,以及加入世界贸易组织的承诺,我国当前和今后一个时期在利用外资方面的主要政策措施有
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毛泽东在1941年对“实事求是”原则进行了精辟论述的著作是
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下面是20世纪二三十年代中国共产党关于革命道路问题的几组材料 材料1 ①乡村是统治阶级的四肢,城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑,炸裂他的心腹,还不能致他的最后的命。          ——摘自李立三:《新的革命高潮前面的诸问题》(1930年6月) ②(有人)以为中国像西欧各国一样,大城市的经济力量可以统治全国,所以大城市暴动成功以后可以影响小城市及乡村;而在中国,则找不到一个大城市的经济力量能统治全国的。           ——摘自中共六届二中全会的政治问题报告(1929年6月) ③中国豪绅资产阶级因为资本主义发展的落后,不能成为一个整个儿阶级势力,他们内部分裂冲突,而没有组织全国家中央集权政府的能力。因此,革命不能有夺取“首都?,一击而中的发展形势。                 摘自瞿秋白:《武装暴动的问题》(1927年12月) 材料2 ①不要城市就是否认共产党是无产阶级政党,就是否认无产阶级对农民的领导,结果共产党只有变成小资产阶级农民党。(你们)在斗争的布置上有用乡村包围城市的企图,这种倾向是极危险的。                    ——摘自中共中央致湖北省委信(1929年2月) ②红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义的是促进全国革命高潮的最重要因素。                   ——摘自毛泽东:《星星之火,可以燎原》(1930年1月) ③现在就全国看来,农民运动的发展比较城市的工人运动要快得多。在这一种情势之下,若我们依然是将大部分的力量都用在城市中,实不如用在农村中为好。革命势力占据了广大农村之后,可以结合起来包围城市,封锁城市,用广大的农村革命势力向城市进攻,必然可以得着胜利。                    ——摘自中共中央机关刊物《红旗》(1930年5月) ④以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利,这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导,则任何乡村都是不能“联合起来”的。并且,没有城市工人激烈斗争,则一切“包围城市”的计划完全是空谈。                  ——摘自中共中央机关刊物《红旗》(1930年5月24日) 材料3 如果革命的队伍不愿意和帝国主义及其走狗妥协,而要坚持地奋斗下去,如果革命的队伍要准备积蓄和锻炼自己的力量,并避免在力量不够的时候和强大的敌人作决定胜负的战斗,那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地,造成军事上、政治上、经济上、文化上的伟大的革命阵地,借以反对利用城市进攻农村区域的凶恶敌人,借以在长期战斗中逐步地争取革命的全部胜利。            ——摘自《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第621页 请回答:
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“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这段话深刻阐明了
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当代社会,有序的公共生活对经济社会健康发展的重要意义主要有( )。
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毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》一文中指出中国共产党战胜敌人的基本武器是
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胡锦涛在学习《江泽民文选》报告会上的讲话中指出,“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点是
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西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有
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胡锦涛在全国优秀教师代表座谈会上的讲话中指出,教育的根本任务是
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学习“思想道德修养与法律基础”课有助于当代大学生( )。
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