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哲学哲学
填空题“实事求是”中的“是”指的是______。
填空题社会革命是______的最高表现,是指夺取政权的斗争,革命的首要的基本的标志是国家政权从______转移到______。
填空题主观精神是指人们的感觉、想象、思维等心理活动,它们对研究者来说是认识的客体。客观化精神就是______,如科学理论、文艺作品等。这种客观化精神既是人们的认识对象,又是人们的思想文化进一步发展的基础。
填空题生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,______,这三项内容构成生产关系必须适合生产力性质的规律。这是人类社会发展最基本、最普遍的规律。
填空题在一定历史条件下,当剥削阶级处于上升时期,对社会发展起______时,也包括在人民群众范围之内。但是,不论在任何国家和任何历史时期,______始终是人民群众的主体。世界上许多杰出的科学家、思想家、艺术家,虽然出身于剥削阶级家庭,然而按其所处的社会地位和所表现的进步作用,是应当归属于______的范围之内的,他们所创造的精神财富成果,也应该______
填空题循环论只看到事物发展的曲折性,否认了事物发展的______,认为事物的发展是周而复始的循环。直线论只看到事物发展的______,否认了事物发展的______,认为事物的发展道路是笔直的。这两种观点都是形而上学的错误观点。
填空题社会意识各种形式之间不是彼此孤立、互不相干的,而是相互联系、相互作用、相互影响、相互渗透的。一般地说,______对其他社会意识形式的影响最大,因为______最直接、最集中地反映一定的经济基础,体现着一定阶级和社会集团的利益;哲学对其他社会意识形式的影响最为深刻,因为哲学作为世界观和方法论对其他社会意识形式具有______作用;科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量,社会越向前发展,它的作用就越大。对其他社会意识形式的影响也就越加明显。
填空题作为客体可以是物质性的东西,也可以是______;作为主体可以是______,也可以是社会、集团、阶级、民族,以至整个人类。
填空题标志19世纪自然科学重大成就的三大发现是:______、______、______
填空题人在价值关系中既可以是客体,又可以是主体。人作为价值客体,具有通过其自身的实践活动创造物质的或精神的财富去满足______需要的特性;同时人作为价值的主体,又具有要求满足______需要的特性。人在价值关系中表现出来的这种______是人的价值的最显著的特点。人的价值的二重性具体地表现为个人的______和______。一个人的价值由潜在变为现实,唯一的途径是______。
填空题学习马克思主义哲学的根本方法是______。
填空题认识过程的两次飞跃是相互区别的。第一次飞跃主要是______,第二次飞跃主要是______。同时它们又是相互联系、相互渗透、不可分割的。第一次飞跃是第二次飞跃的______,第二次飞跃是第一次飞跃的______。
填空题肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定事物为它自身而不是他物的方面。否定方面是指事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使它转化为他物的方面。正由于事物中都包含着______,所以它才能存在;由于事物中包含着______,所以它又不是永恒不变的,它会被新事物取代。
填空题矛盾的普遍性是指______。简言之,矛盾无处不在,无时不有。
填空题在人的依赖性社会中,人们的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着,人们的活动受血缘关系和地域关系的限制。人与人之间的交往本质上属于一种______。在物的依赖性社会即资本主义社会中,由于商品经济的发展,世界市场的开辟,科学技术的广泛应用,交通的极其便利,在世界范围内形成了普遍的社会物质交往以及全面的能力的体系,个人在一定程度上可以进行______。但个人在挣脱了对狭隘的人群共同体的依赖而具有某种独立性的同时,却又落人了对物的依赖关系,即对金钱关系和商品关系的依赖。在个人全面发展的社会即共产主义社会中,人们之间的真正的______才能建立起来。
填空题因为社会进步是全面的,所以衡量社会进步的标准不可能是单一的,而应该是综合的。既有经济的、政治的,又有道德的、文化的等等。在这综合的众多的标准中,有一个根本的、也是最高的标准,这就是______。但是一个社会进步的程度还同这个社会的政治法律制度、道德风尚、文化水准有相当大的关系,不能用最高标准直接代替______。
填空题矛盾的特殊性是指______
填空题______是马克思主义的本质和活的灵魂。
填空题社会意识具有复杂而精微的结构,由诸多层次和因素构成。从反映社会存在的程度和特点来看,社会意识包括______和______两个层次;从社会意识主体的范围来看,它可以分为______和______。
填空题一部哲学史实际上就是______同______的斗争史,同时交织着______与______的对立和斗争。
