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哲学哲学
单选题本问题发生在一所学校内。学校的教授中有一些是足球迷。学校的预算委员会的成员们一致要把学校的足球场改建为一个科贸写字楼,以改善学校收入状况。所有的足球迷都反对将学校的足球场改建成科贸写字楼。
单选题张竞:只有正式代表才可以发言。刘强:不对吧!李贵也是正式代表但他并未发言。刘强的回答是把张竞的话错误地理解为了以下哪项?
单选题去年春江市的汽车月销售量一直保持稳定。在这一年中,“宏达”车的月销售量较前年翻了一番,它在春江市的汽车市场上所占的销售份额也有相应的增长。今年一开始,尾气排放新标准开始在春江市实施。在该标准实施的头三个月中,虽然“宏达”车在春江市的月销售量仍然保持在去年底达到的水平,但在春江市的汽车市场上所占的销售份额明显下降。
如果上述断定为真,以下哪项不可能为真?
单选题在出土文物中,把专供死者用的陪葬品叫做冥器。在出土的瓷器中,有许多瓷枕头。我们都有使用枕头的经验,瓷枕头非常硬,活人不好枕,所以瓷枕一定是专门给死者枕的冥器;再说,瓷枕埋葬在坟墓里不会腐烂。
如果以下陈述为真,哪项最严重地削弱了上述论证?
单选题中国要拥有一流的国家实力,必须要有一流的教育。只有拥有一流的国家实力,中国才能做出应有的国际贡献。 以下各项都符合题干的意思,除了:( )。
单选题经理说:“有了自信不一定赢。”董事长回应说:“但是没有自信一定会输。”以下哪项与董事长的意思最为接近?
单选题17.尽管是航空业萧条的时期,各家航空公司也没有节省广告宣传的开支。翻开许多城市的晚报,最近一直都在连续刊登如下广告:飞机远比汽车安全!你不要被空难的夸张报道吓破了胆,根据航空业协会的统计,飞机每飞行1亿公里死1人,而汽车每走5000万公里死1人。汽车工业协会对这个广告大为恼火,他们通过电视公布了另外一个数字:飞机每20万飞行小时死1人,而汽车每200万行驶小时死人。如果以上资料均为真,则以下哪项最能解释上述这种看起来矛盾的结论?
单选题近10年来,某电脑公司的个人笔记本电脑的销量持续增长,但其增长率低于该公司所有产品总销量的增长率。以下哪项关于该公司的陈述与上述信息相冲突?
单选题一个城市的人口规模和市场开拓密切相关。随机挑选的三个市场研究机构对三个中等城市人口趋势进行预测。这三个城市中,两个人口相对稳定。对这两个城市5年后的人口规模,三个机构的预测数据相差不大。另一个城市近年来人口剧增,对它的人口规模,三个机构的预测数据差别相当大。
单选题如果这项改革措施不受干部们欢迎,我们就应该进行修改。如果它不受工人们欢迎,我们就应该采用一项新的改革措施。并且这项措施必定是,要么不受干部们欢迎,要么不受工人们欢迎。
如果以上陈述为真,则以下哪项也一定正确?
单选题如果尽可能多的包装都用在垃圾场可生物降解的材料来制造的话,这将对环境更加有益。因此,用在垃圾场不可生物降解的塑料制造的包装来取代用纸或纸板制造的包装,总是一个更糟的变化。
以下哪一个,如果正确,将构成对上面论述的最强烈的反对?
单选题法官:原告提出的所有证据,不足以说明被告的行为已构成犯罪。如果法官的上述断定为真,则以下哪项相关断定也一定为真?Ⅰ.原告提出的证据中,至少没包括这样一个证据,有了它,足以断定被告有罪。Ⅱ.原告提出的证据中,至少没包括这样一个证据,没有它,不足以断定被告有罪。Ⅲ.原告提出的证据中,至少有一个与事实不符。
单选题五年来,某市政府在环境保护方面花了气力,包括耗资600多亿元将一些污染最严重的工厂迁走,也提出了一系列环境保护方面的措施。但是,该市仍难摆脱空气污染的困扰,因为该市仍面对机动车辆增加、全球石油价格上涨等多方面不利的条件。
以下各项如果为真,都能削弱上述论断,除了哪项?
单选题积极的财政政策用发国债的办法来弥补财政赤字,旧债到期了,本息要还,发行的新债中肯定有一部分要用来还旧债。随着时间的推移,旧债越来越多,新债中用来还旧债的也越来越多,用于投资的就越来越少,经济效益就越来越差。 以下哪项陈述是上面论证所依赖的假设?
单选题法官坚持要判某人有罪,其理由是该人不能证明自己无罪。
以下诸项中,哪一项的论证手法与该法官的做法最为类似?
单选题It is easy to see why forgiveness is typically regarded as a virtue. Forgiveness is not always a virtue, however. Indeed, if I am correct in linking resentment to self-respect, a too ready tendency to forgive may properly be regarded as a vice because it may be a sign that one lacks respect for oneself. Forgiveness may indeed restore relationships, but to seek restoration at all cost--even at the cost of one's very human dignity--can hardly be a virtue. And, in intimate relationships, it can hardly be true love or friendship either the kind of love and friendship that Aristotle claimed is an essential art of the human life. If I count morality as much as anyone else (as surely I do), a failure to resent moral injuries done to me is a failure to care about the moral value in my own person (that I am, in Kantian language, an end in myself) and thus a failure to care about the very rules of morality. To put the point in yet another way: If it is proper to feel indignation when I see third parties morally wronged, must it not be equally proper to feel resentment when I experience the wrong done to myself? Morality is not simply something to be believed: it is something to be cared about. This caring includes concern about those persons (including oneself) who are the proper objects of moral attention. Interestingly enough, a readiness to forgive--or even a refusal to display resentment initially--may reveal a lack of respect not just for oneself by for others as well. The Nietzschean view, for example, is sometimes portrayed like this: There is no need for forgiveness because a strong person will never feel resentment in the first place. Why? Because he is not so weak as to think that other people--even those who harm him--matter enough to have any impact on his self-respect. We do not resent the insect that stings us (we simply deal with it), and neither should we resent the human who wrongs us. Although there is something attractive and worth discussing about this view, most of us would probably want to reject it as too demeaning of other human beings and our moral relations with them. I shall thus for the present assume the following: that forgiveness is acceptable only in cases where it is consistent with self-respect, respect for others as responsible moral agents, and allegiance to the rules of morality, that is, forgiveness must not involve complicity or acquiescence (默认) in wrongdoings.
单选题低收入家庭通常无力提供所需的儿童抚养费用。一项政府计划想给低收入家庭退还他们所支付的收入税,每个低于4岁的儿童1000美元。这一计划使所有的有4岁以下儿童的低收入家庭能获得比本来可支付的更多的儿童资助。 下面哪项如果正确,最严重地对该计划可使所有低收入家庭获得更多的儿童资助的说法提出了质疑?
单选题任何一篇译文都带有译者的行文风格。有时,为了及时地翻译出一篇公文,需要几个笔译人员同时工作,每人负责翻译其中的一部分。在这种情况下,译文的风格往往显得不协调。与此相比,用于语言翻译的计算机程序显示出优势:准确率不低于人工笔译,但速度比人工笔译快得多,并且能保持译文风格的统一。所以,为及时译出那些较长的公文,最好使用机译而不是人工笔译。 为对上述论证作出评价,回答以下哪一项问题最不重要? A.是否可以通过对行文风格的统一要求,来避免或至少减少合作译文在风格上的不协调? B.不同的计算机翻译程序,是否也和不同的人工译者一样,会具有不同的行文风格? C.机译的准确率是否同样不低于翻译专家的笔译? D.日常语言表达中是否存在由特殊语境决定的含义,这些含义只有靠人的头脑,而不能靠计算机程序把握?
单选题有一种观点认为,到21世纪初,和发达国家相比,发展中国家将有更多的人才死于艾滋病。其根据是:据统计,艾滋病毒感染者人数在发达国家趋于稳定或略有下降,在发展中国家却持续快速发展;到21世纪初,估计全球的艾滋病毒感染者将达到4000万至1.1亿人,其中,60%将集中在发展中国家。这一观点缺乏充分的说服力。因为,同样权威的统计数据表明,发达国家的艾滋病毒感染者从感染到发病的平均时间要大大短于发展中国家,而从发病到死亡的平均时间只有发展中国家的二分之一。以下哪项最为恰当地概括了上述反驳所使用的方法?
单选题为一份国际经济学时事通信做调研的人口统计学家们宣称,Kuptala的人均收入远远低于Bahlton的人均收入,但他们同时宣称,Kuptala的贫困现象相对很少,而Bahlton却有过半的人口生活在极端的贫困状态。所以人口统计学家们的观点至少有一种是错误的。 以上的论证最易受到下面哪个批评意见的攻击? A.它拒绝了关于两国人均收入的经验性观点,没有尝试提供更多的经济证据来否定那种观点。 B.它把“贫困”这一模糊概念处理成似乎其已经有了一种精确和公认的意思。 C.这忽视了一种可能性,也就是即使两个国家中生活在贫困状态中的人口比例不同,但这两个国家中生活在贫困状态的人口数量也许是相同的。 D.它未能表明财富和贫困在两国中具有相同的社会意义。 E.它没有考虑到这种可能性,即和在Bahlton的收入不一样,在Kuptala所有人的收入也许非常接近该国的人均收入。
