问答题材料1 我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。 材料2 对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞。观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了。这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍接受。 请回答：
问答题材料1 胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科，学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。 科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。”材料2 党中央决定，从2008年9月开始，用一年半左右的时间，在全党分批开展深入学习实践科学发展观活动。这是认真贯彻落实党的十七大精神，在新的历史起点上发展中国特色社会主义的重大战略部署。在四川汶川特大地震抗震救灾斗争取得重大胜利、北京奥运会和残奥会取得圆满成功的形势下，9月9日，中央召开全党深入学习实践科；学发展观活动动员大会暨省部级主要领导干部专题研讨班，胡锦涛总书记发表了重要讲话，对在全党开展深入学习实践科学发展现活动进行了全面部署。请回答： (1)运用辩证唯物主义认识论的原理(实践和认识的辩证关系原理或认识发展规律原理)论述科学发展观形成的根据。 (2)运用辩证唯物主义认识论的原理论述党中央决定在全党开展深入学习实践科学发展观的重大意义。
问答题材料1 我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。 摘自《邓小平文选》第3卷155页材料2 对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞．观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了，这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍遭接受。 摘自《邓小平文选》第3卷155页请回答： (1)结合材料1，运用历史唯物主义有关原理，分析为什么“改革首先要打破平均主义”? (2)结合材料2，运用辩证唯物主义认识论有关原理分析“拿事实来说话”的依据；当一些人对党的政策开始不理解时，“允许不同观点存在”。 (3)“拿事实来说话”这一观点对我们有何启示。
问答题中共十七大报告指出：科学发展，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继 承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。 科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。 科学发展观是在我国建设和发展中国特色社会主义过程中对马克思主义哲学基本原理的创造性运用。 结合材料回答下列问题： (1)科学发展观主要体现了哪些马克思主义哲学原理? (2)分析科学发展观内容所体现的唯物辩证法的观点与方法。
问答题中国古代思想家说：“夫君者舟也，庶人者水也，水所以载舟，亦所以覆舟。”“乐居之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 请回答： 用马克思主义哲学原理评析上述观点的合理性与局限性并回答中国共产党提出的以人为本思想及其理论依据。
问答题中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下：材料1 孔子说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次之；因而不学，民斯为下矣。” 材料2 孟子说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”材料3 荀子说：“凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪(人为的意思)，是性伪之分也。”材料4 孙中山先生指出：“世界人类之进化，当分为三时期：第一由草昧进文明，为不知而行的时期，第二由文明再进文明，为行而后知之时期，第三自然科学发明而后，为知而后行之时期。”“以行而求知，因知以进行。”请回答： (1)材料1认为知识的来源是什么? (2)材料2、材料3同材料1的共同点是什么? (3)材料2与材料3的哲学倾向是什么? (4)材料4揭示了知识的来源是什么，知与行的关系是什么?
问答题康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 请回答：
问答题材料1 “无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” 材料2 “中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。” 请回答：
问答题以人为本是科学发展现的核心。坚持以人为本，是根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。 早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”的民本思想，强调要利民、裕民、惠民。 近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性。 根据以上材料回答； (1)以人为本的深刻涵义。 (2)以人为本同中国古代的民本思想的区别。 (3)以人为本同西方人本主义思想的区别。 (4)以人为本同民本思想、人本主义思想的根本区别。
问答题关于人的本性问题，我国古代思想家作过不同的回答。现将有关材料摘录如下： 材料1 孟子认为，人皆有不忍之心。一个人如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，就不能说是个人。恻隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽。懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下；假如不扩充，便连赡养父母都不行。 材料2 荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡；生而憎恶，顺其发展，残贼生而忠信亡；生而有耳目之欲、有好声色，顺其发展，礼义、礼法亡。如果放纵人的本性，顺其人的情欲，就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此，圣人就用法规礼义教化引导人的本性，这样，才会出现辞让、符合礼义的行为，使天下得以治理。 材料3 马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 请回答：
问答题邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中指出：“为国家创造财富多，个人的收入就应该多一些，集体福利就应该是好一些。不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分予可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。” 摘自《邓小平文选》第二卷第146页 上述论述在哲学上所体现的原理以及启示。
问答题以人为本是科学发展观的核心。坚持以人为本，是根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。 早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”的民本思想，强调要利民、裕民、惠民。 近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性。 根据以上材料回答问题：
问答题材料1 我国历史上曾经产生过不少有关社会和谐的思想。孔子说过“和为贵”，墨子提出了“兼相爱”、“爱无差”等的理想社会方案，孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态。 摘自《2005理论热点面对面》材料2 随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。 摘自胡锦涛《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》材料3 会议认为，要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求，正确处理新形势下人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。 摘6《中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议公报》请回答： (1)用矛盾学说分析我国历史上有关社会和谐思想的合理性与片面性。 (2)用马克思主义哲学的有关原理分析论证对中国特色社会主义事业总体布局认识的深化。 (3)正确处理新形势下人民内部的矛盾和人与自然的关系的哲学意义。
问答题2008年6月14日，胡锦涛总书记在同团中央新一后领导班子成员和团十六大部分代表座谈会上的讲话中对广大青年提出了四点希望：第一，要坚定理想信念。第二，要勤奋刻苦学习。第三，要勇于艰苦创业。第四，要培养高尚品德。在谈到要勤奋刻苦学习时指出，知识引导人生，学习成就未来。青年时期是学习的黄金时期。当今世界激烈的国际竞争，长远看是青年素质的竞争。在科技进步日新月异、知识信息竞相涌流的形势下，当代青年学习的任务比以往任何时候都更加繁重和紧迫。广大青年一定要在学习上下更大的力气，只争朝夕地学习，如饥似渴地学习，持之以恒地学习。在学习过程中，要努力打牢知识基础，培养严谨学风，一步一个脚印地积累知识；要努力拓展世界眼光，广泛学习各种新知识新技能，使自己的知识结构适应时代发展的需要，不断增强为祖国和人民服务韵本领，把“读万卷书”与“行万里路”结合起来，自觉向实践学习，向人民群众学习。在实践中汲取 丰富营养、提高综合素质，真正咸为既学识广博又能干实事的新一代建设人才。请回答： (1)运用辩证唯物主义认识论的原理，联系胡锦涛总书记的讲话+论述当代青年学习的重要性。 (2)“读万卷书”、“行万里路”的认识论含义、相互关系及其重要意义。 (3)你认为学习有哪些途径。
问答题材料1 我国历史上曾经产生过不少有关社会和谐的思想。孔子说过“和为贵”，墨子提出了“兼相爱”、“爱无差”等的理想社会方案，孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态。 材料2 随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。 材料3 会议认为，要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求，正确处理新形势下人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。 请回答：
{{B}}结合所学知识和原理分析材料并回答问题。{{/B}}
运用所学知识分析下列命题：
多选题一切辩证法都认为
多选题唯物辩证法认为，联系是指事物内部各部分之间和事物之间相互影响；相互制约和相互作用的关系，联系具有的特点是
多选题现象和本质的区别表现为
多选题中国共产党的群众观点和群众路线，它的理论基础主要是 A．人本主义 B．科学主义 C．马克思主义的认识论 D．唯物史观