阅读下面短文，回答下列五道题。 关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。 素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。 关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神， 自由尊严、道义良知的人道精神， 自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。 素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。

依次填入下列句中方框处的最恰当的词语是：(1)我国大型深水港——山东石臼港的建设进展顺利，九月中旬，已完成年施工计划的90%。(2)为了迅速扭转连年亏损的局面，厂党委决定精通业务、有决策能力的退休科技人员。(3)她一连几次挑起话头，想和女儿谈谈，可是女儿的却很冷淡。

汉语普通话中，哪一个音学特征没有区别意义的功能( )。

(2010年第2题)阅读下面短文，回答问题：描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法，人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说：“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人。”这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣；他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅的实际效果都不怎么样，秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，于是汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂不灵验，为人所讥。但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它不能水乳交融，打成一片；承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。同时我也更清楚地认识到我的微小，我的平常，更进一步安于微小，安于平常。这是我在泰山受到的一次教育。从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。(汪曾祺《泰山很大》，选自《中华散文珍藏本.汪曾祺卷》，人民文学出版社，1998，有删节)

戊戌变法、辛亥革命和新文化运动发生的基本条件是：

在下列句子方框里依次填入词语，准确的一项是( )。 人文是“化成天下”的学问，它包括 ______人的智慧，开发人的潜能，调动人的精神，激励人的意志，______ 人的行为，以及促进人的健康，______社会稳定，乃至发展社会经济、______人际关系等学问。

音节是( )单位，也是听觉上自然感到的( )。

依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是： ①加入WTO以后，出版业同样面临着严峻的挑战，该杂志社首先提出了“适应出版新形势，构建‘版协’新______”的口号。 ②只有老会计明白，这个老实巴交的出纳员是蒙上了不白之冤，应该主动帮他______。 ③这次活动承蒙贵公司慷慨解囊，热情相助，取得了圆满成功。他日有托，本人定当投桃报李，______相助。

(2004年第17题)下列一段文字横线处，依次填入最恰当的关联词语：我们到了脑筋疲倦的时候，往往随意地将课本以外的书籍取来阅看，______这书籍就成了常和我们亲近的一种消遣品。______我们______以它当作消遣品，没有什么大关系，也就没有严格的选择。

(2003年第4题)下列各句中，加点成语使用正确的一句是：

下面一段文字是对我国享有盛名的“三峡景观”的描绘，其中搭配和衔接不当的一句是______。

下面的句子与例句使用的修辞方法相同而且运用恰当的一句是： 例句：满堂灌要不得，它把学生当成鸭子填，不管学生听不听，强迫学生接受。

在亚洲范围内，______是面积最大的气候区。

我国古代，许多地名都有别称。比如“白下”指______，“三山”指______，“江都”指______。

(2004年第14题)管理者在做以下工作时，一般需遵循的正确程序是：①分析评价各方案②确定决策目标③选择满意的方案并实施④认识和分析问题⑤拟订备选方案

选出一组恰当的标点，依次填人文中横线处。我来到中国青少年发展基金会的所在地，参加希望工程捐赠仪式。站在我身旁的一位总参离休老同志问我：“你也是一位离休的老兵吧——”我回答是。他接着又说：“想想吧——我们活下来的人，怎样向烈士交代啊——”这话的分量有塌天压顶之重，重在哪里——重在不忘革命，不背叛革命。

我们常说的四个声调一声、二声、三声、四声指的是( )。

阅读下面短文，回答下列五道题。 食人鱼，又称食人鲳，学名纳氏锯脂鲤，原产于南美洲的亚马逊河流域，主要分布在巴西。鱼体呈卵圆形，侧扁，尾鳍呈叉形，成鱼体长多在150毫米一200毫米之间，个头大的可达450毫米，体呈灰绿色，背部为墨绿色，腹部为鲜红色。下腭发达有刺，牙齿锐利，三角形，呈锯齿状排列，口撕咬力强。在巴西，食人鱼俗称“皮拉尼亚(Piranha)”，这是印第安图皮族语，意为“割破皮肤的”。印第安人常将食人鱼的牙齿当小刀来使用。 食人鱼对水质要求不高，喜欢弱酸软水，生长适宜水温为22℃～28℃。食人鱼体质强壮，繁殖力强，易于饲养，但不能与其他鱼共养。食人鱼以凶猛闻名，俗称“水中狼族”。食性杂，群体觅食，猎食水中任何移动的东西，尤其对血腥味敏感，任何一点血腥味都会激起大群食人鱼的疯狂攻击。有一次，巴西有只游船不幸在河中倾覆，脱险的人亲眼看到溺水而死的同船之人被食人鱼团团围住啃食，其状惨不忍睹。另据报道，成群的食人鱼能在十几分钟之内将不慎下河的水牛啃噬成一副骨架!尽管食人负尖牙利齿，凶悍无比，然而它们在巴西却形不成气候，因为那里有众多的天故在等着它，如鳄鱼、河豚、水蛇等。而且，在千百年的进化过程中，许多水中动物都有了对付食人鱼的本领，比如有些鱼浑身长满了刺，使食人鱼不敢轻举妄动。也许正是由于这些原因，凶猛的食人鱼才能没有在巴西肆意繁衍蔓延，保持了生态平衡。由于巴西有关部门在对该种凶猛鱼类的进一步管理方面并没有制定出明确的措施或条例，因而此鱼目前可以通过各种途径出口到其他国家。 在我国，食人鱼咬伤饲养人员和养鱼爱好者的情况时有发生。中国科学院、广西大学等科研院所、的几位鱼类学、生态学专家一致认为，食人鱼在我国南方广大地区都能找到适宜繁殖生长的气候条件和水体，一旦流入自然水域，必将打破现有的生物链，威胁土著鱼类并破坏生物多样性，对生态的破坏是不堪设想的。同时，对我国渔业资源和生产会造成重大损失。 在国际上，对外宋物种的管理相当重视，有一系列的国际性、地区性的条令法规防止外来物种入侵。为了防止外来物种入侵， 《生物多样性公约》(1992年)第八条规定：必须预防和控制外来物种对生物多样性的影响； 《关于地中海特别保护区的巴塞罗那公约附加议定书》(1995年6月10日)规定，禁止引进可能对公约使用范围内的生态系统和当地物种造成有害影响的物种。目前，美国已有21个州禁止养殖食人鱼，同时，还专门成立了由联邦环境保护局、农业部和国防部等10个部门组成的外来物种入侵管理委员会，制定全国外来物种入侵防治计划。 目前，我国相关政府部门已经迅速作出反应，农业部、国家质检总局、国家环保总局等部门立即着手对食人鱼进行调查，实行相应的管理举措，禁止非法养殖、经营食人鱼。据悉，有关部门正在制定相关的法律法规，规范物种引进，确保生物安全。

政府对市场的调控主要体现在：

《红楼梦》“金陵十二钗正册判词”中的诗句“机关算尽太聪明”，反误了卿卿性命”暗示了__________的命运。