单选题下列各句中，表意明确、没有语病的一句是 。

单选题在下面两段文字中横线处，依次填入最恰当的关联词语。 ①为了蝇头小利，一些人不惜头破血流，______几张“大团结”就可以“收购”某些人的廉耻心、自尊心，______骨头和灵魂。 ②一个人______不懂得正确意见只能是对实际事物的客观的全面的反映，而坚持要按自己的主观的片面的想法去办事，那么，他______有善良的动机，也还是会犯或大或小的错误。 A．乃至 甚至 如果 即使 B．甚至 乃至 如果 即使 C．甚至 乃至 即使 如果 D．乃至 甚至 即使 如果

单选题《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国劳动者有休息的权利。”此规定属于法律规范中的： A．委托性法律规范 B．命令性法律规范 C．禁止性法律规范 D．授权性法律规范

单选题依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：①每一个干部都要知道，我们手中的______ 是老百姓给的，我们只能努力做好人民的公仆，决不能做人民的老爷。②影星获取合理报酬的______ ，应该得到尊重。③台湾当局近年来将“弹性务实外交”引入联合国领域，______ 鼓噪“重返”或“加入”联合国。④宣传媒介______ 宣传好书，其用意是非常好的。

单选题依次填入下面文字中横线处的关联词语，最恰当的一组是： 要求知识面广，大概没有多少人反对，______ 你探究的范围多么窄狭，多么专门。你的眼光_____ 能放远，你的研究______ 能深入。A．即使 只有 才B．因为 只要 就C．即使 只要 就D．因为 只有 才

单选题下列句中加点的词语感情色彩没有发生变化的一项是______。

单选题依次填入下面一段文字的正确标点： 王锡爵说归有光的散文“无意于感人______①“而欢愉惨恻之思，溢于言语之外______②可谓知音。如果说，宋代词人中可以分为豪放派______③如苏轼、辛弃疾等______④和婉约派______⑤如秦少游、欧阳修等______⑥那么，在散文创作中，归有光似乎也可以归入“婉约”一派的。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A ”， ”， ( ) ( )， B ”， 。” ， ； ， 。 C ” ”， ， ， ， ， D ，” ”， ( ) ( )，

单选题“文化自觉与文化自信”；胡锦涛同志“七一讲话”中提出的这样一个问题，有着重要的意义。 自觉自信，首先是对于文化建设的重视，是一种观念，一种不仅看到物质财富的建设积累，而且看到价值观念、知识系统、生活方式与精神财富的眼光。建设有中国特色的社会主义的过程不但是一个发展生产力的过程，也是一个继承、弘扬、汲取、创造史无前例的中华文明与文明中华的过程。 文化的自觉与自信，首要的是大家保持一根文化的弦。例如，在突飞猛进的城乡建设中，在动辄拆迁腾地以促开发的大潮下，许多城乡的文化标志与文化记忆被人为地抹去了。一些百年老店，奉命迁址后一蹶不振，直至关门歇业。有些特色民居已经所余无多，代替它们是千篇一律的、基本上无文化含量的公寓楼。在网络与电子书提供快捷方便的同时，在销量效益高于一切的驱赶中，文化的操守与成品的质量正在被马虎对待。在口口声声“传承文化”的同时，一些地方表现出来的是粗俗的急功近利，是对于文化的无知与粗暴，是浅薄的表面文章。他们只知道用文化吸引旅游，用文化鼓动招商投资，用文化包装“成绩”。如此种种，都不是文化自觉与文化自信，而更像是不自觉与盲目自吹自擂。 自觉与自信包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱，也包含着对于传统的创造性弘扬发展，将传统引导到现代。我们的文化从来是源远流长与互补共存的；文化上不搞零和，文化上不是不要传统只要新文化，也不是糊里糊涂地忽然膜拜传统回到封建的旧文化。 自觉与自信，包含着对于先进文化的自觉追求、自觉建设、自信宣扬、自信扩展。什么是先进文化，首先是价值观念的先进，是与时俱进而不是腐朽没落的颓废，是科学昌明阔步前进而不是愚昧迷信自欺欺人，是面向世界、面向未来、面向现代化的开放心胸而不是抱残守缺的狭隘，是重在建设与积累的理性而不是动辄起哄破坏的砸烂。 自觉与自信还包括着文化上的创新精神。当然，文化创新与理论、制度、科技创新等相比，范围更广泛也需要更长的周期。百年来，中国的变化惊天动地，中国人民抚今思昔，甚至会有恍若隔世之感。但中华文化的一些基本素质，仍然与两千多年前的先秦诸子的思路密切相连，与伏羲八卦与仓颉造字密切相衔接。我们 难于、 不应该简单地甩开孔子，我们仍然深切地感受到孔子的仁义教化有利于维护秩序与和谐， 又不是没有出息地照搬儒家的一套。 具体地看，文化有时候比人强，文化可以超越几代几世人。文化产品可以汗牛充栋，文化活动可以此起彼伏，它们对于文化的基调的影响却可能比较微小。关键在于一种文化的内容与走向能不能够给这种文化的受众提供更高的生活质量，给尚未接受这种文化的人们以有益的启发与享受：益智、益心、益德、益生。 总体看来，文化的对象是人，文化的主体也是人，以人为本，人民以自身的利害好恶得失顺逆为标尺，人们以自身的智慧、自觉与自信为标尺，选择文化的走向，缔造文化的大发展大繁荣，同样也会抛弃糟粕和毒素，实现文化的自我更新。 (《王蒙谈文化自觉与文化自信》，《人民日报海外版》2011年8月3日，有删改)

单选题目前我国环境污染主要来自： A．生活废水、废气和垃圾。 B．运输工具排放的尾气。 C．农业生产中使用的农药。 D．工业的“三废”。

单选题 {{B}}阅读下面短文，回答文后问题。{{/B}} {{B}}铜奔马正名{{/B}} 作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的；据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。 最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之后”的记载；一是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。 首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于心川。”《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训)高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。 然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句；注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文命自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。

单选题史学原以记述近现代事实为主要任务，在任何时代，近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其他变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是以经学为中心，以小学(文字学)的训诂、音韵等为附庸，在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。由于中国封建社会历经的时期特别长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地都要集中余生精力，就亲身见闻去私编《明史》。《明史》就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志私著《明史》，把私著《明史》看做高于一切的神圣任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的，因为在二十四史中，只有《史记》敢于写到“今上”即当代史。在明代以前，如后汉初修的《前汉书》，唐初的官修《隋书》，元初的官修《宋史》等，均属隔代修史，而且由于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的《清史稿》，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国史学史上最值得大书特书的一点。由此可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学家。

单选题文章虽然没有直接说万年青就是鲁迅先生，但字里行间，我们可以清楚地看出这一用意。以下哪项不含这一用意?

单选题对本文第一段的内容，理解不准确的一项是：

单选题阅读下面短文，回答下列五道题： 大爆炸理论的最直接的证据来自于对遥远星系光线特征的研究。在20世纪20年代，美国天文学家埃德温·哈勃测量了18颗恒星(它们距地球的距离是已知的)发来的光，发现它们全部都存在着红移。哈勃得出结论，这些恒星一定相对于我们(观测者)在后退。因为根据多普勒效应，恒星一边后退一边发光而且光速(相对于观测者)是不变的话，我们收到光的波长就会长于原来的值。就如远去时的声音将变向低音，光将偏向红光。哈勃认为，遥远星系的光波变长(红化)是由于宇宙正在膨胀的结果。在一个正在膨胀着的宇宙中的任何一点来观测，其周围的任何星系都是离它退行的，离它越远的星系退行速度越高。 如果宇宙正在膨胀，它在过去必定比较小(这也是蕴涵在膨胀观念中的逻辑结论)。如果能倒放这部“宇宙影片”，我们会发现，所有的星系在遥远的过去是聚合在一起的。并且根据现在的膨胀速度，我们还可以推断这种聚合状态必定出现在好几十亿年前。科学家们现在将之定在150亿年左右。 对大爆炸宇宙学有力支持的第二个观测证据出现在1965年。两位美国科学家彭齐亚斯和威尔逊偶然地检测到弥漫在全天空的微波背景辐射。这个发现被称为“宇宙微波背景辐射”。对它的测量表明，它的有效温度大约比绝对零度(约等于-273℃)高3度，可写为3K。只能将微波背景辐射解释为这是宇宙原初阶段(大爆炸阶段)的直接遗迹，把它看作为宇宙诞生时灼热火焰的余辉，是从大爆炸散落的残余辐射由于宇宙膨胀而冷却所具有的。实际上最早提出宇宙微波背景辐射假说的科学家就意识到，如果宇宙起始于遥远过去的某种既热且密的状态，那就应当留下某种从这个爆发式开端洒落的辐射。

单选题情绪是以下列哪种选项为中介的反映形式?______ A．需要 B．动机 C．态度 D．认识

单选题下列各句中加点的成语使用恰当的二句是( )。

单选题下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是______。 A．这事你现在做不了，就不要勉为其难，以后有条件再做不迟。 B．他谦虚地说：“我既不擅长唱歌，也不喜欢运动；除了画画，就别无长物了。” C．随着再就业工程的实施，许多下岗职工坚信山不转水转，自立自强，重新找到了人生的位置。 D．在国企改革中，某些人“明修栈道，暗渡陈仓”，打着企业改制的幌子，侵吞国有资产。

单选题我国最大的林区是{{U}} {{/U}}。

单选题下列各句中没有错别字的一项是：

单选题下列句子，标点符号使用无误的一项是： A.避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年”(陈垣《史讳举例·序》)。 B.他来到北海岸边，细心观察：哪天桃花开了?哪天柳絮飞了?哪天布谷鸟叫了? C.我家种有迎春、石榴、木桃、月季……等。 D.比赛开始了，同学们高喊着：“加油!加油!”的口号。