单选题“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中．”出自于______．

单选题 {{B}}阅读下面的文字，完成下列4题。{{/B}} 什么是信息呢?在我们的日常生活中，信息是指具有新内容、新知识的消息。比如，人们收听了一次广播，听到了一些新闻，也就是接受到一些信息。同样，人们从别人的谈，话和通信中，从电话和电视中，从阅读书报和文献资料中，从接触自然景物和周围环境中等等所获得的新消息，也都是信息。信息和消息是有区别的。人们听到的消息，它的内容可能已经是知道的，也可能是还不知道的。事先已经知道的消息不是信息，因为人们不能从中获得新内容和新知识。作为信息，必须是事先不知道它的内容的新消息，即具有“能够消除某些知识的不肯定”的性质。 信息作为科学的概念，首先是在信息论中专门研究的，而信息论又是从通信科学中产生和发展起来的。1948年，美国贝尔电话公司的申农博士，在研究信源和信道特征的基础上，发表了《通信的数学理论》的著名论文。由于这篇论文是以研究一个特定系统的传输的信息量为起点，因而被称为信息论。这篇论文是信息论诞生的重要标志。与此同时，美国数学家维纳在创立控制论时，也研究了信息问题。这样，信息就开始作为基本概念进入科学领域。 在申农看来，信息乃“两次不定性之差”。所谓“不定性”，就是人们对客观事物不了解，“不确定”。“两次不定性之差”就是指人们在获得新知识之后，改变了原有的知识状态，减少或消除了原先的“不定性”。 申农的信息概念是他的通信理论中的一个重要概念。从申农的通信系统图示可以看出，通信就是两个系统之间传递信息，即从信息源发出消息(信息)，消息通过编码，变换成信号，信号在信道中传输，在信道中传输信号的同时还会受到种种噪音的干扰，通过信道传输后的信号再通过译码变换成消息，信宿(接受者)就可以从中获取信息。这种从通信系统中提出的信息概念，被称为狭义的信息概念。

单选题国内经济管理界所谓的“新理论”、“新概念”、“新模式”层出不穷，时髦但不持久，这给许多力求取得卓越成绩的实际管理人员增加了无形压力。这种现象在国外也同样存在，到底是管理实践确实需要这么多的“新东西”，还是管理理论界不甘寂寞，人为“创新”?对此，管理学界有许多争议，以下是其中的一些说法，最值得赞同的一项是______。

单选题“田忌赛马”的哲学寓意是：

单选题下列哪些遗嘱属有效遗嘱? A.身体有残疾人所立的遗嘱 B.受胁迫情况下所立的遗嘱 C.伪造的遗嘱 D.被篡改的遗嘱

单选题西汉时发明的耧车是______。 A．耕地工具 B．灌溉工具 C．播种工具 D．运输工具

单选题具有“含泪的微笑”风格的小说家是______。

单选题我国的司法解释，主要包括两类：一类是最高人民法院的解释；另一类是______。

单选题下列选项中，不属于紫外线对生物影响的是______。

单选题阅读下文，完成下列问题。 雾 (茅盾) ①雾遮没了正对着后窗的一带山峰。 ②我还不知道这些山峰叫什么名儿。我来此的第一夜就看见那最高的一座山的顶巅像钻石装成的宝冕似的灯火。那时我的房里还没有电灯，每晚上在暗中默坐，凝望这半空的一片光明，使我泛起了儿时所读的童话。实在的呢，这排列得很整齐的依稀分为三层的火球，衬着黑魃魃的山峰的背景，无论如何，是会引起非人间的缥缈的思想的。 ③但在白天看来，却就平凡的很。并排的五六个山峰，差不多高低，就只最西的一峰戴着一簇房子，其余的仅只有树；中间最大的一峰竟还有濯濯的一大块，像是瓶子头上的疮疤。 ④现在那照例的晨雾把什么都遮没了，就是稍远的电线杆也躲得毫无影踪。 ⑤渐渐地太阳光从浓雾中钻出来了。那也是可怜的太阳呢!光是那样的淡弱。随后它也躲开，让白茫茫的浓雾吞噬了一切，包围了大地。 ⑥我诅咒这抹煞一切的雾! ⑦我自然也讨厌寒风和冰雪。但和雾比较起来，我是宁愿后者呵!寒风和冰雪的天气能够杀人，但也刺激人们活动起来奋斗。雾，雾呀，只使你苦闷，使你颓唐阑珊，像陷在烂泥淖中，满心想挣扎，可是无从着力呢! ⑧傍午的时候，雾变成了牛毛雨，像帘子似的老是挂在窗前。两三丈以外，便只见一片烟云——依然遮抹一切，只不是雾样的罢了。没有风，门前池中的残荷梗时时忽然急剧地动摇起来，接着便有红鲤鱼的活泼泼的跳跃划破了死一样平静的水面。 ⑨我不知道红鲤鱼的轨外行动是不是为了不堪沉闷的压迫?在我呢，既然没有呆呆的太阳，便宁愿有疾风大雨，很不耐雾的后身的牛毛雨老是像帘子一样挂在窗前。 1928年12月24日

单选题下列诗句描写的季候，若依春、夏、秋、冬时序排列，正确的排序是______。 ①接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ②寒蝉聒梧桐，日夕长悲鸣 ③荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 ④庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重数

单选题企业制定相关的标准是为生产经营活动提供控制的依据。下列说法中不恰当的是；

单选题与陆生植物相比，水生植物在形态方面最主要的特征是______。 A．叶片较大，通气组织不发达 B．叶片较小，通气组织发达 C．叶片或大或小，通气组织发达 D．叶片或大或小，通气组织不发达

单选题中国古典名著对现代商业管理提供了很多启示。我们可以在《西游记》里学习______，在《三国演义》里学习______，在《红楼梦》里学习______。

单选题王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中所写的习俗发生在： A．元旦 B．端午节 C．春节 D．中秋节

单选题下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是： A．吮吸(shǔn) 悭吝(jiān) 缠绵悱恻(fěi) B．切磋(qiè) 殒命(yǔn) 设身处地(chǔ) C．破绽(zhàn) 发酵(jiào) 揠苗助长(yà) D．伺候(cì) 拗断(ǎo) 如法炮制(pào)

单选题二次大战后，资本主义国家发展起来的跨国公司是______。

单选题种群的年龄结构是指______。 A．生物个体的年龄大小 B．种群的年龄平均值 C．种群中各年龄段个体所占比例 D．种群中个体的年龄范围

单选题阅读下面短文，回答下列五道题 光脑，人们也许还陌生，但制造光脑的尝试，科技界早在20世纪50年代就开始了，直到80年代中后期，才可以说有了决定意义的突破。20世纪90年代中期，世界上有一台光脑已由欧共体的英国、法国、比利时、德国、意大利等国的70多名科学家研制成功，其运算速度比电脑快1000倍。 科学家们预计，光脑的进一步研制将成为21世纪的高科技课题。专家们预言，21世纪将是光脑时代。 光脑在哪些方面优越于电脑呢? 光脑并行处理能力强，具有超高速运算速度。电子的传播速度为5.93×105米/秒，而光子的速度为3.0×108米/秒。同时，超高速电脑只能在低温状态下工作，而光脑在室温下即可展开工作；和电脑相比，光脑信息存储量更大。 众所周知，对于电脑来说，电子是信息的载体，它只能通过一些相互绝缘的导线来传导，因此，尽管现今的电脑运算速度不断提高，但电脑的能力极限还是隐约可见的。就是在最佳情况下，电子在固体中的运行速度也远远不如光速。另外，无论微电路中的电流是多么的微弱，但随着装配密度的提高，散发热量也在不断增加，使导体之间产生电磁作用，从而制约了电脑的运行速度。 和电脑相比，光脑的“无导线计算机”传递信息的平行通道，其密度实际上是无限的。一枚直径为5分硬币大小的棱镜，它的通过能力超过全世界现有电话电缆的许多倍。 此外，还有极为理想的光辐射源——激光器可供使用。最主要的一点是光子不需要导线，即使在光线相交的情况下，它们之间也丝毫不会相互影响。 科学家正试验将传统的电子转换器和光子结合起来，制造一种“杂交”的计算机。这种计算机能更快地处理信息，而又可克服目前巨型机的一个大痼疾——内部过热。而一台光脑只需要一台电脑所需要能量的一小部分就能驱动，从而大大减少机器产生的热量。光脑的许多关键技术，如光存储技术、光互联技术、光电子集成电路等都已获得突破。目前，科研工作面临的迫切任务是最大幅度地增加光计算机的运算能力，即光开关的数量。 科学家预计，成熟的、可实际应用的光脑将会在21世纪初出现。

单选题 {{B}} 阅读下面短文，完成下列问题。{{/B}} 庄子与屈原，是中国哲学史上和文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代，庄骚比翼，哲诗辉映，代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》，充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辨多而情激”著称的庄子，正是在理智与情感，哲学与诗之间寻求美的自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、审美、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩问宇宙、历史与人生之谜，即使《离骚》、《九歌》这类抒情诗篇，也都蕴含了深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，而具有了整个文化精神领域的意义。 庄子与屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结，革新开创，从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以《左传》、《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个学科，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系、渗透，彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了{{B}}史著文学化与哲学诗意化的倾向{{/B}}。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出历史，又是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了。哲学的诗意化，其结果则是哲理艺术、散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学，但认知中又都运用了以形见理的手法，逻辑思维的线索上缀满了形象的花结，使哲理与艺术达到了完善的结合，进而更在情与理的交融中，出现了睿智与深情结合的诗化哲学。庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”，实则是在诗意的沉思和沉思的诗意中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通。