试题题型
单选题下列句子中,没有语病的一句是:
单选题奥运会的比赛实况及新闻报道是通过卫星传送到世界各地的电视台,电视台再通过无线传播或有线传播将信号发送出去,而有线传播是通过光导纤维通信来实现的,它是利用光的全反射将大量信息高速传输。光线由折射率大的介质进入折射率小的介质的情况下才会发生全反射现象。若采用光导纤维是由内芯和包层介质组成,下列说法正确的是:
单选题汉语有一系列表达称呼的“家~”类谦辞,其中“家严”一词是对自己_____的称呼.
单选题 (四)阅读文章,完成下列5题。 我是一只老狗,已到苟延残喘之年,即将离开这个世界。可是,在这个时刻,我想把我一生中悟出的道理讲出来,希望于狗和人的后代们有益。当然,这是狗的道理。 我从很小的时候——也就是还不懂事的时候起,就跟随着主人。我曾经以为,他是大狗的形态,而我是小狗的形态,我长大以后会变成他那个样子。等到长大了以后才明白,我与他不是同类,我是狗,而他是人,我生下来就是要听他的命令、为他服务的。 ①主人不仅对我很好,而且也很尊重我,从来不打我,甚至从未呵斥过我。主人给一点好处,我就兴高采烈,感激不尽,在主人面前摇头摆尾。②作为一只狗,理应感到满足了,因为有些狗的主人极其恶劣,会虐待他的狗。然而,无论主人多么好,这都不是狗本来的生活。③狗本来应该是风餐露宿,驰骋于山野之间;狗应该是爱情的战士,撕杀于爱情的角斗场,周旋于诸位漂亮的母狗之中;狗应该是权力的斗士,与其他公狗逐鹿中原。而我们狗,过的是一种什么样的生活啊!饱食终日,无所用心,除了用餐,就是睡觉,不睡觉的时候也是一副昏昏欲睡的样子,因为没有什么东西能够激发起我的精神,连个说话的狗也没有;我每天周旋于这几十米的领地上,对于这院子里的一草一木都已经熟悉得不能再熟悉了,生活在这样一个没有陌生感、没有挑战性的世界里有什么意思!这样一只狗活着究竟有什么意义呢? 我终于明白,我们狗只不过是主人的一件附属品,正像他的一件衣服是附属品一样,当主人死了,我们狗也就被抛弃在一边;或者,当我死后,马上就会有另一只更年轻的狗来代替我。我开始重新审视我的主人。从前我曾经是如此喜欢、尊重的这个主人,现在我已经非常瞧不起他;④从前他在我心目中是那样威严不可侵犯,现在我却觉得他还不如一只狗! 他的秘密我是再清楚不过了。他陷害朋友,可是当着那个朋友的面却表现得如此忠诚!他在别的女人面前像一只发情的公狗,但回到家里却装成一头老老实实的骡子! 其实,人类中也有狗,我把他们称之为“人狗”。他们趋炎附势,欺上瞒下,专干恃强凌弱的勾当;在主人面前他们表现得如此忠顺——那一副奴才相让我们这些狗看了都感到脸红,可是他们在内心里却窥视着主人的位子,有多少人死在他们的奴才手里!人类把这样的人叫做“狗”,我看他们还不如狗,把他们叫做狗实在是抬举了他们,也是对我们狗的侮辱,因为我们狗对于主人从来都是忠诚的,他们这些人怎么能与我们狗类相提并论呢?他们不配狗的名称,我们才是真正的狗,而他们不过是披着狗皮的人罢了。 人有人道,兽有兽道,兽道的不一定是人道的,但人道的也不一定是兽道的,所以人没有权利用人道来代替兽道。人有人权,狗有狗权,人权不应该代替狗权。这些观点,如果非要用一个什么“主义”来称谓的话,那么,就仿照“人道主义”的说法,称之为“狗道主义”吧。 (摘自严春友《狗道主义》,原载《出版广角》2004年第12期)
单选题根据法律规范的强制性程度不同,法律规范可以分为______。
单选题阅读下面短文,回答下列五道题。 新人文主义关注入和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”,应是唯物史观意义上的“现实的人”;“文”,应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者,则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内,离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活(当然,只关注入的物质生活而忽视精神生活,则是对“人文”的另一种扭曲)。在对待“科学”的观念上,新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义,把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”,因此将其置于人文主义的对立面予以批判,于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。 事实上,科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础,不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”;事实证明,它对于人和文化的协调发展,特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的,科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,而且是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中,科学不仅具有重要的技术价值、经济价值,而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明:它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展,从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整、更加深刻的意义。 遗憾的是,有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为,只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值,而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质,他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学,自然会无视科学的文化价值和精神价值了;他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的,只将其局限在人的非理性活动层面上。显然,狭隘人文主义的种种观点,障蔽了审视现代“科学文化”的视野。 一旦超越上述狭隘视野,我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样,对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值,从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵,即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样,都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美,而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的轨迹,它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此,可以得出这样的结论:科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然,树立新人文主义观念,不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展,而且有助于二者更充分地实现各自的价值。
单选题噪声的种类很多,按照声源的不同,可以分为工业交通类噪声和生活噪声两大类。生活噪声主要包括______等。A.空气动力性噪声、机械性噪声、电磁性噪声B.电声性噪声、声乐性噪声、人类语言性噪声C.空气动力性噪声、声乐性噪声、人类语言性噪声D.电声性噪声、电磁性噪声、声乐性噪声
单选题下列各项中对修辞手法的说明,不恰当的一项是: A.三四顶旧毡帽从石级下升上来。(借代) B.能够这样做的人,生命不就因之而大大延长了吗?(反问) C.孩子们呵着冻得通红、像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。(比喻) D.沟仿佛老在那儿说:我臭,你敢把我怎样了?(设问)
单选题关于北美洲自然地理的叙述,正确的是______。 A.科迪勒拉山系是美洲从北向南走向的一条山脉 B.五大湖都在美国与加拿大的边境上 C.北美洲水汽主要来自大西洋,降水从东向西减少 D.格陵兰岛是世界第二大岛
单选题下面这段文字的横线上,依次填入语句,较恰当的一组是______。 应当看到,伴随着近代科学技术发展而出现的诸如环境、生态、伦理等问题,______,但并没有因之使科学精神的光芒有所黯淡。解决问题的途径,只在于对科学技术的正确的社会运用,在于______。 ①固然凸现了强化人文精神课题的重要性 ②固然使人文精神课题的重要性得到凸现 ③把科学精神与人文精神更好地结合起来 ④把人文精神与科学精神更好地结合起来A.①③B.②③C.①④D.②④
单选题根据上文内容,州县官写批词的意义在于:
单选题同质的事物也是有区别的,把它们区别开来的依据是______。
单选题
{{B}}阅读下面文字,读后完成下列各题。{{/B}}
物质结构研究的是:我们现实生活的物质世界,是如何由各自独特的微观粒子在不同层次上构成的;千差万别的物质性质是如何由它的微观结构所决定的。近代物质结构理论已经经历了三次大突破。从18世纪后半期开始,人们逐渐弄清了不同的物质是由不同的分子组成的,分子由原子组成,原子由围绕着它作高速旋转的核外电子和原子核组成。原子核虽然只有原子体积的十万亿分之一,但这种小小的原子核又是由中子、质子组成。在20世纪60年代,高能物理实验又发现了许多与质子、中子有强相互作用的新粒子,这些新粒子以及中子、质子、介子等统称强子。高能物理实验表明,{{U}}强子也有结构{{/U}},理论物理认为夸克是构成强子的下一层次粒子。理论物理学家把在夸克间传递强相互作用的粒子称为胶子。果然不出所料,这种胶子1979年被美籍华人、著名物理学家丁肇中发现,又一次证明了理论物理的正确。1979年基于基础理论,美国物理学家格拉肖·温伯格和巴基斯坦物理学家萨拉姆做出弱电中的三个中间玻色子w-、w+、z0的预言,从而荣获诺贝尔物理奖。1983年上半年在日内瓦的质子——反质子对撞机上找到了它们,实验值与理论预期值也高度符合。目前,物质结构理论正面临第四次突破。
单选题下列各组词语中加点字的读音,注音有误的一项是______。
单选题内生矿床一般由______活动形成,外生矿床一般由______作用形成,变质矿床是由______作用形成的。
单选题
{{B}}阅读下面短文,回答问题{{/B}}
{{B}}落叶{{/B}}
人说自己的作品是结成的果实,我却觉得,我的作品像一片落叶。一年年落叶。一阵阵落叶。
春天,叶芽萌发,渴望生长,汲取养分,迎接阳光。夏天,日趋丰满,摇曳自语,纷披叠翠,自在茁壮。而小树成为大树,老树就靠了这些树叶而呼吸,而做梦,而伸展自己的向往。
等到秋天,一片树叶又有一片树叶犹豫不决地与树干商量;我完成了么?我可以走了吗?我渴望乘风飞去,海阔天空,被心爱的知音拿去珍藏。我又怕我们去了,使母亲树干凄凉。
树干说:去吧,去吧。我已经尽到了我的力量。你们是无法挽留的啊,纵然与你们告别使我神伤。你们应该去接受命运的试量。
一片又一片的落叶落下了,它们曾经是树的。现在也还是树的,却又不是树的了。
它们是它们自己。是树的过往的季节,过往的尝试,过往的儿女。又是大地的新客人,新的星外来客,新的友人。
它们也许因陌生而受疑惑的冷眼。它们也许因平凡而受不经意的遗忘。它们也许被认为枯干而被一根火柴点燃,点燃中发出短暂的烟和光。它们也许被认为美丽而藏在情人的心上。它们也许跌入烂泥而遭受践踏,终于肥了土地。它们也许被一阵大风吹人异乡。它们也许进了科学家的实验室,做成切片,浸入药液,再放到显微镜下观察分析。而过多的树叶也许会引起清洁工的烦腻,用一柄大扫帚通通地把它们扫到大道旁。
太多的树叶会不会成为自己的负担呢?太多的树叶会不会使树干弯腰低头,不好意思,黯然神伤?太多的树叶会不会使树大发奇想:我为什么要长这么多的树叶呢?它们过分地消耗了我的精力和思想。如果在我这棵树上长出的不是平凡的树叶而是匕首、外汇券、奶油或者甲鱼,是不是能够派更多的用场?
树不会愿意处在自己落下的树叶的包围之中,树不会愿意再看自己早年落下的树叶。树又不能忘怀她们,不能不怀着长出新的树叶的小小的愿望。
1988年秋10月在苏州,我问陆文夫兄:“当你看自己的旧作的时候,你有什么感想?可像我一样惆怅?”
他回答说:“我根本不敢看呦……” 落叶沙沙,撩人愁肠。
(选自《中华散文珍藏本·王蒙卷》,人民文学出版社,1998)
单选题绿色植物光合作用的原料是______。A.二氧化碳、水和光能B.碳氢化合物、水和二氧化碳C.碳氢化合物、光能和氧气D.光能、水和氧气
单选题阅读下面一首《缝人》诗,指出它的诗眼: 自愧昂藏七尺身,裁红剪翠费精神。 纵教金线年年压,衣锦还归袖手人。
单选题对黄埔军校的表述有误的一项是______。 A.1924年创办。 B.蒋介石为军校校长。 C.李济深、周恩来为副校长。 D.地点在广州附近的黄埔。
单选题下列各句中,没有语病、句意明确的一句是: A.他马上召集常委会进行研究,统一安排了现场会的内容、时间和出席人员以及会议中应注意的问题。 B.某工厂以技术进步为动力,不断致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发。 C.当前和今后一个相当长的时间内,每年进入劳动年龄的人口数很大,安排城镇青年劳动力就业是一项相当繁重的任务。 D.在古代,这类音乐作品只有文字记载,没有乐谱,既无法演奏,也无法演唱。
