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历史学
问答题“三饷”加派
问答题阅读材料 材料一 公元111—113年担任罗马比提尼亚—本都行省总督的小普林尼致皇帝图拉真的书信: 陛下,每当遇有疑虑,卑职惯于请示于您,乃因您最能除忧解惑,令卑职茅塞顿开……眼下 对于被指控为基督徒者,卑职的做法是亲自询问于彼,“汝为基督徒否?”彼若曰然,则再而三相询,并以刑罚相威胁。彼若顽固而又曰 然,则令推出处死。盖因无论其信仰若何,其固执与倔强如斯,理当受到处罚。亦有他人愚昧如彼者,因其为罗马公民,卑职乃签署命令,遣其至罗马受审。 然而事情通常如此。自卑职处理此类问题以来,控告日增,花样迭出。又有匿名名册出 现,罗列诸多被指为基督徒者。……彼等(基督徒)宣称,其全部罪证或过错不过定期于拂晓相聚,轮流吟唱赞美基督之颂歌,一如赞美神明,且宣誓相约,非为犯罪之勾当,而为禁止欺诈、偷盗、通奸、谎报借贷、及拒不归还借贷之物。依其习俗,仪式之后,彼等散去,未几再聚而食,亦为寻常无害之食物……卑职发现此无它,仅为堕落而无节制的崇拜而已。 卑职因此而推迟审查,速速请示陛下。乃因卑职以为有此之必要。尤其考虑到所涉之人 甚众。属于各个年龄、各个阶级的众多男女均遭受指控,且仍会如此。不仅城市受到此种卑劣崇拜之感染,村庄和农庄亦如此。 材料二 图拉真皇帝给小普林尼的复信: 爱卿普林尼,汝亲自审讯被控为基督徒者,所做甚是。盖不能以固定之形式,定普遍之原 则。彼等不应受到搜捕。若彼被控于你,且罪证确凿,则理当受罚。但若彼否认为基督徒,且以祈祷吾邦神明而为证,则无论其过去可疑与否,亦将因其悔悟之意而获赦。然匿名之册不应用之于指控,此类污物产生极为恶劣之影响,不合吾朝精神耳。 依据上述史料,回答以下问题:
问答题以德国宗教改革为例分析宗教改革产生的原因和作用。
问答题论述中间路线的破产和民主党派的重新组合。
问答题幕府政治体制出现的历史背景。
问答题波伦亚协定
问答题瓦尔那制度
问答题阅读材料并结合背景知识回答问题: 材料 初税亩。初者何?始也。税亩者何?履亩而税也。初税亩何以书?讥。何讥尔?讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税?古者什一而藉。古者曷为什一而藉?什一者,天下之中正也。多乎什一,大桀小桀。寡乎什一,大貉小貉。什一者,天下之中正也,什一行而颂声作矣。 ——《春秋公羊传》 请简述春秋时期鲁国初税亩制度的产生过程和在当时的社会影响。
问答题管仲改革
问答题黄老之学和玄学所处的环境是什么?请论述当时盛行的原因。
问答题对比二战前经济危机、1973年经济危机、1979~1982年经济危机的特点,简述20世纪70年代经济危机后资本主义经济的特点。
问答题概述20世纪初欧洲在世界上优势地位的主要表现,并分析第一次世界大战对这种优势地位的影响。
问答题论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。
问答题阅读材料并结合背景知识回答问题: 材料 第一次革命高潮提出的、我们党过去宣传的政权归苏维埃的口号,曾是革命和平发展、使小资产阶级逐渐清除其幻想的口号。 现在和平发展和使政权无痛苦地转归苏维埃已不可能,因为政权事实上已经转移到反革命、资产阶级手中。 现在只有彻底消灭反革命资产阶级专政才是正确的口号,只有得到贫苦农民支持的革命,无产阶级才能完成这个任务,完成新高潮的任务。 ——摘自《1917年8月俄国社会民主党(布)第六次代表大会关于政治形势的决议》 请回答:
问答题试分析太平天国革命运动对中国社会的历史影响。
问答题胡司战争
问答题对比凯末尔改革、卡德纳斯改革的背景、内容、性质及意义。
问答题杜鲁门主义、戴高乐主义与欧共体一欧盟的进程。
问答题简述第二国际建立的历史条件。
问答题阅读下列材料:
材料一:贞观中,太宗定制,内侍省不置三品官,内侍是长官,阶四品。至永淳末,向七十年,权未假于内官,但在阁门守御,黄衣廪食而已。
——《旧唐书·宦官传》
材料二:玄宗承平,财用富足,志大事奢,不爱惜赏赐爵位。开元、天宝中,宫嫔大率至四万,宦官黄衣以上三千员,衣殊紫千馀人。其称旨者辄拜三品将军,列戟于门。……监军持权,节度返出其下。于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者半京畿矣。肃、代庸弱,倚为扦卫,故辅国以尚父显,元振以援立奋,朝恩以军容重,然犹未得常主兵也。德宗惩艾泚贼,故以左右神策、天威等军委宦者主之,置护军中尉、中护军,分提禁兵,是以威柄下迁,政在宦人,举手伸缩,便有轻重。至慓士奇材,则养以为子;巨镇强藩,则争出我门。
——《新唐书·宦官传》
材料三:高祖、太宗承平时,无内官典军旅。自天宝以后,宦官浸盛。贞元、元和,分羽林卫为左、右神策军,使卫从,令宦官主之,唯以二千人为定制。自是参掌枢密。由是内务百司,皆归宦者,上下弥缝,共为不法:大则倾覆朝政,小则构扇籓方。车驾频致播迁,朝廷渐加微弱,原其祸作,始自中人。
——《旧唐书·宦官传》
材料四:时宦者主宫中市买,谓之宫市,抑买人物,稍不如本估。末年不复行文书,置白望数十百人于两市及要闹坊曲,阅人所卖物;但称宫市,则敛手付与,真伪不复可辨,无敢问所从来及论价之高下者。率用直百钱物买人直数千物,仍索进奉门户及脚价银。人将物诣市,至有空手而归者,名为宫市,其实夺之。
——《旧唐书·张建封传》
材料五:宣徽院五坊小使,每岁秋按鹰犬于畿旬,所至官吏必厚邀供饷,小不如意,即恣其须索,百姓畏之如寇盗。先是,贞元末,此辈暴横尤甚,乃至张网罗于民家门及井,不令出入汲水,日:“惊我供奉鸟雀。”又群聚于卖酒食家,肆情饮啖。将去,留蛇一箧,诫之曰:“吾以此蛇致供奉鸟雀,可善饲之,无使饥渴。”主人赂而谢之,方肯携蛇箧而去。至元和初,虽数治其弊,故态未绝。
——《旧唐书·裴度传》
(1)根据材料一、二、三,指出唐中叶政局发生了何种变化。为何在唐初未出现此种局面?其形成原因是什么?
(2)根据材料四、五,指出宦官对老百姓进行残酷剥削的方式主要有哪些。
(3)根据材料三、四、五,指出此种局面的出现给唐朝带来了哪些危害。
