阅读下列材料 “货币羽化为资本的流通形式，是和前面阐明的所有关于商品、价值、货币和流通本身的性质的规律相矛盾的。……货币转化为资本，必须根据商品交换的内在规律来加以说明，因此等价物的交换应该是起点。我们那位还只是资本家幼虫的货币占有者，必须按商品的价值购买商品，按商品的价值出卖商品，但他在过程终了时取出的价值必须大于他投入的价值。他变为蝴蝶，必须在流通领域中，又必须不在流通领域中。这就是问题的条件。” ——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第169、171页) 请根据材料回答：

在人类文明发展的进程中，“创新设计”起着重要作用。以奔驰、通用、波音、西门子等为代表的汽车飞机、电力电器设计，引领了现代交通和电气化社会；以英特尔、微软、苹果、联想等为代表的芯片、软件、智能终端设计，造就了信息网络社会的生活方式。这说明

宋庆龄说：“孙中山和共产党之间具有历史意义的合作不是偶然的，它是当时的国际局势和中国本身的内部条件造成的。”这个“内部条件”主要是指( )

某消费者的下列经济行为中,属于货币执行支付手段职能的有

结合材料回答问题： 材料1 小马和他的妈妈住在绿草茵茵、十分美丽的小河边。有一天，妈妈把小马叫到身边说：“小马，你已经长大了，可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”小马非常高兴地驮着粮食来到了小河边。河上没有桥，只能自己淌过去。可是不知道河水有多深呢?犹豫中的小马看见了牛伯伯。小马赶紧跑过去问，牛伯伯挺起他那高大的身体说：“不深，不深。才到我的小腿。”小马高兴地正准备趟过河去，忽然听见一个声音说：“小马别下去，这河可深啦。”小马低头一看，原来是小松鼠。小松鼠很认真地说：“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里，河水就把他卷走。”小马一听没主意了，不敢过河了。小马哭着回到家，马妈妈安慰小马说：“没关系，咱们一起去看看吧。”妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着，一步一步地淌过了河。噢，他明白了， 河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。只有亲自试过才知道。 材料2 孔子被困于陈蔡之间，好几天没有粮食吃了。一天，他最为信任的门生颜回不知从哪里讨来一点米，准备煮饭来孝敬老师。孔夫子饥肠辘辘地等着饭熟。就在饭香四溢，即将出锅时，孔夫子饿得已经有些发花的眼睛看到颜回抓起一把米饭送进了嘴里。孔夫子心里想，这个颜回，平日看似忠厚，没想到竞背主做窃!孔子心里很不舒服，但装着没看见。饭熟之时，颜回捧了饭恭敬地请他享用，孔子说：“今天我梦见了先君，我先用他祭祀过先父再吃吧。”颜回急忙回答说：“这可不行呀，刚才煮饭时一团烟灰落在了饭里，怕糟蹋了米，我就抓起来给吃了。”于是孔子面有愧色地说了一句： “所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” 此后，孔子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!” ——《吕氏春秋．审分览．任数》 请回答：

抗日战争胜利后，“中间路线”的拥护者认为，“国民党为右，共产党为左”，为挽救时局，应“把他们偏右者稍稍拉到左转，偏左者稍稍拉到右转，使中国得到一个和谐与团结并由团结得到统一。”为了实现其理想，“中间派”主张

下列是有关认识问题的一组材料：材料1“自然并不让自己躲藏起来，它反而是尽力地自荐于人，或者可以说老着脸皮去迁就人的，恰像空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔，挤进身内一般”。“当我们用手或唇接触有触觉的东西时，我们不只感觉到石头和木头，不只感触到骨肉，我们还感觉到触觉；我们用耳朵不只听到流水潺潺和树叶瑟瑟的声音，而且还听到爱情和智慧的热情音调。因此感觉的对象不只是外在的事物，而且有内在的事物，不只是肉体，而且还有精神，不只是事物，而且还有‘自我’——因此，一切对象都可以通过感觉而认识，即使不能直接认识，也能间接认识，即使不能用粗糙的感觉认识，也能用有训练的感觉认识，即使不能用解剖家或化学家的眼睛认识，也能用哲学家的眼睛认识。”摘自费尔巴哈：《未来哲学原理》材料2“我们凭什么能够证明人心中的知觉一定是由和它们相似(如果这是可能的)而实际完全差异的一些外物生起呢?我们凭什么来证明它们不能由人心的力量生起呢?我们凭什么来证明它们不能由一种无形而不可知的精神的暗示生起呢?我们凭什么来证明它们不能由更难知晓的一种特别的原因生起呢?”摘自休谟：《人类理解研究》材料3“凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也”，“所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智”，“缘(因)耳而知声”，“缘目而知形”。摘自苟子：《解蔽》《正名》材料4“学问之道无它，求其放心而已矣”，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”摘自孟子：《尽心上》材料5在人的意识之外存在着一个“物自体”的世界，这个“物自体”的世界是不可知的，是超乎经验之外的，是人的认识能力所不能达到的“彼岸世界”，人们只能认识“此岸世界”(现象)。摘自康德：《纯粹理性批判》材料6马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。摘自毛泽东：《实践论》结合材料回答问题：(1)指出材料1在认识论上的哲学倾向及局限性。(2)指出材料3的哲学倾向。(3)指出材料4的哲学倾向。(4)比较材料6与材料1、材料3的异同。

我国社会主义现代化建设必须长期坚持的基本方针是指

积极发展对外贸易，必须根据经济增长方式和经济体制两个根本转变的要求，深化对外经济贸易体制的改革，制定正确的进出口战略，必须注意

“统帅革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实行资产阶级民主革命。”这一观点的错误实质在于( )(2000年单选理科卷)

中国共产党强调，必须在统一战线中坚持独立自主的原则，其具体表现是( )

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：“实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是加强它的这种地位。”请根据毛泽东的这段科学论述，来分析说明坚持马克思主义在思想文化领域的指导地位与繁荣社会主义科学文化事业方针的辩证关系。

公共生活和私人生活两者既相互区别，又相互联系。私人生活主要是指家庭生活和个人生活，具有一定的封闭性和隐秘性。在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的关系。公共生活超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。当代社会公共生活的特征主要表现在

毛泽东在《论人民民主专政》一文中区分了“人民”和“敌人”的概念，其中“人民”是指

我国现阶段发展、改革和稳定的关系是

改革、发展、稳定好比现代化建设棋盘上的三着紧密关联的战略性棋子。每一着棋都下好了，相互促进，就会全局皆活；如果有一着下不好，其他两着也会陷入困境．就可能全局受挫。改革开放以来，党在处理改革、发展、稳定关系方面积累的经验和主要原则包括

太空科技助力“健康中国”。“天舟一号”上开展的太空干细胞实验，旨在更细致地解释人体干细胞定向分化为骨细胞的过程，该研究有助于老年人骨质疏松的治疗。医技的探索不局限于地球表面，也能在太空中开展，这表明( )

结合材料回答问题： 材料1 中俄边界全长4 300多公里，分为东、西两段。双方以有关两国边界的条约为基础，根据公认的国际法准则，本着平等协商、互谅互让的精神，经过多年谈判，分别于1991年5月16日、1994年9月3日和2004年10月14日签署了《中苏国界东段协定》《中俄国界、西段协定》和《中俄国界东段补充协定》。上述三个协定一起将中俄边界线走向全部确定。 摘自外交部网站(2013年3月20日) 材料2 2015年1月1日，欧亚经济联盟正式成立并运行，俄罗斯、白俄罗斯、哈萨克斯坦均是欧亚经济联盟成员国。时隔一年多，习近平主席再访哈萨克斯坦，而这里也是习主席首次提出共建丝绸之路经济带倡议的地方。倡议提出以来，中哈已达成合同总金额数百亿美元的产能合作一揽子协议。访俄期间，两国将商讨丝绸之路经济带与俄方跨欧亚大通道建设、欧亚经济联盟发展对接合作事宜。访白期间，习主席将出席两国地方经贸合作论坛开幕式，考察两国间最大的投资合作项目中白工业园。重点经贸产业园区是“一带一路”建设的陆上合作平台。丝绸之路经济带开放、包容，中国与该地区国家经济也具有高度互补性，两大宏伟计划的对接合作将会产生何种“1+1＞2”的效果，值得期待。 摘自人民网(2015年5月7日) 材料3 国家主席习近平即将出席俄罗斯纪念卫国战争胜利70周年庆典，并访问俄罗斯、哈萨克斯坦、白俄罗斯。习主席此访不仅是纪念之旅，也是共创未来之旅。 二战期间中国军民伤亡人数超过3 500万，成功牵制了日本法西斯的大量兵力，为盟国在太平洋战场上的胜利做出了积极贡献，还为欧洲战场的胜利起了重要的配合作用。回顾历史是为了彰显中国人民维护世界和平的愿望和决心，警惕各种粉饰军国主义和法西斯主义的倾向。中国、俄罗斯将在今年举办一系列纪念活动，旨在向世人宣示尊重历史、维护公理和正义的主张。 摘自央视网(2015年5月6日)2015年5月6日，纪念世界反法西斯战争胜利70周年图片展在中国人民大学开幕。本次图片展由中国人民大学、俄罗斯驻华使馆和塔斯社共同举办。 中国人民大学校长陈雨露说．苏联卫国战争和中国人民抗日战争都是世界反法西斯战争的重要组成部分，中俄两国在战争中相互支持、风雨同舟，这种用鲜血和生命凝结的情感，是中俄全面战略协作伙伴关系的坚实基础，也是中俄世代友好的精神积淀。 摘自新华网(2015年5月6日)

2012年7月23H胡锦涛同志在省部级主要领导干部专题研讨班上发表的重要讲话，指出改革开放和社会主义现代化建设的根本目的是( )

[1995年单选]马克思指出：“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这段话说明( )