构建社会主义和谐社会，促进个人与他人的和谐，正确处理个人与他人的关系，关键是要( )

毛泽东《论十大关系》的重要讲话指出社会主义建设的基本方针是( )

邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”由此可见，在重新确立实事求是的思想路线和推进改革开放的进程中邓小平特别强调( )

B多项选择题。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。/B

下面是一组关于中国民主革命问题的有关材料： 材料1 “立三同志既然对于中国经济性质有了非马克思主义的错误认识，当然无从正确地认识中国革命的动力。他始终把富农看成是小资产阶级，以为富农可以革命，也可以反革命；他把小资产阶级看成整个的阶层，他不知道小资产阶级这一阶层中包括有剥削他人劳动的‘上层’和不剥削他人劳动或受人剥削的‘下层’，上层小资产阶级在武汉时代后已转入反动的资产阶级营垒，现在有革命作用的只是小资产阶级的下层。他不了解资产阶级的大中阶级及一切资产阶级的改良派别……，都是反动营垒的一翼，而且把他们看成是站在革命与反革命的之间的所谓‘第三派’或‘中间营垒’。他把学生看成整个范畴，认为学生是‘城市贫民’，看不见学生中的阶级分化过程，认为现在还有‘夺取整个学生群众’到革命营垒来的可能。……他不能正确了解中国现在革命阶级的革命主要动力是：工人阶级、雇农和贫农，中农是巩固的同盟者，加上城乡的广大半无产阶级成分和小资产阶级的下层。” ——摘自陈绍禹：《为中共更加布尔什维克而斗争》 材料2 陈独秀说：“中国的经济现状，军阀阶级已与资产阶级显然分开，而资产阶级与无产阶级的分化尚未到截然分离之程度。”“中国最大多数的工人，还没有自己阶级的政治争斗之需要与可能，而且连一般的政治斗争之需要甚至于连自己阶级的经济争斗之需要都不曾感觉的工人(如手工业工人)，也并不是少数。”“殖民地半殖民地国民革命的意义，就是对外要求民族之经济的、政治的独立，对内要求一般国民在政治上的自由。这种一般国民之政治自由，如集会结社罢工的自由，正是中国工人阶级目前至急的需要。” ——摘自陈独秀：《中国国民革命与社会各阶级》 材料3 “将来革命事业完全成功时，社会阶级分化究竟至何程度，那时对于革命的性质究竟如何解释，我们现在还不知道，现在也没有求其知道的必要；可是观察过去及现在的革命运动，确是资产阶级民主革命，而且我们也应该希望他能成功一实实在在的资产阶级的民主革命。”“无产阶级也明明知道此种民主革命的成功诚然是资产阶级的胜利，然而幼稚的无产阶级目前只有在此胜利之奋斗中才有获得若干自由及扩大自己能力之机会，所以和革命的资产阶级的合作，也是中国无产阶级目前之必由之路。”“总括起来说：在每个革命运动中，浪漫的“左”倾观念和妥协的右倾观念都能妨碍革命的进行；中国国民党目前的使命及进行的正轨应该是：统率革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实现资产阶级的民主革命。” ——摘自陈独秀：《资产阶级的革命和革命的资产阶级》 材料4 中国现时确实还处在资产阶级民权革命的阶段。中国彻底的民权主义革命的纲领，包括对外推翻帝国主义，求得彻底的民族解放；对内肃清买办阶级的城市的势力，完成土地革命，消灭乡村的封建关系，推翻军阀政府。必定要经过这样的民权主义革命，方能造成过渡到社会主义的真正基础。” ——摘自毛泽东：《井冈山的斗争》 材料5 “中国革命的现时阶段依然是资产阶级民主主义性质的革命，不是无产阶级的社会主义性质的革命，这是十分明显的。”“革命的动力，基本上依然是工人、农民和城市小资产阶级，现在则可能增加一个民族资产阶级。”“革命的转交，那是将来的事。在将来，民主主义革命必然要转变为社会主义革命。” ——摘自毛泽东：《论反对日本帝国主义的策略》 材料6 “中国革命的历史特点分为民主主义和社会主义两个步骤，而第一步现在已不是一般的民主主义，而是中国式的、特殊的、新式的民主主义，是新民主主义。”“很清楚的，中国现时的社会性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会。” ——摘自毛泽东：《新民主主义论》 请回答：

结合材料回答问题：材料1翻开中国近代史，19世纪中叶以来的中国充满苦难，直到20世纪，武昌爆发起义，才为中国开启一扇进入新世界的门扉。武昌一役，虽然只有两千多名革命党人的揭竿起义，却震撼了一万中国人民的心，革命烽火随即燃烧神州各地，迅速发展成为全国规模的革命运动个，震惊世人耳目。五十天之内全国有14个行省和上海一地脱离清朝统治，两个月后清帝退位，王朝覆灭，统治中国的君主专制政体告终，民主共和的新国度中华民国诞生。——摘自中国台湾网，《国民党高层在纪念辛亥革命95周年大会上讲话》材料22011年7

与“天宫一号，，两度完成“太空之吻’’的“神舟八号’’飞船，于2011年11月12日顺利回“家”，天宫一号与神舟八号空间完全对接任务获得圆满成功。这标志着我国

北京有许多地方的地名都颇有来历，各具特色，被老北京人津津乐道，如公主坟、五棵松、灯市口、蓝旗营等，这说明( )

“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”与该诗有关的历史事件是( )

1927年9月下旬，毛泽东率领秋收起义的部队来到江西省永新县i湾村，进行了著名的三湾改编，确立了人民军队建设的根本原则。这一原则是

2017年4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区。雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新3县及周边部分区域，未来承担着集中疏解北京非首都功能的作用。雄安新区一出世，就被定位为继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，是“千年大计、国家大事”，雄安新区是京津冀协同发展最大的国家区域工程。新形势下，协调发展解决的问题是

十六届五中全会指出，促进经济社会发展的强大动力是

在建立社会主义市场经济体制过程中，建立和健全宏观调控体系的必要性是

50年代，我国在时资本主义工商业进行社会主义改造过程中创造的国家资本主义的具体形式有( )(1997年多选理科卷)

胡锦涛在“6.25”讲话中提出的加强社会主义文化建设的具体方针是

结合材料回答问题： “在殿堂和田垄之间，你选择后者。脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒，洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。”这是《感动中国2016年度人物》写给秦明飞的颁奖词。 26岁，秦明飞从耶鲁毕业后，来到湖南一个小山村，走上一条进基层、当大学生村官的实干路。仅仅一年时间，无钱无背景的他，帮村民引进80万元现金，为当地改善水利灌溉系统。硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……他不自作主张替村民做任何决定，但只要是村民要办的事，绝不允许自己办不到。秦玥飞成了“贺家山的人”，村民们都亲切的叫他“耶鲁哥”。有朋友形容秦玥飞是理想主义者，他自己则更正为是“有理想的践行者”。 2014年服务期满，秦明飞放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官。他认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，转变模式用“造血”建设乡村。秦明飞带领村民创办农民专业合作社发展山茶油产业，通过创业创新为当地创造可持续发展动力。 为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。近30名来自清华、北大、复旦、人大、中国社科院等院校的“乡村创客”在15所村庄开展产业扶贫与创业创新，得到当地政府与村民好评。 这个一直想在“公共服务领域干点事儿”的年轻人，把大学生村官看作是实现自己梦想的最重要舞台和起点。秦玥飞想用自己的所学和所长为国家的发展出一份力。他认为，大学生村官是一个非常好的开放性的平台，农村各个领域的事物都可以通过这个平台去学习。利用这个平台，秦玥飞想很好地服务村民，想更好地了解自己和自己的国家。 “我觉得乡村有巨大的人口在那，而且幅员非常辽阔，有很大的潜力，当然也存在一些改进的空间。正好是年轻人施展才华、施展抱负的地方。”这个梦想秦明飞越来越坚定。 摘自央视网(2017年2月27日)

商品区别于产品的本质属性是( )

2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)，《意见》提出要弘扬中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。下列名言中，体现中华传统美德中推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的是( )、

从中国国情阐明中国革命走农村包围城市道路的必要性和可能性，并说明这条道路的提出对建设有中国特色社会主义的启示。

1937年夏，毛泽东在延安抗日军政大学讲授《实践论》《矛盾论》，从马克思主义认识论的高度，总结中国共产党的历史经验( )