分析题和平发展道路归结起来就是：既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平；在强调依靠自身力量和改革创新实现发展的同时，坚持对外开放，学习借鉴别国长处；顺应经济全球化发展潮流，寻求与各国互利共赢和共同发展；同国际社会一道努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。这条道路最鲜明的特征是科学发展、自主发展、开放发展、和平发展、合作发展、共同发展。 ——科学发展。科学发展就是尊重并遵循经济社会和自然发展规律，牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。中国把科学发展观作为经济社会发展的重要指导方针，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，坚持以人为本，坚持全面协调可持续发展，坚持统筹兼顾。 ——自主发展。中国这样人口众多的发展中大国归根结底要靠自己的力量来发展。中国始终坚持独立自主，把国家发展的基点和重心放在国内，注重从本国国情出发，主要依靠自身力量和改革创新推动经济社会发展，不把问题和矛盾转嫁给别国。在经济全球化大背景下，中国只有坚持自主发展，才能更有效地参与国际分工，才能更好地同世界各国开展互利合作。 ——开放发展。中国从自身发展经验中深刻认识到，不能关起门来搞建设。中国把改革开放作为一项基本国策，把对内改革和对外开放结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把继承中华民族优良传统同学习借鉴人类社会一切文明成果结合起来，把国际国内两个市场、两种资源结合起来，以开放的姿态融入世界，不断拓展对外开放的广度和深度，加强同世界各国交流合作，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系。中国对外开放的大门绝不会关上，开放水平只会越来越高。 ——和平发展。中华民族是爱好和平的民族，中国人民从近代以后遭受战乱和贫穷的惨痛经历中，深感和平之珍贵、发展之迫切，深信只有和平才能实现人民安居乐业，只有发展才能实现人民丰衣足食，把为国家发展营造和平稳定的国际环境作为对外工作的中心任务。同时，中国积极为世界和平与发展作出自己应有的贡献，绝不搞侵略扩张，永远不争霸、不称霸，始终是维护世界和地区和平稳定的坚定力量。 ——合作发展。国际社会始终会存在竞争和矛盾。各国应该在良性竞争中取长补短，不断寻找合作机会，扩大合作领域，拓展共同利益。中国坚持以合作谋和平、以合作促发展、以合作化争端，同其他国家建立和发展不同形式的合作关系，致力于通过同各国不断扩大互利合作，有效应对日益增多的全球性挑战，协力解决关乎世界经济发展和人类生存进步的重大问题。 ——共同发展。当今世界各国相互依存日益加深，只有实现世界各国共同发展，让更多人分享发展成果，世界和平稳定才有坚实基础和有效保障，世界各国发展才可以持续。因此，中国坚持奉行互利共赢的开放战略，坚持自身利益与人类共同利益的一致性，在追求自身发展的同时努力实现与他国发展的良性互动，促进世界各国共同发展。中国真诚期待同世界各国并肩携手，实现共同发展繁荣。 中国和平发展的不懈追求是，对内求发展、求和谐，对外求合作、求和平。具体而言，就是通过中国人民的艰苦奋斗和改革创新，通过同世界各国长期友好相处、平等互利合作，让中国人民过上更好的日子，并为全人类发展进步作出应有贡献。这已经上升为中国的国家意志，转化为国家发展规划和大政方针，落实在中国发展进程的广泛实践中。 ——摘自《中国的和平发展白皮书2011》

分析题 阅读下列材料回答问题： 材料1 2019年是中华人民共和国成立70周年。这70年，是中华民族迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的70年，是中国为世界不断做出重大贡献的70年。70年来，新中国外交作为新中国发展进程的重要组成部分，助推了中华民族前途命运的历史性转折，实现了中国同世界关系的历史性变化。特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国外交工作继往开来，开拓奋进，中国特色大国外交昂首迈入了新时代。70年春华秋实，中国外交为民族复兴尽责，为人类进步担当，坚持做国家发展的推动者、世界和平的建设者、全球合作的贡献者、国际秩序的维护者。 ——摘编自《人民日报》2019年9月 材料2 新中国成立70年来，中国人民筚路蓝缕，团结奋进，走过了波澜壮阔的历史征程，取得了举世瞩目的重大成就。70年来的中国外交，在中国共产党的坚强领导下，为维护国家独立、主权和尊严披荆斩棘，为改革开放和现代化建设事业保驾护航，为中国特色社会主义迈入新时代接续奋斗、锐意进取，服务于中华民族从站起来、富起来到强起来的复兴进程，实现了从巩固独立、融入世界到引领时代的历史转变。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面推进中国特色大国外交，极大提高了中国的国际影响力、感召力、塑造力，为实现中华民族伟大复兴，为世界和平与发展做出了重大贡献。 抚今追昔，鉴往知来。全面梳理总结新中国外交70年的光辉成就和宝贵经验，对继承发扬对外工作的优良传统，更好厘清新形势下做好外交工作的原则和思路，开创新时代中国特色大国外交新局面，具有重要的现实和启示意义。 材料3 国务委员兼外交部长王毅9月27日在纽约联合国总部出席第74届联合国大会一般性辩论并发表题为《今日之中国，世界之中国》讲话指出，今年是中华人民共和国成立70周年。1945年，联合国应运而生。4年后，中华人民共和国宣告成立，中华民族以崭新姿态出现在世界面前。新中国70年，是中国人民艰苦奋斗、改写命运的70年。70年前，中国人民彻底结束了山河破碎、任人宰割的近代史，真正成为掌握自己国家的主人。中国人民从此站了起来。70年来，中国从封闭落后到开放进步，从一穷二白到解决温饱，从积贫积弱到总体小康，8.5亿人摆脱贫困，数亿人迈入中等收入群体，创造了人类历史的发展奇迹。中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的进程，拓展了发展中国家走向现代化的途径，也丰富了各国人民希望过上更美好生活的梦想。新中国70年，是中国不断融入世界、做出贡献的70年…… ——摘编自光明网2019年8月2日 请回答：

分析题 材料1 历史和现实都证明，实现经济社会发展，必须找到符合自身实际的发展道路。亚洲人民深知，世界上没有放之四海而皆准的发展模式，也没有一成不变的发展道路。 ——摘自《人民日报》 材料2 对中国经济发展的成就，有喝彩的，也有怀疑的；对中国经济的未来，有看好的，也有唱衰的。对此，我们的头脑是清醒的，胸中是有数的，信心是坚定的。 请回答：

分析题结合材料回答问题——亚洲文明对话大会 材料1 当前，各国综合国力的竞争日益复杂激烈，各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。以意识形态、价值观念、制度模式、国家形象为核心的软实力竞争更加突出，未来我国对外影响力，要更多依靠软硬实力结合并重而扩大和取胜。十八大报告中，第一次明确提出中国将“扎实推进公共外交和人文交流”。十九大又明确要求，加强中外人文交流，以我为主、兼收并蓄。 ——摘自《2020年全国硕士研究生招生考试思想政治理论考试大纲解析》，当代世界经济与政治部分考点18：十八大以来中国对外工作新思想、新诊断 材料2 我们要积极架设不同文明互学互鉴的桥梁，深入开展教育、科学、文化、体育、旅游、卫生、考古等各领域人文合作，加强议会、政党、民间组织往来，密切妇女、青年、残疾人等群体交流，形成多元互动的人文交流格局。 ——摘自《习近平：齐心开创共建“一带一路”美好未来——在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲》，2019年4月26曰 材料3 我访问过世界上许多地方，最吸引我的就是韵味不同的文明，如中亚的古城撒马尔罕、埃及的卢克索神庙、新加坡的圣淘沙、泰国的曼谷玉佛寺、希腊的雅典卫城等。 文明之美集中体现在哲学、社会科学等经典著作和文学、音乐、影视剧等文艺作品之中。现在，大量外国优秀文化产品进入中国，许多中国优秀文化产品走向世界。中国愿同有关国家一道，实施亚洲经典著作互译计划和亚洲影视交流合作计划，帮助人们加深对彼此文化的理解和欣赏，为展示和传播文明之美打造交流互鉴平台。 ——摘编自《习近平：深化文明交流互鉴 共建亚洲命运共同体——在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》，2019年5月15日 材料4 我们要把上海合作组织打造成包容互鉴的典范。上海合作组织地区孕育了众多古老文明，不同民族、不同文化、不同宗教在此交融汇聚，相得益彰。 ——摘自《习近平：凝心聚力 务实笃行 共创上海合作组织美好明天——在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上的讲话》，2019年6月14日 回答问题：

分析题 结合材料回答问题： 材料1 五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。经过五四运动洗礼，越来越多中国先进分子集合在马克思主义旗帜下，1921年中国共产党宣告正式成立，中国历史掀开了崭新一页。 历史深刻表明，有了马克思主义，有了中国共产党领导，有了中国人民和中华民族的伟大觉醒，中国人民和中华民族追求真理、追求进步的潮流从此就是任何人都阻挡不了的! ——选自：习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》(2019年4月30日) 材料2 70年前的今天，毛泽东同志在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，中国人民从此站起来了。这一伟大事件，彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运，中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。 70年来，全国各族人民同心同德、艰苦奋斗，取得了令世界刮目相看的伟大成就。今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。 前进征程上，我们要坚持中国共产党领导，坚持人民主体地位，坚持中国特色社会主义道路，全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略，不断满足人民对美好生活的向往，不断创造新的历史伟业。 前进征程上，我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针，保持香港、澳门长期繁荣稳定，推动海峡两岸关系和平发展，团结全体中华儿女，继续为实现祖国完全统一而奋斗。 前进征程上，我们要坚持和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体。 ——习近平在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话(2019年10月1日)

分析题材料1 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务。因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第3卷 材料3 一方面，马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟，特别是先进工业结构的形成，这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会社会主义社会的社会发展中的一个阶段。 另一方面，马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会；它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义，而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是，如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配，那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束，为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ——摘自阿尔温·古尔德纳《两种社会主义》

分析题 结合材料回答问题： 找准方向“两山论”历史性登场 “宁肯不要钱，也不要污染。”1985年，习近平在河北正定工作的时候，便对经济发展与生态环境保护的辩证关系有了深入思考。 习近平在福建工作期间，1996年至2001年曾五下长汀，走山村，访农户，摸实情，谋对策，大力支持长汀水土流失治理。 2005年8月15日下午，立秋刚过，头顶烈日，时任浙江省委书记习近平来到了余村，在村里简陋的会议室里，听取当地镇委书记和村党支部书记的汇报。 从2003年起，余村人痛下决心，3年间相继关停了矿山和水泥厂，开始发展休闲旅游，从“卖石头”转为“卖风景”。余村集体经济转型的“小切口”投射出了时代发展的“大问题”。 就在余村的这间会议室，“两山论”历史性登场： 生态资源是最宝贵的资源，绿水青山就是金山银山。不要以牺牲环境为代价推动经济增长。要有所为有所不为，当鱼和熊掌不可兼得时，要知道放弃，要知道选择，要走人与自然和谐发展之路。 几天后，习近平在“之江新语”专栏写道：“在选择之中，找准方向，创造条件，让绿水青山源源不断地带来金山银山。” 2006年，习近平在实践中又进一步深化“两山论”，深刻阐述了“两山”之间内在关系的三个阶段： “第一个阶段是用绿水青山去换金山银山，不考虑或者很少考虑环境的承载能力，一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山，但是也要保住绿水青山，这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来，人们意识到环境是我们生存发展的根本，要留得青山在，才能有柴烧。第三个阶段是认识到绿水青山可以源源不断地带来金山银山，绿水青山本身就是金山银山，我们种的常青树就是摇钱树，生态优势变成经济优势，形成了浑然一体、和谐统一的关系，这一阶段是一种更高的境界。” 党的十八大以来，“两山论”被赋予新的时代内涵，在实践中日臻丰富完善，一套科学完整的理论体系已经形成： 2013年，习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲时提出，“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”。 2015年，“坚持绿水青山就是金山银山”被写进了《关于加快推进生态文明建设的意见》这一中央文件；党的十八届五中全会首次提出“五大发展理念”，将绿色发展作为“十三五”乃至更长时期经济社会发展的一个重要理念，成为党关于生态文明建设、社会主义现代化建设规律性认识的最新成果。 2017年，“必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”被写进党的十九大报告；“增强绿水青山就是金山银山的意识”被写进新修订的《中国共产党章程》之中。“两山论”已成为我们党的重要执政理念之一。 2018年，十三届全国人大一次会议将生态文明写入宪法；全国生态环境保护大会正式确立了习近平生态文明思想，“两山论”作为六项重要原则之一，为新时代推进生态文明建设指明了方向。 对绿水青山与金山银山关系的深刻认识，源自习近平长期对生态文明建设的实践与思考。“两山论”不断深化，为中国生态文明建设奠定了坚实的理论基石，成为中国生态文明建设的指导思想，引领中国走向绿色发展之路。 摘编自人民网

分析题结合材料回答问题——绿色发展、生态文明 材料1 锦绣中华大地，是中华民族赖以生存和发展的家园，孕育了中华民族5000多年的灿烂文明，造就了中华民族天人合一的崇高追求。 现在，生态文明建设已经纳入中国国家发展总体布局，建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标。中国生态文明建设进入了快车道，天更蓝、山更绿、水更清将不断展现在世人面前。 纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。 ——摘自《习近平：共谋绿色生活，共建美丽家园——在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话》，新华网，2019年4月28日 材料2 2005年8月，时任浙江省委书记习近平同志在湖州安吉首次提出“绿水青山就是金山银山”的发展理念。2017年10月，“必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”被写进党的十九大报告；“增强绿水青山就是金山银山的意识”被写进新修订的《中国共产党章程》之中。 ——摘自刘剑虹、侯子峰《“绿水青山就是金山银山”发展理念的科学内涵》，《光明日报》，2018年5月9日 材料3 经过不懈努力，我国生态环境质量持续改善。同时，必须清醒看到，我国生态文明建设挑战重重、压力巨大、矛盾突出，推进生态文明建设还有不少难关要过，还有不少硬骨头要啃，还有不少顽瘴痼疾要治，形势仍然十分严峻。 总体上看，我国生态环境质量持续好转，出现了稳中向好趋势，但成效并不稳固，稍有松懈就有可能出现反复，犹如逆水行舟，不进则退。生态文明建设正处于压力叠加、负重前行的关键期，已进入提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要的攻坚期，也到了有条件有能力解决生态环境突出问题的窗口期。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，需要跨越一些常规性和非常规性关口。这是一个凤凰涅槃的过程。如果现在不抓紧，将来解决起来难度会更高、代价会更大、后果会更重。我们必须咬紧牙关，爬过这个坡，迈过这道坎。 ——摘自《习近平：在全国生态环境保护大会的讲话》，新华网，2018年5月18日 回答问题：

分析题 结合材料回答问题： 新时代中国青年的“心学” 献身新时代，奋斗迎未来。 在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记对新时代的中国青年提出了新要求。对今天的青年来说，这就是赖以安身立命、用以知行合一的“心学”。 “少年心事当拿云。”理想信念是永不熄灭的灯塔，指示人生的方向。100年前的中国青年，面对一个积贫积弱的祖国，他们凭着什么发出了自己的呐喊?革命年代的许多中国共产党人，年纪轻轻就牺牲了自己的生命，毫不畏缩慷慨赴死，又是为什么?建设、改革事业中，无数中国青年在平凡岗位上默默无闻奉献，不为名利遮望眼，他们又为了什么?离开了理想信念，这一切都无从谈起。他们选择用自己的呐喊、牺牲、奉献，换取人民觉醒、民族新生、国家富强，他们选择用理想信念的坚定，换取自己的青春无悔。 “苟利国家生死以。”五四运动之所以伟大，在于爱国主义的高扬。中国之所以文明赓续、中国人之所以自强不息，更是因为爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了。近百年前，作家郁达夫写了一部小说叫《沉沦》，写一个中国留日学生投海自戕，他呼唤着祖国“你快富起来，强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!”悲歌一曲，可惜可叹。 “弄潮儿向涛头立。”所有的岁月静好，都是因为有人负重前行。在世界面临百年未有之大变局、中国昂首走进新时代的当下，青年是在一己之安逸中等待观望，还是在风雨中劈波斩浪握紧手中的船桨?毫无疑问，真正的人生快乐属于刚健勇毅的奋斗者。 “俯首甘为孺子牛。”奋斗是青春最亮丽的底色，实于是人生最美好的风景。在新时代新征程上，我们有明确目标，也有科学蓝图，但也会面临挑战和险阻。好高骛远没有前途，脚踏实地才能登高致远；纸上谈兵、浅尝辄止是不可取，务实实干、越挫越勇才是奋斗者的姿态。 “劝君惜取少年时。”一个人的青春岁月非常美好，但也非常短暂。身处当今时代，感受尤其明显。知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这都使得我们要通过不断学习，才能应对时代的挑战，而青年是学习的黄金时期，更不可荒废与懈怠。 “要留清气满乾坤。”习近平总书记曾经用这句诗来表达当代中国共产党人的初心与宏愿，这也是中国人自古以来对个人品德境界的追求。 新时代中国青年树立远大理想，就是要向前贤榜样学习，牢固树立起对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，把自己的“小我”融入祖国和人民的“大我”之中。 摘编自《人民日报》(2019年5月2日)

分析题结合材料回答问题——五一口号、民主协商 材料1 “五一口号”初稿送到毛泽东的案头，他将目光停留在第5条“工人阶级是中国人民革命的领导者，解放区的工人阶级是新中国的主人翁，更加积极地行动起来，更早地实现中国革命的最后胜利”、第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”和第24条“中国劳动人民和被压迫人民的组织者，中国人民解放战争的领导者——中国共产党万岁”上。毛泽东此时不免思绪万千。中国共产党是一个以救民于水火、追求人民民主为己任的马克思主义政党，历来反对一党一派的专制独裁统治，主张建立各革命阶级的联合政府，得到了各民主党派和无党派民主人士的广泛赞同。今天，一个独立、民主、和平、统一的新中国即将诞生，这也是中国共产党人实践自己理想的时候了。也许是想到这些，或许是想到更多更多，毛泽东拿起笔来，将“五一口号”初稿第5条修改为：“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府。”将第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”划掉。将第24条改为“中华民族解放万岁”。这样，修改后的“五一口号”，一共23条。 1948年4月30日，中共中央书记处扩大会议在晋冀察军区所在地——河北省阜平县城南庄召开(又称城南庄会议)，会议讨论通过了经毛泽东修改后的《中共中央纪念“五一”劳动节口号》。通过陕北的新华社正式对外发布，同一时间，新华广播电台也进行了广播。1948年5月1日，《晋察冀日报》头版头条刊发了“五一口号”。1948年5月2日，《人民日报》头版头条全文发表。中国共产党发布的纪念“五一”劳动节口号得到了民主党派、无党派民主人士的热烈响应，他们发表宣言、通电和谈话，并接受邀请奔赴解放区，与中国共产党共商建国大计。 ——依据互联网《毛泽东对“五一口号”初稿进行重要修改》整理，2018年4月26日 材料2 我们的会议包括600多位代表，代表着全中国所有的民主党派、人民团体、人民解放军、各地区、各民族和国外华侨。这就说明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。这种全国人民大团结之所以能够成功，是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在3年多的时间内，英勇的世界上少有的中国人民解放军，战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻，并使自己转入反攻和进攻。现在，数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾、广东、广西、贵州、四川和新疆的地区去了，中国人民的大多数已经获得了解放。在3年多的时间内，全国人民团结起来，援助人民解放军，反对了自己的敌人，取得了基本的胜利。在这个基础上，召开了今天的人民政治协商会议。 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为3年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在3年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。 ——摘自毛泽东《中国人民站起来了——在全国政协会议第一届全体会议开幕式上的讲话》，中华网，2014年9月20日 材料3 70年前的9月，在中国人民争取民族独立和人民解放取得历史性胜利的凯歌声中，中国人民政治协商会议第一届全体会议召开了。毛泽东同志在开幕词中豪迈地说，我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。 人民政协是中国共产党把马克思列宁主义统一战线理论、政党理论、民主政治理论同中国实际相结合的伟大成果，是中国共产党领导各民主党派、无党派人士、人民团体和各族各界人士在政治制度上进行的伟大创造。70年来，在中国共产党领导下，人民政协坚持团结和民主两大主题，服务党和国家中心任务，在建立新中国和社会主义革命、建设、改革各个历史时期发挥了十分重要的作用。 ——摘编自《习近平：在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》，新华网，2014年9月21日；《习近平：看望参加全国政协十三届一次会议委员时的讲话》，新华网，2018年3月5日 回答问题：

分析题 结合材料回答问题： 材料1 “平民主义”，崛起于欧洲，流被于美洲，近更借机关炮、轮船、新闻、电报的力量，挟着雷霆万钧的声势，震醒了数千年间沉沉睡梦于专制的深渊里的亚洲。他在现在的世界中，是时代的精神，是唯一的权威者，和中世纪罗马教在那时的欧洲一样。今人对于“平民主义”的信仰，亦犹中世欧人对于宗教的信仰。无论他是帝王，是教主，是贵族，是军阀，是地主，是资本家，只要阻碍了他的进路，他必把他们一扫而空之。无论是文学，是戏曲，是诗歌，是标语，若不导以“平民主义”的旗帜，他们决不能被传播于现在的社会，决不能得群众的讴歌。我们天天眼所见的，都是“平民主义”战胜的旗；耳所闻的，都是“平民主义”奏凯的歌，顺他的兴起，逆他的灭亡。一切前进的精神，都自己想象着是向“平民主义”移动着的。现在的平民主义，是一个气质，是一个精神的风习，是一个生活的大观；不仅是一个具体的政治制度，实在是一个抽象的人生哲学；不仅是一个纯粹理解的产物，并且是深染了些感情、冲动、念望的色泽。我们如想限其飞翔的羽翮于一个狭隘的唯知论者公式的樊笼以内，我们不能得一正当的“平民主义”的概念。那有诗的心趣的平民主义者，想冲着太阳飞，想与谢勒和惠特曼抟扶摇而上腾九霄。 摘编自李大钊《平民主义》 材料2 一九二四年，孙中山亲自领导的有共产党人参加的国民党第一次全国代表大会，通过了一个著名的宣言。这个宣言上说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”除了谁领导谁这一个问题以外，当作一般的政治纲领来说，这里所说的民权主义，是和我们所说的人民民主主义或新民主主义相符合的。只许为一般平民所共有、不许为资产阶级所私有的国家制度，如果加上工人阶级的领导，就是人民民主专政的国家制度了。 摘编自毛泽东《论人民民主专政》

分析题结合材料回答问题： 材料1 习近平总书记在湖南湘西考察时叮嘱当地干部，贫困地区要从实际出发，因地制宜，把种什么、养什么、从哪里增收想明白，帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。 “扶贫产业一旦选择失误，可经不起折腾。”湖北省通山县闯王镇刘家岭村支书陈细庆说，村里先后考察、试验了七八种产业，最后确定以风险小、收益稳定的光伏产业为主，特色养殖为辅的脱贫路。 不看不知道，湖北分社记者程远州住进村，才体会到这句话的含义。602户人家的村庄，有139户贫困户，且大多老弱病残，没有家底，劳动能力不足。 “放着不管，就能每天来钱!”贫困户陈贤买刚刚落成的两层楼房的屋顶上，12块多晶硅太阳能面板在阳光下熠熠生辉。自2015年并网发电后，光伏电站每年能为他带来3500多元的售电收益。 扶贫要顾眼前，更要顾长远。按照中央精准扶贫要求，各地精准施策，在选准夯实扶贫产业基础上下功夫，让扶贫成效看得见、摸得着、可持续。越来越多的贫困村结合自身实际找到了各具特色的脱贫新路。 江西分社记者魏本貌所在的赣州白面石村，在5万多亩山林间发展养蜂产业，保护了绿水青山，实现了“靠山吃山”；河北分社记者马晨所在的张家口叶家辛窑村，村里将村民手中闲置的土地集中起来建设温室大棚，农民每年分红9000多元；云南分社记者李茂颖所在的普洱云山村，把生态旅游、现代农业、民族工艺巧妙糅合，昔日荒茅地，如今美如画…… 在当地党委政府的帮助下，四川眉山市百家池村的村民们作出一个重大决定：砍掉村里2000多亩桉树，种上柑橘、花卉。早些年，村民以每亩50元的价格将土地集中流转到一家造纸企业，还解决了不少就业，给当地带来不错的经济收益。但桉树耗费水资源，也吸走了土壤肥力，影响子孙后代的生计。 “山上的土又肥起来了，种出的椪柑甜得很。”村民李秀华告诉驻村的四川分社记者张文，他家种了4亩椪柑，每亩年产出上万元。 借力“互联网+”的热潮，百家池村的村民们还开起了网店，大幅提高了农产品销售的效率和收益。百家池村的40多户贫困户全部实现脱贫。 摘编自 《人民日报》(2017年5月18日) 材料2 兰考历史上出了一个有名的清官张伯行。他历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来?”我看，这也可以作为一面镜子。 摘自 《习近平讲故事》人民出版社2017年版

分析题 结合材料回答问题： 材料1 传承中华优秀传统文化是新时代我国道德建设的基础工程。忘记过去就意味着背叛。习近平总书记指出，“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧”。中华传统文化有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，这些宝贵的文化资源，形成了独特的思想理念和道德规范，经过千百年的传承，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，成为社会主义核心价值观的理论滋养，构成中国人的独特精神世界和文化基因，也为当代人类面临的道德难题和所从事的道德建设提供了有益启示。 摘编自《光明日报》 材料2 清末开始的中国法律改革运动是一种时代压迫之下的主动变革。学习西法已成清末“立法者”的共识，但改革派内部开始论争法律移植所带来的中西文化传统的正面冲突。其中，法理派主张对法律体系进行“推倒重来”式的彻底改造；礼教派则主张渐进式的、适应社会情势和国民意识的变革方式。礼法之争的实质蕴涵其实是不同“文化类型”碰撞过程中发生的法律文化理念的交锋，体现了辩论主体自身的文化认同焦虑。 清末修律中的礼法之争总体上以法理派的胜利告终。在其后数十年的近代史演进中，反传统思潮和立场并未随之式微。尤其在时代变迁后，传统法律文化备受贬抑，已几乎达到断裂的程度。尽管改革开放后，我们的法律发展已逐渐回归正轨和理性，传统文化及其价值也重新引起人们的关注和重视；但是，法律文化和法律传统却仍未能恰当地融入法治建设和社会生活的真实场景之中。当下，仍存在较为严重的法律与社会脱节、法治精神不彰以及“人惟权利之争”、道德约束乏力等现实问题，其根源或多或少无不可追溯于清末及其后进行的休克式的法律变革过程。 跳出礼法之争的时代框架来看，法理派的主张未必如其所激辩的那般“先进”和科学，因为毕竟他们所欲移植的西法相较于社会而言是超前而脱节的，全盘否认儒家礼法传统也是不恰当的。同样，礼教派关于循序渐进式法律改革的思路也并不如其批判者所声讨的那般保守和落后；相反，放在当前多元主义文化价值观的语境下，这种具有民族文化特性的法律观却更富说服力和可接受性。 摘编自《人民法院报》

分析题材料1 中国抗日战争以1931年九一八事变为起点，到1945年日本宣布投降结束，经历了14年艰难曲折的斗争。14年抗日战争是一个整体，前6年局部抗战主要发生在东北、华北及上海等地区，是整个抗日战争的先声和重要组成部分；后8年的全国抗战是前期局部抗战的延伸和发展，也是中国以举国之力全面抗击并最终战胜日本侵略者的决战。 中国抗日战争从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。毛泽东同志曾指出：“我们的敌人是世界性的敌人，中国的抗战是世界性的抗战。”在这场关乎世界和平、人类命运的世界反法西斯战争中，中国抗日战争开始时间最早、持续时间最长，中国战场长期牵制和抗击了日军的主要兵力，对战胜日本法西斯起到了决定性作用。中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，率先独立开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。 摘自人民网 材料2 中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键。近代以后，中国人民历次反侵略战争失败的一个重要原因，是政治统治集团的腐朽无能和民族内部软弱涣散。在内忧外患中诞生和成长起来的中国共产党，自成立之日起就把实现中华民族伟大复兴作为自己的历史使命，捍卫民族独立最坚定，维护民族利益最坚决，反抗外来侵略最勇敢。……中国共产党人以自己的政治主张、坚定意志、模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，引领着夺取战争胜利的正确方向，成为夺取战争胜利的民族先锋。 摘自人民网 请回答：

分析题 结合材料回答问题： 上一个百年是世界发生巨变的百年，是人类历史上惊心动魄的百年。就世界秩序而言，最大的变动是发生了两次世界大战，美国成为世界上最强大的国家，西方集团确立。还有一个变动就是俄国十月革命爆发，苏联成为世界上第一个社会主义国家，世界社会主义兴起，社会主义阵营出现。第二次世界大战后，两方面力量在冷战中对峙了几十年，最终以东欧剧变、苏联解体而结束，美国成为世界上唯一超级大国。同时，还有一个变动影响巨大，那就是民族独立运动兴起，资本主义殖民体系瓦解，发展中国家纷纷实现民族独立。伴随着经济全球化加速推进，不少发展中国家获得长足发展，新兴市场国家和发展中国家整体力量呈现上升趋势。 今天，我们处在新的百年变局之中，世界正在经历新一轮大发展大变革大调整，不稳定性、不确定性更加突出。不稳定性、不确定性因素增多固然意味着风险挑战加大，但也意味着世界发展出现新趋势、面临新机遇。 现在，尽管我们对世界未来发展变化的具体内容、方式、影响等难以作出精准预测，但世界和平发展的大势不可逆转，经济全球化的历史规律不可违背，世界各国联系越来越紧密、越来越成为休戚与共的命运共同体的趋势不可改变。习近平同志指出，“人类可以认识、顺应、运用历史规律，但无法阻止历史规律发生作用”。在变局面前，人类面临选择。只有抛弃陈旧思维，高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，才能真正推动世界各国共同发展进步。 放眼全球，面对世界百年未有之大变局，每个国家都需要把握机遇、应对挑战。对我国来说，我们曾经历了贫穷、战乱的深重苦难，也在苦难中自立自强、顽强拼搏，在中国共产党领导下建立新中国，实行改革开放，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。建设社会主义现代化强国的任务、实现中华民族伟大复兴的夙愿要在这个百年完成，这个百年对于中国来说至关重要。 在世界百年未有之大变局中，在纷繁复杂的局势下，我国将继续保持战略定力，顺应经济全球化的历史规律，改革的脚步不会停滞，开放的大门只会越开越大。中国将始终是全球共同开放的重要推动者、世界经济增长的稳定动力源、各国拓展商机的活力大市场、全球治理改革的积极贡献者。 摘编自《人民日报》(2019年3月15日)

分析题结合材料回答问题： 材料1 长征过雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个被冻死的同志发棉衣。队伍里的同志含泪告诉他，被冻死的这个同志就是军需处长。管被装的宁可自己冻死也没有自己先穿暖和一点，这是多么崇高的思想境界! ——习近平：《推进党的建设新的伟大工程要一以贯之》，《求是》杂志，2019年第19期 材料2 我去了江西于都，参观中央红军长征出发地，目的是缅怀当年党中央和中央红军在苏区浴血奋战的峥嵘岁月，牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，不忘历史、不忘初心。现在，我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征，广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战，奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利。 ——习近平2019年5月31日在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话 材料3 今年是新中国成立70周年。我们一定要牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，倍加珍惜我们党开创的中国特色社会主义，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。革命理想高于天。理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。 ——习近平2019年5月在江西考察时的讲话 材料4 我每次到革命老区考察调研，都去瞻仰革命历史纪念场所，就是要告诫全党同志不能忘记红色政权是怎么来的、新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的，就是要宣示中国共产党将始终高举红色的旗帜，坚定走中国特色社会主义道路，把先辈们开创的事业不断推向前进。 ——习近平2019年9月在河南考察时的讲话

分析题结合材料回答问题： 材料1 甘肃省张掖自古并不缺水，历史上黑河充沛的水量，曾经浇筑了河西走廊的辉煌，而张掖就位于河西走廊的腹地，人称“金张掖”。但是，随着人口和耕地的增长，近几十年来，水的矛盾越来越突出了。为了缓解水事矛盾，一百多万张掖农民在调整农业结构的时候，把水的压力变为动力，以节水为出发点，选择节水而高效的种植业品种，不仅提高了农民的收入，实现节水与增收双赢，而且转变了农业生产方式，使农业发展水平跃上了一个新的台阶，并最终走向可持续发展的良性循环。 ——摘自《人民日报》 材料2 从20世纪初开始，日本侵略我国东北，目的就是掠夺石油资源。但是经过几十年的寻找，他们还是错过了大庆油田。 1929年春天，两名日本地质专家同10名俄罗斯人，沿东清铁路到牡丹江上游的森林地带开始寻找石油，经过两个多月探查，无功而返。1930年日本地质专家前往满洲里的一个煤矿进行第二次找油，对采集的矿样进行化验，发现其中含有石油类的沥青。两个月后，哈尔滨的俄文和日文报纸便对这次发现进行了报道，称“满铁投入了很大的经费，计划在北满探索石油资源，历时多年终于在这里发现了油田”。“九·一八”事变后，日本动用了大量人力、物力和财力，据说使用了钻探深度超过1200米的钻机、重力探矿和地震探矿等先进的设备和方法，但是最终也未能找到油田。 对于大庆油田的发现，中国地质大师黄汲清则提出了“陆相地层生油”理论。他曾讲：“日本人在东北找了整整30年却没有找到油田，他们找油技术比我们先进，为什么没有发现，而我们只用了5年就发现了大油田?那是因为他们不懂得陆相地层可以生油。”对此，日本地质史学者小松直干也认为，从根本上说，不是钻探设备不行，而是“探矿思想和探矿技术的问题”。 ——摘编自中华网

分析题结合材料回答问题： 材料1 全球化是历史大势，中国是全球化最坚定的倡导者和维护者之一。当前世界上出现的一些逆全球化动向只不过是全球化潮流中激起的几朵浪花，阻挡不住全球化大潮。全球化出现一些问题并不可怕，不能因噎废食，动辄采取保护主义、单边主义措施，不能采取以邻为壑的自私做法。我们要认识到，全球化出现的问题，反映的是全球治理的滞后。解决这些问题，要坚持以开放为导向，坚定维护多边贸易体制。我们不是要另起炉灶，而是要完善现行国际体系。要以公平平等为基础，提升新兴市场国家和发展中国家在多边机构中的代表性和话语权，使治理架构和利益分配更为平衡合理。要秉持相互尊重的态度，尊重各国社会制度和发展道路，加强沟通协调，妥善处理分歧。 摘自 习近平《在第二十三届圣彼得堡国际经济论坛全会上的讲话》 材料2 2019年8月29日中国商务部召开例行新闻发布会。会上，有记者提问称，美国总统特朗普日前表示，非常欢迎中方想要达成一个贸易协定，以及冷静处理分歧的态度，对此中方如何评价?针对此，商务部发言人高峰表示，中方已经表明态度，我们坚决反对贸易战升级，愿意以冷静的态度通过磋商与合作解决问题。贸易战升级不利于中国，不利于美国，也不利于全世界人民的利益。 ——摘编自 新华网(2019年8月29日)

分析题 结合材料回答问题： 夸克幽禁 古希腊德谟克利特提出物质是由不可分的原子构成的。近代道尔顿提出科学的原子论，其原子也是不可分的。19世纪末，电子和原子核的发现，打破了原子不可再分的神话。后经粒子物理学家努力，原子核又分为质子与中子，在20世纪60年代，理论物理学家提出夸克理论，认为质子、中子等是由夸克组成的。到1950年，实验物理学家发现了6种夸克中的最后一个夸克——顶夸克。但是，当时盛行的“夸克幽禁”理论认为：有色夸克不能以独立的形式单独存在，因此自由夸克仍然没有碰撞出来，或许永远不会有自由夸克。这意味着物质可分到了新的关节点，出现了分的新形式。 但是有的科学家仍然坚信“夸克幽禁”不能逻辑推出质子、中子不可分为夸克，没有打出自由夸克只是表明夸克存在有其环境。沿着这个思路，20世纪80年代科学家提出了“超弦理论”，量子场论中的所谓“基本”粒子不过是超弦在低能状态下的各种表现而已。换言之，夸克、轻子等还可再分为弦。回首反思“夸克幽禁”问题，“夸克幽禁”并没有表明物质可分性问题的终结，仅表明物质可分性在夸克处体现出新的特点。

分析题结合材料，回答问题： 材料1 人类社会早期，所有古老文化的国家如埃及、巴比伦、中国、印度、希腊等，天文历法的知识都是非常发达的。之所以在天文历法方面的知识非常发达，是由于天文历法跟农业种植活动密切相关，基于生产生活的需要，所以天文历法的知识在人们的生活中起着举足轻重的作用。 ——摘编自《古代天文历法讲座》 材料2 “嫦娥一号”是我国的首颗绕月人造卫星。该卫星的主要探测目标是：获取月球表面的三维立体影像；分析月球表面有用元素的含量和物质类型的分布特点；探测月壤厚度和地球至月亮的空间环境。2009年3月1日完成使命，撞向月球预定地点。“嫦娥二号”于2010年10月1日18时秒在西昌卫星发射中心发射升空，并获得了圆满成功。“嫦娥二号”主要任务是获得更清晰、更详细的月球表面影像数据和月球极区表面数据；为“嫦娥三号”实现月球软着陆进行部分关键技术试验，并对“嫦娥三号”着陆区进行高精度成像，进一步探测月球表面元素分布、月壤厚度、地月空间环境等六大任务。 “嫦娥三号”探测器由长征三号乙运载火箭从西昌卫星发射中心发射，首次实现月球软着陆和月面巡视勘察。12月10日成功降轨。12月15日晚，正在月球上开展科学探测工作的嫦娥三号着陆器和巡视器进行互成像实验，“两器”顺利互拍，“嫦娥三号”任务取得圆满成功。 ——摘编自新华网(2013年12月16日)