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法学马克思主义理论
“伤其十指，不如断其一指。”习近平认为，党中央明确提出以反“四风”为突破口，以点带面，不搞面面俱到，打到了七寸。实践证明，有的放矢事易成，无的放矢事难成，集中教育活动要取得实效，必须找准靶子、点中穴位。“伤其十指，不如断其一指”体现的哲学原理是( )
马克思的劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。以劳动价值理论为基本立论基础，马克思系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。分析说明马克思的劳动价值理论及其发展，深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识，是一个十分重要的问题。 请分析说明：
有人指出：“在历史转折时期。只要充分认识历史的必然之路和自己的历史责任。做出正确的选择，就可以在历史进程中大有作为。”这句话( )
国家垄断资本主义的主要形式之一是宏观调节和微观规制。微观规制主要是国家 ( )
所谓“眼往高山，脚踏实地”的哲学道理是( )
事物发展过程中的“度”是指
我们党对在中国建设社会主义的认识经历了一个曲折反复的过程，到了十一届三中全会以后才达到比较完整、科学的认识。这一情况表明认识( )
资本家要获得超额剩余价值必须
党的十八大提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化，推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑的重大课题。这一课题的提出
关于现象和本质的辩证关系，下列说法中正确的有( )
(2011年第20题)19世纪中叶，马克思恩格斯把社会主义由空想变为科学，奠定这一飞跃的理论基石是
列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的运动。”这一命题的含义是
井陉县大沟村66岁的马三小，左右腿先后截肢，15年时间他却在荒山上植绿万余棵树，给太行山披上了一片又一片郁郁葱葱的绿装。这说明( )
马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理；实用主义认为“有用即真理”。这两种观点( )
自在世界与人类世界的内在联系体现在
列宁指出，对于俄国尤产阶级政党来说，“尤其需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。”这段话指出厂马克思丰义政党成熟的标志是
20世纪70年代，印度发现了脱离人类社会而由狼抚育并与狼共同生活的“狼孩”。科学家发现，“狼孩” 没有意识，这一事实说明意识的产生
邓小平同志指出：“改革是中国的第二次革命。”依据历史唯物主义相关原理。关于改革的理解正确的有 ( )
结合材料，回答问题：春秋战国时期，有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。魏文候对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。 一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内、皮朝外，那人的背上还背着一篓喂牲口的草。 魏文侯问道：“你为什么反着穿皮衣背柴禾?” 那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。” 魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗?其实皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?” 那人依然执迷不悟地背着草走了。 如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样吗? 于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附?如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。” 这就是“皮之不存，毛将焉附"这个成语的由来。它的出处是《左传》。