问答题阅读下列材料。回答问题。 材料1 社会主义市场经济作为一种经济体制，不仅同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，而且同社会主义精神文明结合在一起。 ——《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》 材料2 对温州人来说，8月8日曾是他们的“耻辱日”。1987年8月8日，一批温州产劣质皮鞋在杭州武林广场被当众烧毁。如今，温州人将这一天定为“信用日”，可谓意味深长。温州是我国市场经济发轫地之一，从最初消费者抵制温州货到现在消费者信任温州名牌，温州人真切地感受到了信用、道德的力量。 提起大名鼎鼎的松下电器，人们恐怕都不会陌生。松下电器的创始人松下幸之助有一句名言：做生意时也要做对方的掌柜，意思是说，要想到对方的利益。正是抱着这种精神，而不仅是商业盈利目的，松下电器才能生产出高品质的产品。那种不讲道德、黑心“宰人”的行径，虽可一时得手，但永远做不大生意。只有为消费者着想的人，才能成就大事业。当然，提高质量和保证产品的可靠性是要付出更多的成本的，但为消费者着想、提高和保证产品质量是会有回报的，长时期建立起来的市场声誉是有价格的。为什么优质品牌的产品能比同类产品卖得贵?因为对消费者来说，花钱买声誉就是花钱买安全和可靠。 请回答：

问答题阅读材料，回答问题： 某教师甲颇有才情，以本县政府某些不正之风，即兴创作一阕《水调歌头·无题》词作，讥讽时弊，并通过手机短信发给十几个朋友，又通过QQ传给了几名网友。县长得知勃然大怒，县公安局认为，该短信影响社会安定和政治稳定，遂以涉嫌诽谤罪将甲刑事拘留，后经县人民检察院批准逮捕，并没收其手机和电脑等物品。人民法院审理后认为，甲的行为不构成犯罪。 请根据我国宪法的规定和相关理论分析：

问答题结合材料回答问题： “新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这是孙东林和哥哥孙水林的共同准则。1989年，孙东林与哥哥孙水林一同组建起建筑队伍，开始在北京、河南等地承接建筑工程和装饰工程。此后的20年中，无论遇到什么状况，孙东林从未拖欠过工人的工资。有时工程款不能及时拿到，他四处借钱，也要坚持将工资发放。他说，“诚信，是为人之道，也是立足之本。” 2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孙水林，为抢在春节前赶回武汉给先期返乡的农民工发放工资，不顾路途遥远、天气恶劣，连夜赶路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇车祸，一家五口不幸遇难。得知噩耗，孙东林悲痛不已。为了替哥哥完成遗愿，他带上哥哥车上的26万元钱，连续驱车15小时，返乡代兄为农民工发放工资。两天未合眼的孙东林流着泪赶回家中，和老人商议决定，先替哥哥完成遗愿，年前发完工钱再办丧事。他自己垫上6万元以后，还差1万多元。这个时候，他们的老母亲拿着1万元现金交到儿子手上。这可是老人家的养老钱呀! 随后，孙家立即让工友互相通知上门领钱。发工资的时候，孙东林和工友们找不到账单，都是凭着一本“良心账”，工友们说多少，孙东林就给多少。腊月二十九晚上，33.6万元工钱全部发完，竟与哥哥遇难前哥俩说过的数额相差无几。69名拿着工钱的工友对孙东林说：“明年我们跟你接着干”。 请回答：

问答题结合材料，回答问题： 材料1 我们要始终弘扬劳模精神、劳动精神，为中国经济社会发展汇聚强大正能量。劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释。“民生在勤，勤则不匮。”中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造．我们拥有了今天的成就。 中国特色社会主义事业大厦是靠一砖一瓦砌成的，人民的幸福是靠一点一滴创造得来的。劳动模范和先进工作者是坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模，他们以高度的主人翁责任感、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，为全国各族人民树立了学习的榜样。“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神，生动诠释了社会主义核心价值观，是我们的宝贵精神财富和强大精神力量。 伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神来自于伟大的人民。我们一定要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神，大力宣传劳动模范和其他典型的先进事迹，引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风。要教育孩子们从小热爱劳动、热爱创造，通过劳动和创造播种希望、收获果实，也通过劳动和创造磨炼意志、提高自己。 在我们社会主义国家，一切劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都值得尊重和鼓励；一切创造，无论是个人创造还是集体创造，也都值得尊重和鼓励。 ——摘自《习近平在庆祝“五一”国际劳动节大会上的讲话》(2015年4月28日) 材料2 隆重表彰全国道德模范，对展示社会主义思想道德建设的丰硕成果，彰显中华民族昂扬向上的精神风貌，凝聚全国各族人民团结奋进的力量，具有重要意义。道德模范是道德实践的榜样。要深入开展宣传学习活动，创新形式、注重实效，把道德模范的榜样力量转化为亿万群众的生动实践，在全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。要持续深化社会主义思想道德建设，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，用社会主义核心价值观凝魂聚力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。 ——摘自习近平对全国道德模范表彰活动作出的重要批示(新华网，2015年10月13日)

问答题结合材料，回答问题： 某图书馆向所有读者免费开放。乞丐拾荒者和衣衫破旧的民工小心翼翼进来了，无人阻挡，于是他们便堂而皇之地在馆内读书看报，有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：图书馆是大雅之堂，如果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对其他读者的不尊重。馆长回答说：我无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。 此事被发在微博上，顿时触动了社会的神经，引发人们对人文精神的关注和思考，中央电视台等主流媒体对此进行了报道，一场公共图书馆办馆理念的大讨论由此引发。 公共图书馆一向更愿意向体面的文化人敞开，常在门口赫然告示：衣冠不整谢绝入内!把读者分为三六九等，拒绝部分人入内，其公益性大打折扣，而该馆长希望图书馆成为每一个读书人的天堂，无论任何人，只要进了图书馆，在知识面前都享有同等权利，不得有高低贵贱之分。为此，该馆在全国同行中率先推出免证阅读制度，任何人进馆借读书籍都不需要证件和费用，以体现人道、人文的公共图书馆理念和人性化的服务。 对于图书馆实行免费开放可能带来的问题，该馆有关负责人感触颇深：自图书馆实行零门槛后，我们不仅没有感到压力增加，反而感觉开放的时间越长，不尊重这种权力的读者越少，我们和读者都被这种和谐的环境所改变，至于进馆要先洗手，馆内并没有硬性规定，耳濡目染的时间长了，谁也会自觉地洗手，然后再阅读。 “如果没有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”这是文学大师、曾任阿根廷国立图书馆馆长的博尔赫斯的一句名言。该图书馆向乞丐和拾荒者免费开放，不啻一轮明亮的太阳，让乞丐和拾荒者在得到温暖的同时，也净化我们的心灵。 ——摘编自《中国青年》(2011年第5期)、《光明日报》(2012年5月10日) 请回答：

问答题材料1 马克思曾经说过：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物……如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。” 材料2 既然选择了远方，就不怕风雨兼程。理想，有时候就像遥远地平线上的一抹红霞，有时候就像天上的太阳，不一定真实地握在手里，擎在手上。但，它引领者人们，走向光明与温暖。当然，崇高寓于平凡，伟大出自平凡。再高远的“鸿鹄之志”也要始于脚下。 结合材料回答问题：

问答题阅读材料，回答问题。 荷兰17世纪伟大的画家伦勃朗曾经是一个幸运儿，青年时代，父亲就让他进莱登大学学习。在大学里，他表现出对绘画的浓厚兴趣和才能，后来他拜莱登的艺术家雅克布为师。由于伦勃朗在人像画上的才能，又得到了亨德里克的帮助，为他开了一家画像馆；与此同时，他还获得了画商年轻貌关的表妹莎士基亚的芳心，可以说这是人生之大幸。面对顺境，伦勃朗没有飘飘然，而是执着于更高境界的艺术追求。1632年，他终于以《杜普教授的解剖课》一画产生轰动效应，被誉为当时荷兰最受欢迎的艺术家。28岁那年，他又如愿以偿地与莎士基亚结婚，并拥有了一幢宏伟壮丽的大厦。但是伦勃朗的顺境并没有维持到他的生命重点。36岁时，爱妻不幸去世，孩子身体极为虚弱；艺术市场对他的作品冷落导致经济拮据，债主逼债使他连大厦也失去了，他成了一个穷困潦倒的画家。面对逆境，伦勃朗没有沉沦，他从困境中更加领略了人生，然后又把对人生更深层次的领悟表现在绘画艺术上，因此他创作出了诸如《剪指甲的老妇人》、《磨房》、《亚里士多德对着荷马半身像沉思》、《耶稣在安莫斯》、《干十字架》等力作。他对人物细腻的心理刻画、大胆多变的表现手法和恰如其分的明暗对比，使他的画显示着强烈的艺术感染力，成为世界上伟大的艺术珍品。 请回答：

问答题结合材料，回答问题： 材料1 第四届全国道德模范评选表彰活动启动以来，引起了社会各行各业的高度关注，318位候选人的感人事迹引发各地强烈反响，大家积极参与，踊跃投票，网络投票已超过1亿人次。本届评选产生的54位全国道德模范，来自全国各地、各行各业，都有着感人至深的事迹。有助人为乐道德模范——最美女孩何玥、师者仁心龚全珍；见义勇为道德模范——最美教师张丽莉、最美女孩刁娜；诚实守信道德模范——“诚信老爹”吴恒忠；敬业奉献道德模范——生命最后的抉择林俊德、航空报国英雄罗阳；敬老爱亲道德模范——坚强女孩早当家吴林香等。 网民普遍认为，这些候选人都是人民群众推选出来的身边榜样，代表着人民群众心中的道德追求，他们的善行义举弥足珍贵，引领着当代中国的道德风尚。点击鼠标投出一票，不仅是对候选人的认可和致敬，更是向候选人事迹和精神的学习。一个人做一件好事容易，长期做好事不容易；一个人一时做好事容易，一辈子做好事不容易。每投一票都是一次“善”的熏陶，每投一票都是一次“义”的洗礼。 ——摘编自新华网、中国文明网 材料2 精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。 ——摘自习近平会见第四届全国道德模范及提名奖获得者的讲话 材料3 自2010年以来，“道德模范故事汇”活动已经连续举办了3年，各地故事汇巡演讲2000多场，宣传道德模范感人事迹和高尚品德，受到群众热烈欢迎。现场观众纷纷反映，以这样的形式讲述道德模范故事，眼泪洗涤着灵魂，带给人们很多人生价值的思考。 ——摘编自《经济日报》

问答题结合材料，回答问题： 材料 自南京“彭宇案”引发社会广泛关注以来，有关“看见老人摔倒扶不扶”的话题时不时泛起涟漪，拷问着中国社会。最近，四川骑车老人摔倒后反诬帮忙学生，北京拟立法破解病人摔倒不敢扶现象等新闻，再度让此话题趋热。如何保护“好心人”？法律能否“扶起”道德？引人深思。 街头有人突发疾病摔倒，到底扶不扶?7月24日，首次提交北京市人大常委会审议的《北京市院前医疗急救服务条例(草案)》规定：鼓励具备医疗急救专业技能的个人在院前医疗急救人员到达前对急、危、重患者实施紧急现场救护；其紧急现场救护行为受法律保护。 针对恶意诬陷者，《条例(草案)》规定：患者及其家属不得捏造事实向提供帮助的人恶意索赔，因恶意索赔侵害帮助人合法权益的，应当承担相应的法律责任。 在草案研讨过程中，多数意见认为，立法应当回应社会呼声，弘扬社会正气，鼓励并保护好心人，同时让恶意诬陷者承担责任。 “扶不扶”是一个社会道德问题，但仅仅凭借道德及舆论的力量，已很难解决面对这样的争议。如今，当中国发生此类事件后，有很多声音呼吁，破解这样的难题，就需要先靠法律来“扶起”道德。此次北京的立法动作，就引发了网友对“扶不扶”立法的热议。有网友表示，法律作为最后的底线还是需要维护帮助人的合法权益。也有网友提议，如对讹诈人施行重罪，估计法律还是能化解“扶不扶”困惑的。 早在北京之前，深圳、河南两地也均制定出台了相关规定来保护救助者权益。2013年8月1日，深圳开始实施《深圳经济特区救助人权益保护规定》，该规定明确助人者不用自证清白，举证责任由被救助人担负。如果被救助人无法举证，将要承担相关费用。如果查实是诬陷的，要向救助人道歉和赔偿损失，严重的还将被追究刑事责任，因此该法被寄予“扬善惩恶”的厚望。该法也被坊间称为“好人法”。该规定着重在“无过错推定”和“责任豁免”方面为好心人撑腰，有效地为道德护航。 法律能否“扶”起道德？相关学者表示，完全通过立法来“扶起”道德是有难度的。立法并不能完全解决“扶不扶”问题，有其局限性，但更有其意义。立法一方面有宣示引导的功能，表明这是种主流认可的态度、对“扶不扶”的立法，即阐明国家及社会认同并鼓励“扶”这种行为，对社会总体而言，有积极引导作用。另一方面，立法可以解决体制机制问题。有的人不是不扶，是不敢扶，并不是社会缺少美德，而是担心被讹诈，通过立法就可以解决做好事人的担忧。 ——摘编自人民网、新华网、中国新闻网(2015年7月28日)

问答题材料1 爱国主义必须越来越多地加以提炼，除去它的糟粕。每个民族必须学会认识这一点：它不是在别的民族的眼里，也不是在后世的口里，而只是在自己的身上才变得伟大、美丽、高贵、富庶，良好、勤勉、幸福；紧接着外国和后世的尊敬便如影随形的归于这个民族。 材料2 胡锦涛同志指出，以爱国主义为核心的民族精神，是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力。当代中国经过30多年的改革开放，虽然已取得了巨大的成就，但仍是世界上最大的发展中国家，还面临着许多突出矛盾和问题。我们必须进一步弘扬爱国主义，在中国共产党的领导下，汇集全国各族人民的智慧和力量战胜一切困难，实现民族复兴的伟大目标。 结合材料回答问题：

问答题阅读材料，回答问题。 材料1 2009年10月31日，科学家钱学森在北京逝世。他是功勋卓越的科学家，又是心系祖国母亲的赤子。新中国成立后，他抛弃国外优越的生活与工作条件，历尽千难万险，回归祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。钱学森被评为“两弹一星”的功臣，受到国家的表彰。在荣誉面前，他是这样说的：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。”他说自己成功的秘诀是“祖国时刻在我心中”! 材料2 “不能笼统说由于经济全球化的出现，民族国家的时代就完全过去了。发达国家之所以对超越民族国家界限感兴趣，是因为这一界限对它们的跨国公司来说，更像资本积累的消极界限除非它们面临更强大的发达国家的欺压。至于发展中国家之所以对民族国家界限不能忘情，乃是因为这一界限是它们发展的有力屏障和积极推动者。……就是在发达国家内部，美国与欧洲联盟各国之间的种种利益差异与矛盾，也时刻刺激着欧洲国家人民对美国的不满情绪，从而不时发出‘经济爱国主义’的呼声。” “目前我们所处的时代仍是全球化趋势与民族国家观念并存的时代。只要民族国家的界限和利益依旧存在，那么对民族国家的观念和意识以及立足于其上的伦理价值取向——爱国主义就必须给予足够重视。如果说，作为工业发达国家的法国尚且提倡‘经济爱国主义’，我们作为发展中社会主义国家的中国，面对强手如林的险恶国际环境，就更不能不讲爱国主义了”。 ——摘自《哲学研究》1999年第7期 请回答：

问答题阅读材料，回答问题： 某市政府为了整顿城市治安秩序的混乱状况，欲出台限制酒吧、迪吧经营的规定。公民甲某在得知这一消息后，认为出台这样的规定不合理、不合法。于是联合了近百人到市政府门前游行示威，要求市政府不要做限制酒吧、迪吧经营的规定。 请根据宪法和相关法律的有关规定分析：

问答题阅读下列材料，回答问题。 在武汉的一场由婚介机构举办的富豪相亲会上，主办方称活动报名情况已经超过了空姐面试，过万名美女抢夺160张海选门票。一股富豪相亲风以迅雷不及掩耳之势席卷了重庆、成都、长沙、杭州等国内众多城市，成千上万名女子蹦着、跳着、哭着、喊着挤进了一条狭窄却似乎通往高品质生活的“幸福”之路。这样一场场声势浩大的富豪相亲会，很容易让人联想到封建社会的皇帝选妃。皇帝选妃倚仗皇权，富豪选妻则倚仗金钱。只不过，无论是皇帝选妃还是富豪选妻，映照的都是女性“被挑选”的命运。 如果应征富豪相亲会只是一味地追求物质，满脑子充斥“干得好不如嫁得好”的思想，必然降低了属于爱情和婚姻的尊严与价值。富豪相亲会其实是个深不可测的筐，装的是现代人攀附权贵的依托心理和浮躁价值取向。在这个消费价值日益膨胀的时代，功利、实用、快速的价值观主导着社会生活，越来越多的人倾向于用低成本的方式去通往金字塔的顶端，实现“丑小鸭变天鹅”的“理想”，这是富人振臂一呼，美女应者云集的关键所在。 请回答：

问答题阅读下列材料，回答问题。 法律人与行政官员最大的区别在于他们内在的思想观念，这点取决于他们所受的职业思维训练。思维是客观事物在人脑中间接的和概括的反映，是借助语言所呈现的理性认识过程，正是因为有了专门化的职业化的思维方式。他们的活动才值得信赖(如医生)。对于法律人来说，思维方式甚至比他们的专业知识更重要。 请回答：

问答题阅读下面有关材料，回答问题。 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在2014年3月17至18日在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动指出，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。 长期以来，习近平在不同领导岗位上始终强调学习和弘扬焦裕禄精神。在兰考县汇报会上，他回忆起担任福州市委书记期间，读了《人民呼唤焦裕禄》一文填写的《念奴娇》词。这首词发表在1990年7月16日的《福州晚报》上。词中“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”、“为官一任，造福一方，遂了平生意”的句子，深深表达了习近平对焦裕禄的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。2009年4月，习近平专程来到兰考县，就学习弘扬焦裕禄精神发表了重要讲话，提出5点明确要求。 请回答：

问答题材料1 2010年9月7日，一艘有15名船员的中国拖网渔船在钓鱼岛附近海域进行捕捞作业时，日本海上保安厅一艘巡逻船赶到现场，并冲撞渔船。随后，日方又派出两艘巡逻船跟踪渔船。下午13时左右，日本巡逻船上的22名海上保安官登上航行中的中国渔船，命令渔船停止航行，并宣称违反日本“渔业法”对渔船进行检查。 材料2 以“保护我钓鱼岛”为主题的游行活动在2010年10月中旬陆续于上海、成都、西安、郑州、洛阳等地举行，成都、西安、郑州、洛阳等地16日爆发大规模反日游行，各地反日游行的口号为“打倒小日本，保护我钓鱼岛”等。示威由大学生发起，多为80后和90后大学生青年，沿途不断有人跟随加入游行队伍，大家情绪激昂，手持国旗，一部分人手举“坚决不要新干线”，“团结起来抵制日货”，“打倒日本人”“国家兴亡，匹夫有责”等标语。但是很多人在游行的过程中乱砸乱抢，致使交通瘫痪，日本汽车、日本牌子的店铺无一幸免。 结合材料回答问题：

问答题阅读材料，回答问题。 2014年国庆节长假过后，天安门广场留下了十几万口香糖的痕迹，平均每块方砖粘有十几块口香糖，对此，环卫部门先后设计了三套清洗方案，皆因怕损坏方砖而放弃，最后仍然采用人工铲除的方法，上百环卫工人用了整整一个星期才将口香糖痕迹清除。吃口香糖本来是为了口腔文明，可是，天安门广场却因此没有了“文明”。 请回答：

问答题下面是湖南省某高校一位青年国防生给《中国青年报》社领导的信，阅读后请回答问题。 尊敬的《中国青年报》社领导： 你们好!我是××大学2004届毕业的国防生邓拓，现在广州军区服役。看了你们组织的刘开奉事迹报道和“地方大学生在基层能不能有所作为”的讨论后，对我触动很大，刘开奉在军营的成长经历如声声远钟敲打着我，使我久久不能平静下来。 回想自己成为一名国防生，以及踏入军营后的岁月和走过的历程，历历在目，其中的体会和感触很深。说实话，也曾彷徨、动摇过。如在毕业时，看到我大学里不如自己的同学找到了薪水优厚的工作，而且工作地域大多在沿海发达城市，想想自己踏入军营后微薄的薪水、艰苦的工作环境等，心中曾怀疑自己当时的选择是否正确。 然而，回想自己当初申请加入国防生时的豪情和书生意气，为国防强大贡献自己力量的决心时，心中不免又升起万丈豪情。人生的道路，既然选择了，就应坚定地走下去。如果此时退出，那不是男子汉所为，对不起当时的热情洋溢的申请书；对不起父母和自己在合同上按下的带有信誉的手印；对不起老师和领导的教育和培养。一个人绝不可以与国家违约。国家和军队需要人才，而且当初也是自愿加入的，为何要后悔自己的抉择，为何不能坚持自己对国家和军队的承诺呢?违约的行为是一种不负责任，没有诚信的行为。没有责任感和诚信的人在社会上也同样难以立足。 再说，部队是一个锻炼人的地方，而自己有这个进部队锻炼的机会，放弃了，岂不可惜?常说“当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子”，我可不想日后留下人生的遗憾。 在我一年多的军旅生活中，收获也是蛮大的。思想更加成熟，环境适应能力和组织协调能力都增强了，吃苦耐劳的精神也进一步强化，军事素质尤其是身体素质有了明显的提高，这些都为我下一步工作的开展打下了坚实的基础。 从军路上，我会更加坚定地走下去。 此致 敬礼! 邓拓 2005年11月8日 请回答：

问答题阅读下列材料，回答问题。 近年来，随着社会主义法治事业的整体推进，我国社会各界对于法律的尊重和信仰正在日益深化，法治正在逐渐成为一种主流的社会治理方式和生活方式。但从现有的一些情况来看，目前我国法治建设面临的一个最大的问题，依然还是“已有的法律得不到普遍的遵从”。在个别地方、个别领域，依然还存在着权大于法、情大于法的消极现象，法律经常在不同程度上被架空、超越和弱化；同时，社会上还有少数人并不把法律当回事。一遇到某些矛盾纠纷，往往还是习惯于去找关系、托人情、通门路，试图通过亲缘、人情、权势等因素使自己超越现有的法律程序和规则，而不是充分运用现有的法律程序、手段和方式来解决。甚至还有人更是把对法律制度程序的超越程度，当作衡量其社会活动能力高低的标准。 ——人民网 结合材料，分析树立和维护社会主义法律权威的意义与方法。

问答题阅读下列材料，回答问题。 席某和刘某2010年建立恋爱关系之后不久，于2011年2月登记结婚。婚后，刘某长期不主动找工作，赋闲在家，没有收入来源，席某多次劝说无效。刘某患有妇科疾病，虽经多次治疗仍未根治，因此一直不能生育子女。由于双方婚前不了解，导致了婚后生活的不和谐局面。席某在家庭中感受不到温暖，寻求婚外的慰藉，便有了第三者。2014年3月，席某向人民法院提起诉讼，要求离婚并依法分割共同财产。在庭审过程中，双方对婚前财产和婚后共同财产并无太多争议，刘某的委托代理律师突然向法院提交了一份证据，是刘某为证明席某具有“有配偶者与他人同居”的情形，委托私人侦探偷拍制作的光盘资料。原告席某的代理律师对此证据的合法性提出了异议。 法院认为，被告取证虽未经原告许可，但未侵犯原告合法权益，予以采信。本案后经法院主持调解离婚，席某在财产分割上对无过错方刘某进行了适当的补偿。 请回答：