已选分类
法学马克思主义理论
马克思说：人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”人的活动的整个过程，就是围绕着“观念地存在着”的目标和蓝图而进行的。这说明了
战后国家垄断资本主义迅速发展的现实原因在于
金融寡头在政治上对国家机器的控制主要是通过
社会总产品从价值形态上分为
国家垄断资本主义对资本主义经济发展的作用表现为
规律具有客观性，规律揭示的是事物的
根据价值规律作用的表现形式，以下说法正确的是
马克思指出：“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明
托克维尔认为，“美国是民主的国度……立法者和执法者均由人民指定，并由人民本身组成惩治违法者的陪审团。各项制度，不仅在其原则上，而且在其作用的发挥上都是民主的。因此，人民直接指定他们的代表，而且一般每年改选一次，以使代表们完全受制于人民……在美国，也像由人民治理的一切国家一样，多数是以人民的名义进行统治。这个多数主要由温和的公民构成，他们不是出于爱好，而是出于利益……在他们的周围，有企图拉他们入党和请他们支持的政党不断进行煽动”。列宁指出，“资产阶级民主同中世纪制度比较起来，在历史上是一大进步，但它始终是而
毛泽东说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”这说明马克思主义具有( )
马克思指出：“在一切社会形式中都有一种一定的生产决定其他一切生产的地位和影响，因而它的关系也决定其他一切关系的地位和影响。这是一种普照的光，它掩盖了一切其他色彩，改变着它们的特点。”这一观点主要说明 ( )
关于社会形态，下述错误的观点是 ( )
莫言获得诺贝尔文学奖后说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有
“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表明
(2010年第34题)结合材料回答问题 早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去戳许仙的脑门儿。不想，梅兰芳用力过大．跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深．把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子．他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗?大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化．得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理．这个动作成了经典之作。 由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当．会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。(1)为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”?(2)梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”?(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理?
在社会主义革命与建设中，坚持以马克思主义为指导，最重要的是
英雄史观的理论出发点是主张( )
(2010年第3题)下面这张照片反映出由于气候变暖，北极冰盖融化，致使北极熊无处可去的场景，颇具震撼力。它给我们地球上的人类发出的警示是
“世界这么大，我想去看看。”在情怀至上的人眼里，“世界”一定是远方，远方让人充满向往，“看世界”便是去远方。然而，并不是人人都得以去远方。其实，从完善认知的角度来说，“世界”未必就只有远方，“世界”也在身边。远方固然神秘，但身边一样充满了未知——就像很多时候，我们往往还没有完全认识自己所生活的这个城市。看世界，也别忘了身边的世界；行万里路，不妨从脚下迈开第一步。这说明