与其他事物一样，资本主义社会也是一个不断发展变化的过程。这些变化具体表现在生产资料私有制、劳资关系、分配关系、社会阶层、阶级结构、经济调节机制和经济危机的形态等众多方面。当代资本主义的这些变化( )

价值评价是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体和客体的价值关系进行评判。其特点主要有 ( )

黑格尔指出世界是“绝对精神"的派生物；朱熹主张“理在事先”；柏拉图认为现实世界是“理念世界”的“摹本”。他们的共同之处在于( )

材料1 新春伊始,中共中央、国务院公开发布《关于实施乡村振兴战略的意见》。这是新世纪以来,党中央连续发出的第十五个指导“三农”工作的“一号文件”。今年一号文件立足新时代“三农”发展新的历史方位,对实施乡村振兴战略作出顶层设计,把农业农村优先发展作为现代化建设的一个重大原则,把振兴乡村作为实现中华民族伟大复兴的一个重大任务,对訢时代做好“三农”工作具有十分重要的指导意义。9月23日农历秋分,时针指向10时,首届中国农民丰收节主场活动在北京农展馆正式开始。威风的锣鼓,劲舞的狮子,洋溢着丰收的欢乐。经党中央研究决定,设立中国农民丰收节。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平代表党中央向全国亿万农民致以节日的问候和良妤的祝愿。农民丰收节的设立、习近平总书记的祝愿,体现了党中央对农业、农村、农民的高度重视,极大地激发了广大农民投身乡村振兴的热情。《人民日报》(2018年09月23日) 材料2 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日作出重要指示强调,要结合实施农村人居环境整治三年行动计划和乡村振兴战略,进一步推广浙江好的经验做法,建设好生态宜居的美丽乡村。习近平指出,浙江省15年间久久为功,扎实推进¨千村示范、万村整治”工程,造就了万千美丽乡村,取得了显著成效。我多次讲过,农村环境整治这个事,不管是发达地区还是欠发达地区都要搞,但标准可以有高有低。要结合实施农村人居环境整治三年行动计划和乡村振兴战略,进一步推广浙江好的经验做法,因地制宜、精准施策,不搞“政绩工程”“形象工程”,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干,建设好生态宜居的美丽乡村,让广大农民在乡村振兴中有更多获得感、幸福感。浙江省自2003年实施的“千村示范、万村整治”工程有力支撑浙江乡村面貌、经济活力、农民生活水平走在全国前列,为我国建设美丽中国、实施乡村振兴战略等带来实践经验。截至2017年底,淅江省累计有2.7万个建制村完成村庄整治建设,占全省建制村总数的卯‰;74%的农户厕所污水、厨房污水、洗涤污水得到有效治理;生活垃圾集中收集、有效处理的建制村全覆盖,4l%的建制村实施生活垃圾分类处理。 (1)实施乡村振兴战略、设立中国农民丰收节的重大意义是什么? (2)浙江省实施的“千村示范、万村整治”工程为实施乡村振兴战略带来哪些实践经验?

以下论断，正确的有( )

孔子说：“逝者如斯夫!”他用这句话来感叹时间的流逝。这句话说的是( )

规律这一范畴，揭示的是事物运动发展中的( )

结合材料回答问题“点”的事实与“面”的真相有一个日本人，声称发现了水的奥秘，认为水能听能看，有喜怒哀乐，能感知人类感情：听了贝多芬《田园交响曲》，水结晶美丽工整；听到“混蛋”等不好词汇的水，就结成难看的、不规则的结晶。这不但有他实验证明，亦有所拍水晶体照片为证。相关书籍曾在日本和中国风靡一时。然而，有“实验”有照片，就是真相吗?其后，陆续有科学家戳穿其伪科学的本质。事实上，水结晶的形状，主要取决于温度和湿度。当温度低到一定程度，水就会形成各式各样的冰晶。湿度越小，冰晶的形状就越简单。而那位日本人，只选择能证明自己结论的冰晶。这样做实验，当然就“任何人都可以得到自己想要的任何结论”。先有主观臆断，再找客观印证；先有臆想结论，再寻论据支持。至于全面客观的事实，则被有意无意地忽略。这种方法，搞科学是乱弹琴，观察社会也必然走偏。倘若固执于自己的臆断与偏见．再从现实社会中寻找相应的事实，客观世界岂不成了橡皮泥?自以为获知真相，实际上与真相相距甚远。那么，摈弃了这种主观先行模式，在客观现实基础上再作出主观判断，我们就一定能对真相有客观的认知吗?仍然未必。有个保安在某天值夜班时头一次喝醉了，恰巧值班经理发现，便在值班日志上写下“这名保安在今天值夜班时喝醉了”。保安请求删掉这句话，或添上一句“这在他的三年工作期间是第一次”。经理拒绝说：“你说的是实话，我说的也是实话。”第二天轮到保安写日志，便写下“经理今天值夜班时没喝醉”。经理说：“你这是暗示我平时都喝醉了。”保安说：“我说的也是实话。”显然，见到一个美丽的冰晶体，并不表明所有水结晶都是美丽的。一个“点”上的实话，并不等于整个“面”上的实情。一个“点”上的事实，并不意味着整个“面”上的真相。然而，公众的困境在于，面对偌大中国这个“面”，自己往往只能从亲眼所见这个“点”去观察。什么时候可以点代面。什么时候不能以点代面呢?联合国前秘书长安南曾讲过一件往事：17岁时的一堂课上，老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸问：“孩子们，你们看到了什么?”孩子们齐声回答：“一个黑点!”这时，老师说：“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?在今后的生活中，你们可不要这样啊!”的确，面对一张有一个黑点的白纸，人们注意的是黑点而不是白纸，这是人们的注意力特点。无论是假恶丑的事情，还是极端恶性事件，其每能引起全社会的高度关注，都合乎这一特点。——摘编自《人民日报》2013年9月26日请回答：

实践是人的存在方式，是指( )

材料1 建立健全容错纠错机制,宽容干部在改革创新中的失误错误,把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误错误,同明知故犯的违纪违法行为区分开来;把尚无明确限制的探索性试验中的失误错误,同明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来;把为推动发展的无意过失,同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。各级党委(党组)及纪检监察机关、组织部门等相关职能部门,要妥善把握事业为上、实事求是、依纪依法、容纠并举等原则,结合动杋态度、客观条件、程序方法、性质程度、后果影响以及挽回损失等情况,对干部的失误错误进行综合分析,对该容的大胆容错,不该容的坚决不容。对给予容错的干部,考核考察要客观评价,选拔任用要公正合理。准确把握政策界限,对违纪违法行为必须严肃查处,防止混淆问题性质、拿容错当“保护伞”,搞纪律“松绑”,确保容错在纪律红线、法律底线内进行。坚持有错必纠、有过必改,对苗头性、倾向性问题早发现早纠正,对失误错误及时采取补教措施,帮助干部汲取教训、改进提高,让他们放下包袱、轻装上阵。严肃查处诬告陷害行为,及时为受到不实反映的干部澄清正名、消除顾虑,引导干部争当改革的促进派、实干家,专心致志为党和人民干事创业、建功立业。《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》(2018年05月20日) 材料2 总体上看,犯错误本身其实也是实践的过程,是主观世界适应客观世界或改造客观世界的过程。当主观认识相悖于客观规律,就会犯错误,受到惩罚,甚至付岀惨痛代价。说到底,犯错误是一件十分痛苦的事情。恐怕天下没有人愿意犯错误,没有人愿意走向失败的结局。但是,我们就因为怕犯错误而把自己束之高阁吗?就因为怕犯错误,而少做事情,甚至不干事了吗?这自然是十分错误的。有人说,当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。真理、成功和错误、失败有时就是一墙之隔。就像人要学会走路,也得学会摔跤。如果怕犯错误,没有“一点闯的精神”“一点‘冒’的精神”,没有”一股气呀、劲呀”,我们就走不到今天,就没有改革开放朝气蓬勃的新局面。既然是犯错误,自然要为此付出代价,这也是历史的规律。但在处理犯错者上,我们也要正确区分不同性质的错误,以及如何犯的错误。重要的“法宝”就是辩证法,就是实事求是。辩证和实事求是地去分析所犯错误的原因、动机、过程、结果。比如是为党和人民的利益,还是为自己和小团体的利益;是在改革开放中大胆探索,还是官僚主义的“拍脑袋”;是缘于客观事物的复杂不确定性,还是应该预见而未预见的失职渎职。在此基础上,该理解宽容的理解宽容,该鼓励支持的鼓励支持,该严肃处理的严肃处理。不能只看问题的表象,也不能不分青红皂白,打击了改革者、干事者的积极性和热情允许犯错误、宽容犯错者,不意味着提倡对错误采取轻率的态度,也不是说什么样的错误都鼓励,什么样的犯错者都不受追究。改革处在攻坚期和深水区,要啃硬骨头、涉险滩,难免会犯错误。但我们不能因噎废食,畏缩不前。我们既要一鼓作气、继续前进,又要善于总结经验、汲取教训,避免再犯错误,在呛水中学会游泳。辩证看待犯错误,既不被犯错误捆住手脚,又减少失误,少犯或不犯错误,尤其避免犯“不可挽回的错误”。如此,我们才能走得更稳,行得更远。《人民日报》(2018年10月12日) (1)为什么要“建立健全容错纠错机制,宽容干部在改革创新中的失误错误”? (2)为什么“当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。” (3)怎样“辩证看待犯错误”?

如图：

无产阶级政党的根本路线，也是党的根本领导方法和_丁作方法是( )

垄断与竞争的关系是

资本主义再生产的特点是( )

拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。习近平主席强调，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子：实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。这在哲学上给我们的启示是

结合材料回答问题：材料1敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝，也是著名的世界文化遗产。近年来，莫高窟游客逐年增长，2012年全年接待游客量达到80万人次。旅游旺季时，平均每天游客量逾4 000人次。最多时约7 000人次，而其最佳游客承载量在3 000人次以内。大量游客进入洞窟．二氧化碳长时间滞留，窟内空气湿度增大，温度上升，侵蚀壁画和彩塑；加之长期的风化和氧化作用，莫高窟壁画和彩塑正在缓慢退化。材料2为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产，敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新：建立了综合防沙体系，研发了无线传感环境监测分析系统，开发了十亿级像素数字相机系统．形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用，莫高窟自然环境得到改善，壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来，世界各国人民除了实地参观莫高窟外，还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”，随时随地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。(1)结合材料1，用对立统一观点分析如何处理敦煌莫高窟文化遗产的保护和利用的关系。(2)结合材料2，说明科技创新对文化传承和发展的作用。

中国互联网用户总数已经居世界第二位。互联网的发展具有两面效应：它既可以用来传播先进的文化．也可以被用来散布各种文化垃圾；既为人们思想观念的丰富发展提供了新的广阔天地，又为许多负面信息的传播打开了方便之门。事实表明，互联网作为一种以物质为载体的思想和文化存在，正在日益深刻地影响着人们的思想观念。江苏某学院做出了一个处罚决定。决定对113名考试八门以上不及格的学生做出了退学处理，而对156名考试四门以上不及格的学生留级一年。这么多的同学被退学和留级，有一个很重要的原因，就是这些被处理的学生当中绝大多数是因为染上网瘾而荒废学业的。有评论说：早知今日，不如不花钱上学，直接开个网吧，还痛快些。请结合材料回答：

1921年10月，列宁说“资本主义愈不发达的社会向社会主义过渡的时间就愈长”。1923年1月2日的日记中特别指出，“决不给自己提出向农村推行共产主义这种事先定下的目标。”对上述观点的正确理解是

(2011年第34题)结合材料回答问题 人类每天都在产生垃圾，垃圾总量一天比一天多，由此带来的问题非常棘手。不产生垃圾是不可能的。既然如此，那就退而求其次，倡导大家减少垃圾。然而。减到多少才是少?这里并没有一个标准。而且从总体上看，生产和消费必然产生垃圾，减少垃圾很可能抑制生产和消费。接着往后退．把垃圾收集起来填埋或者焚烧。但填埋只是把垃圾从地上转移到地下，既与人争地，也有再次污染土壤和水源的隐患。焚烧不过是把污染从地上转移到空中．产生二恶英等有害物质。 于是，人们进一步追问：还有没有比填埋、焚烧更好的出路?这时候．一句“垃圾是放错地方的资源”让人茅塞顿开。垃圾可以回收利用。乃再生资源。但变废为“宝”的前提是垃圾的分类投放——别把垃圾放错了地方。何谓放错?到处乱扔是放错．收集时搅混在一起也是放错。不同的垃圾只有往不同的地方放，才能实现资源的价值。即使还免不了要填埋、焚烧那些没有利用价值的垃圾，也得把它们分出来。 垃圾分类举手之劳换出绿色．好处多多不言而喻，但如何让人们乐而为之?2009年5月起，上海开始普遍推广新的垃圾分类理念．开展以“换出更绿色的上海”为名义的“绿色帐户”活动。何为绿色帐户?就是居民对垃圾进行分类回收，积分换取环保小礼品：再生纸笔记本、绿色小植物、环保手电筒……上海推出“绿色帐户”的实践说明，办法是可以想出来的，关键是愿不愿意琢磨。中国的垃圾问题不比哪个国家小．我们只能“没有退路就多想出路”。 摘编自《人民日报》(1)从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源”?(2)运用矛盾分析方法说明“没有退路就多想出路”。

马克思主义认识论认为实践的主体是