宗教信仰及文化权利是指公民依法享有的与宗教信仰活动和文化生活相关联的自由和权利的总称，主要包括宗教信仰自由、文化活动权利等。我国宪法法律规定，宗教信仰权利与义务主要包括( )

(2011年第30题)刑法的基本原则是指刑法特有的在刑法的立法、解释和适用过程中所必须普遍遵循的具有全局性、根本性的准则。我国刑法明文规定的基本原则有

法律的重要使命就是充分尊重和保障人权，不得以任何借口侵犯人权。人权的法律保障包括( )

中华民族的道德传统，是中华民族思想文化传统的重要组成部分，从某种程度上来说，中华民族的道德传统就是中华民族思想文化传统的核心。如何看待道德传统，就成为整个民族思想文化的核心。关于正确对待中华民族的道德传统，下列选项中说法正确的有

“无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起作用的力量的产物。所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。”这说明( )

人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，又影响着一个人的精神状态和人生走向。身处国家发展的重要战略机遇期的当代中国大学生端正人生态度应当做到( )

当个人理想与社会理想发生矛盾时，我们应该( )

根据我国《劳动合同法》的规定，下列说法正确的有( )

爱因斯坦曾说过，“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了‘自我’”，这句话对我们的启示有

在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观，只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得终生尊奉和践行。树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误思想的影响。由于受国内外各种错误思潮、腐朽观念等各种因素的影响，现实中还存在拜金主义、享乐主义和极端个人主义等对人生目的的错误看法。这些错误的思想观念容易侵蚀大学生的纯洁心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。这些错误的思想和观念，尽管在形式上五花八门，内容不尽一致，但它们却有着共同的特征，它们( )

法律的指引作用是引导人们选择合法的行为，约束非法的行为。法律指引作用得以实现的形式有

结合材料，回答问题： 材料1 尊重他人的权利也是尊重和保护自己。据9月16日《都市时报》报道，9月14日，来自东川的小张和弟弟在官渡古镇中心广场唱歌，一伙陌生人因嫌小张唱歌难听，冲他们破口大骂。随后双方发生口角，而对方随之邀约来了十多名手持刀具的人围殴小张和他弟弟，小张身中数刀倒地不起。行凶者所要承担的法律责任不言而喻。 按常理说，小张和其弟只是像大多数K歌爱好者一样，在街边的小摊放歌一曲，这是他们的权利。你有权欣赏，更有权离开。但找茬的陌生人却并不这么认为。他们觉得小张的声音污染了他们的耳朵，因而不能继续唱歌。他们的逻辑即是，我不喜欢什么你就不能做什么，即使这是你正当的权利。这就是当前社会部分人所存在的观念，只重视自己的权利，而漠视甚至干涉他人的正当权利。 如果我们不能阻止这种非法的、暴虐的做法，那么，我们每个人包括现在的施暴者，都有可能成为下一个受害者，因为你总有站错队的时候。所以，请您尊重他人的正当权利，这同时也是对您自我权利的尊重和保护。 ——摘编自人民网、《中国日报》(2012年9月17日) 材料2 泰戈尔曾经说过：“你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。” 材料3 网络安全也包括对他人权利的尊重 第二届国家网络安全宣传周日前启动。本次宣传周一个突出的亮点是“重点突出青少年网络安全教育”。 但是，网络安全，除了指对个人信息与财产安全的保护，同样也包括对他人法定权利的尊重与敬畏。猎奇信息随手转，有可能成为网络谣言；侵权信息随意传播，则可能构成对其他主体的名誉权侵害。这种意识同样没有在网络普及开来，最为突出的便是“人肉搜索”事件和网络造谣。“人肉”事件中的信息，有不少是通过不正当的手段获取，而私人信息的曝光对事件主角的侵害是显而易见的。，网络谣言更是长期吸附在互联网肌体之上，侵蚀着网络安全的建设。微信变“危信”，“朋友圈”变成了“坑”友圈，由于微信朋友圈的社交特点，一些网络谣言也借助微信这个平台广为传播。 因不堪网络谣言长期困扰，肯德基日前一纸诉状将10个涉嫌造谣的微信账号告上法庭，除了要求立即停止侵权行为、赔礼道歉外，还向三家被告企业要求总共达350万元人民币的赔偿。对于制造或者传播谣言者而言，这是一堂生动的教育课，要谨慎对待自己的转发行为或传播行为，不侵权，不越边界。 ——摘编自《南方日报》(2015年6月4日)，《人民日报》(2015年10月26日)

在五千多年的发展中，中华民族逐渐形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。其基本内容包括

国体即国家性质，是国家的阶级本质，是指社会各阶级在国家生活中的地位和作用。我国的国体是( )

某地对干部作风建设有一个形象的比喻，说是当干部要有“三盆水”：一盆水洗头，更新观念，与时俱进；一盆水洗手，干净干事，勤政廉洁；一盆水洗脚，深入群众，调查研究。强调当干部要“洗头”，是因为( )

决定法律的本质、内容和发展方向的根本因素是

结合材料回答问题：材料1黄炊是浙江省衢州市柯城区万田乡余家山头村大学生村官，2012年12月，被诊断出患有M5型白血病。得知这一情况后，中共柯城区委常委、组织部长姜海洋在第一时间通过腾讯微博发布了一条实名微博，引起了社会广泛反响。不少爱心人士纷纷解囊，施以援手。在治疗期间，黄炊还将收到的1．46万元善款转捐给安徽大学生村官徐锋，帮助徐锋渡过难关，顺利返回工作岗位，她转捐善款的善举，感动了很多人。中央电视台、《光明日报》等主流媒体纷纷对黄炊事迹进行了报道。2013年2月，黄炊与父亲黄材运一起用剩余的捐款成立了“黄炊大学生村官救助基金”，以帮助更多有困难的大学生村官。身陷困境却仍心系他人，黄炊也因此获得“最美浙江人——2013年度浙江骄傲”提名奖、“最美浙江人--2013青春领袖”提名奖及第二届“最美衢州人”十大年度人物称号。摘自中国青年网(2015年2月28日)材料2虽然不堪重负，但杨坤却不愿提高学费。曾有两位山西妈妈带孩子学习了一年，终因无法负担费用不得不放弃，她们离开北京时抱头痛哭的场景让杨坤耿耿于怀，“不少家庭只有一份收入，涨学费让他们怎么办?更不能因学费让孩子失去康复的希望。”杨坤告诉记者，学校现在十分需要帮助，“希望有爱心人士在资金、场地、教具等方面帮学校渡过难关。”三十五岁正当壮年，然而杨坤发根已有些许花白。中午时分阳光照进教室，她坐在窗边看着孩子嬉戏，许久说了一句：“有时候觉得他们很幸福，开心就笑，饿就吃，虽然拒绝对视，但眼睛总是明亮的。为了他们，就算是要饭，我也不能让学校关门。”摘自中国青年网(2015年5月18日)(1)如何理解黄炊和杨坤的行为?(2)杨坤这个80后的艰难梦想，对当代大学生实现自己的梦想有何启示?

爱因斯坦说：“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”对这句话的理解正确的是

社会经济权利以生存权为核心，具体包括生存权以及与这项权利密切相关的劳动权、休息权、社会保障权、物质帮助权等。其中，社会保障权是指

有人把一块美玉献给子罕，子罕不受。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答说：“你把玉当宝，我把不贪当宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的道理有