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法学马克思主义理论
既是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，又是民族精神核心的是 ( )
“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。这体现了全面依法治国就要 ( )
在现代法治国家中，人权已经发展成为涉及人类社会生活各个方面的权利体系，并且随着经济社会法治的发展越来越丰富，越来越受到国际社会和有关国家的尊重。人权和法律权利的关系有 ( )
习近平指出，“要把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。“把权力关进制度的笼子”核心强调的是，要加强
作为心理意识、原则规范和行为活动的总和的道德，是一种特殊的社会意识形态。维系其发挥作用的方式有
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。其中，中华民族的立身之本是
我国宪法第51条明确规定：“中华人民共和国公民在行使权利和自由的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。"对这句话的理解，下列表述不正确的是( )
经济全球化的一个特点是超越民族和国家的界限。冷战后它们不但依然存在，而且更为突出，其结果就产生出一系列关于经济全球化与民族国家意识相冲突的论点。如发达国家的学者和政治家们提出，“民族国家的时代已经过去”；“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”；“民族国家的主权观念已经过时”等。作者认为，这三个观念确实在不同程度上与全球化的现象有关，不过，人们把全球化某些因素的作用过分夸大了。不能笼统说由于经济全球化的出现，民族国家的时代就完全过去了。发达国家之所以对超越民族国家界限感兴趣，是因为这一界限对它们的跨国公司来说，更像资本积累的消极界限(除非它们面临更强大的发达国家的欺压)。至于发展中国家之所以对民族国家界限不能忘情，乃是因为这一界限是它们发展的有力屏障和积极推动者。因为一个具有坚定的民族国家意识、独立自主地推动经济发展的强势政府是第三世界国家摆脱依附地位的先决条件。既然发展中国家的人口要占到全世界人口的4／5，并且他们或迟或早都要走上现代化的道路，都要借助民族国家充当其发展的有力屏障，那么，西方学者预言“民族国家时代已经过去”的论断，未免言之过早。全球化的确对传统的民族国家思维带来一些冲击，欧元的出现便是其证明。主权是一个民族国家长期形成的共同利益在政治上的集中表现，因此在主权上是不能轻易让步的。自觉地有所让步，那只能是为了本民族的更大利益，欧元事实上是人们改变了民族国家的传统思维和行为模式以应付全球化带来的挑战。即便如此，也不能说民族国家的意识和观念完全过时了。当前世界经济结构在某些环节上存在着全球化对民族国家传统思维和行为模式的冲击；但在更多的环节上，甚至可以说在总体上，依然是民族国家的观念和意识支配着人们的行为模式。这是因为国家之间的利益差异和对立并没有因全球化而消失。且不说美国的霸权主义日益激发、加深着伊拉克、古巴、利比亚、南联盟等发展中国家的领导者和人民的民族国家意识，就是在发达国家内部，美国与欧洲联盟各国之间的种种利益差异与矛盾，也时刻刺激着欧洲国家人民对美国的不满情绪，从而不时发出“经济爱国主义”的呼声。——摘编自王锐生《经济全球化与爱国主义并行不悖》
良好道德的养成关键在于实践，重在行动，贵在坚持。大学生要积极投身于道德实践活动，具体来说就是( )
“哲学王是国家幸福和安定的保证。他是整个城邦中最有智慧、最有才能和经过最严格锻炼的人，是智慧和道德的化身。他的意志就是法律。”柏拉图认为，哲学王是国家安定、公民幸福的保证。柏拉图的观点相对于当今社会的错误在于
家庭关系的核心是( )
树立为人民服务的人生观，应坚决抵制错误的人生观。下列选项中属于错误人生观的是( )
培养法治思维，必须抛弃人治思维。在思考和处理问题的标准上，法治思维与人治思维的分水岭在于
职业生活中的道德和法律有许多共同的特征，包括( )
中华民族优良道德传统的主要内容包括( )
中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的基本内容，树立中国特色社会主义的共同理想要做到( )
B多项选择题。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。/B
下面关于人权的表述正确的是( )
处理个人与他人的关系，关键是要处理好个人与他人的利益关系。促进个人与他人的和谐，应当坚持的原则有
在公民的社会经济权利之中，既是公民赖以生存的基础，又是公民行使其他权利的物质保障的是