直接经验和间接经验的区别在于
“一方水土养一方人。”对这句谚语正确的解读有( )
下列选项中属于主观唯心主义的观点的有( )
法国史学家谢和耐说,中国“是一个面积可与整个欧洲相匹,具备近3 000年有记载历史的国度”,“任何对它的有效论述都必须涉及确切的时间与地点,再不许奢谈什么‘永恒不变的’中国了”。谢和耐的说法体现的辩证唯物论观点是
马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,揭示了剩余价值的运动规律,创立了剩余价值理论。剩余价值理论 ( )
社会形态发展的统一性与多样性的根源在于
结合材料,回答问题: 材料1 人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。人们是自己的观念、思想等等的生产者,但这里所说的人们是现实的、从事活动的人们,他们受自己的生产力和与之相适应的交往的一定发展——直到交往的最遥远的形态——所制约。意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第1卷 材料2 甚至人们头脑中的模糊幻象也是他们的可以通过经验来确认的、与物质前提相联系的物质生活过程的必然升华物。因此,道德、宗教、形而上学和其他意识形态,以及与它们相适应的意识形式便不再保留独立性的外观了。它们没有历史,没有发展,而发展着自己的物质生产和物质交往的人们,在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。 ——摘自《马克思恩格斯选集》第1卷
垄断资本在国内建立了垄断统治后,必然要把其统治势力扩展到国外,在世界范围内进行扩展,在垄断资本主义阶段占主导地位的资本输出形式有( )
马克思说:批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。这段话体现的哲学思想是( )
二战以后,资本主义生产中的自动化程度加强。资本主义条件下的生产自动化意味着
近代形而上学唯物主义主要的缺陷是不彻底性,它的不彻底性表现在 ( )
非理性因素对主体认识活动的作用主要表现在
商品价值形式的发展所经历的阶段有( )
(2008年第34题)结合所学知识分析材料回答问题 最近,四川省搞了一次“医患换位体验”活动,让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果,医生跑前跑后,既受累又受气。一名全程体验了“患者”的医生感慨道:“医生就像拿着个遥控器.把患者指挥得团团转,当患者确实很苦。” 美国医生爱德华.罗森邦行医50年,忽然患上了喉癌,当他重新审视医学、医院和医生时,感慨地说:“站在病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道:“如果我能从头来过的话,我会以完全不同的方式行医,很不幸的是,生命不给人这种重新来过的机会。” 多年前,有位年轻医生患上甲状腺病.由中国医学科学院著名头颈外科专家屠规益为他主刀。当手术结束时,屠教授低下身来说:“对不起,让您受苦了!”这是屠教授术后经常对病人说的一句话,虽然简短.却让这位年轻医生深感震撼。 著名医学家裘法祖早年从医,曾在老师的带领下,为一名中年妇女进行开腹手术。术后没几天,那名妇女就去世了。经解剖发现,患者的死亡与手术并无关系。当时,裘法祖的老师轻轻说了句,“她是4个孩子的妈妈”。就是这句简单的话.让裘法祖至今念念不忘.他知道这句话包含了多少情感,懂得了医生的责任有多重大:医生不仅要看到人身上的病.更要看到生病的人。 根据《人民日报》有关文章整理 (1)“医患换位体验”活动中蕴含着何种哲理? (2)从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病,更要看到生病的人”。 (3)你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾,按照矛盾辩证法该如何对待和处理?
关于世界是怎样存在的问题,形成了两种不同的观点,分别是( )
实践活动中的价值尺度是指( )
在下列论断中,成立的有( )
马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革,表现在它实现了( )
“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以至不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这说明
苏轼说:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”与该论断意思相同的论断是( )
