B单项选择题。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。/B

生产价格形成后，在供求关系影响下，商品市场价格波动所围绕的中心是

划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准是 ( )

马克思主义理论体系的基本特征是

马克思在《资本论》中关于“总体工人”的论述中，认为科技人员和管理者等人的脑力劳动是( )

社会存在中决定性的力量是( )

2018年9月30日，在我国第五个烈士纪念日到来之时，党和国家领导人同各界代表向天安门广场人民英雄纪念碑敬献花篮，表达着13亿多人民对英烈的深切缅怀和崇高敬意。人民英雄纪念碑基座上镶嵌的8幅革命历史浮雕，镌刻了从虎门销烟到解放战争时期为争取民族独立和人民幸福而牺牲的人民英雄。这一纪念中国革命胜利的全景图，凝聚了无数先烈的铁骨精魂，更象征着中国人民不忘历史、砥砺奋进的民族精神。欲知大道，必先为史。习近平总书记指出:“历史是一面镜子。以史为鉴，才能避免重蹈覆辙。对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以塑造。”“天地英雄气，千秋尚凛然。”一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄烈士的事迹和精神是中华民族共同的历史记忆和宝贵的精神财富。一段时间以来，历史虚无主义思潮沉渣泛起。社会上质疑英雄烈士、歪曲历史的现象和行为不时出现，造成了极其恶劣的社会影响，引起了社会舆论的高度关注。在社会各界不断的呼声中，2018年4月27日，十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉受法律保护，禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神，宣扬、美化侵略战争和侵略行为将被依法惩处直至追究刑责。英雄烈士保护法生效一个月后，最高人民法院、最高人民检察院相继下发通知要求依法惩处侵害英雄烈士权益、形象等违法行为;文化和旅游部部署县查处抹黑英雄烈士等英雄烈士等违法违规经营行为;各主要互联网文化单位纷纷采取措施清理违规信息、视频和账号;多地检察机关针对侵害英雄烈士名誉等问题依法启动诉讼程序。“昨天你用生命捍卫我我们，今天我们用法律保护你。”网友真挚的话语道出了人们对英雄烈士的敬意和爱戴。从设立烈士纪念日“立大德于社会”，到缅怀英雄烈士仪式“扬大义于国家”，再到制定英雄烈士保护法“布大信于天下”，一系列致敬英烈、崇尚英雄的国家行动，筑起了民族复兴征程的闪亮灯塔。摘编自(光明日报》(2018年4月6日)，《人民日报》(2018年6月13日、10月1日等) (1)如何理解“英雄烈士的事迹和精神是中华民族共同的记忆和宝贵的精神财富”(2)从法律社会作用的角度，分析为什么要用法律的名义保护英雄烈士

第十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”写入宪法。这标志着

马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，它正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。其关键就在于

唯物主义的形态有古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义。划分三者的重要依据是( )

当代资本主义新变化的实质

剩余价值转化为利润，是因为剩余价值被看作是生产商品中所

“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。”这一观点表明

宋代朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

马克思发现了人类历史的发展规律，发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会特殊的运动规律，从而揭开了资本主义生产的秘密，促使社会主义由空想变成了科学，实现了人类思想史上的伟大革命变革。这里的“发现”是指( )

真理的相对性应理解为

构成矛盾的两种基本属性是

恩格斯指出：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”这段话的核心意思是

交换价值与价值之间的关系是

马克思说：“资产阶级社会是最发达的和最多样性的历史的生产组织。因此，那些表现它的各种关系的范畴以及对于它的结构的理解，同时也能使我们透视一切已经覆灭的社会形式的结构和生产关系。资产阶级社会借这些社会形式的残片和因素建立起来，其中一部分是还未克服的遗物，继续在这里存留着，一部分原来只是征兆的东西，发展到具有充分意义，等等。人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙。反过来说，低等动物身上表露的高等动物的征兆，只有在高等动物本身已被认识之后才能理解。因此，资产阶级经济为古代经济等等提供了钥匙。”——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷第23页恩格斯说：“既然在历史上也像在它的文献的反映上一样，大体说来，发展也是从最简单的关系进到比较复杂的关系，那么，政治经济学文献的历史发展就提供了批判所能遵循的自然线索，而且，大体说来，经济范畴出现的顺序同它们在逻辑发展中的顺序也是一样的。这种形式看来有好处，就是比较明确，因为这正是跟随着现实的发展，但是实际上这种形式至多只是比较通俗而已。历史常常是跳跃式地和曲折地前进的．如果必须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程；并且，写经济学史又不能撇开资产阶级社会的历史。这就会使工作漫无止境，因为一切准备工作都还没有做。因此，逻辑的方式是唯一适用的方式。但是，实际上这种方式无非是历史的方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范性的发展点上加以考察。”——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷第43页请回答：