人类维护公共生活秩序的手段最初是自发形成的,随着经济社会的不断进步,公用秩序日益重要和复杂化,人类便愈加自觉地采用各种手段去维护公共生活秩序。下列属于维护公共生活秩序的基本手段的是 ( )
我国《宪法》规定“国家尊重和保障人权”,并规定公民享有广泛的权利与自由,包括 ( )
在经济全球化快速发展、两岸尚未统一的今天,当代中国既要坚持爱国主义与爱社会主义的统一,又要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性。坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性这一基本要求的提出,是针对
结合材料回答问题:材料1国家主席习近平2015年2月11日应约同美国总统奥巴马通电话。两国领导人互致新春祝福,同意在新的一年共同推动中美关系持续稳定健康发展,使中美新型大国关系建设取得更大进展。习近平指出,过去一年我们多次深入交谈,就中美关系发展和事关国际及地区和平与发展的重大问题达成重要共识。我期待同奥巴马总统继续开展战略性交流对话。今年中美战略与经济对话、人文交流高层磋商将在美国举行,希望双方共同努力,力争取得尽可能多的积极成果。双方要拓展经贸、军事、能源、环保、基础设施建设、执法等领域务实合作,扩大人文交流,不断夯实中美关系的基础。双方要加快双边投资协定谈判,培育贸易和投资合作新亮点,希望美方在放宽高技术产品对华出口、为中国企业赴美投资提供便利方面采取积极行动。双方要加强在气候变化、世界发展议程、世界卫生安全等重大问题上的沟通和协调。双方应该尊重和照顾彼此核心利益和重大关切,希望美方重视中方在台湾、涉藏等问题上的关切.防止中美关系受到不必要的干扰。奥巴马表示,中国的成功符合美国利益。美中关系2014年取得历史性进展,美方愿同中方在现有基础上保持两国关系发展势头,加强经贸等领域务实合作,共同应对地区和全球性挑战,管控好分歧。两国领导人还就纪念世界反法西斯战争胜利70周年、网络安全、伊朗核问题、朝鲜半岛局势等国际和地区问题交换了意见,表示要加强协调合作,推动各方携手解决涉及国际安全稳定的重大问题。摘自新华网(2015年2月11日)材料2美国国防部长卡特近日访问日本时表示,《美日安保条约》适用于所有日本施政范围,美方反对任何试图损害曰本对钓鱼岛施政现状的单方面胁迫行为;卡特还对中国在南海岛礁建设表达关切,称中方有关行动加剧南海岛礁军事化和地区紧张局势,与中方对东盟所做承诺不符。摘自新华网(2015年4月10日)材料3钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土.这一事实不会因为任何人的言论而改变。中国政府和军队维护国家领土主权的决心意志坚定不移。美日同盟是冷战时期形成的双边安排,不应针对第三方,不应损害地区的和平与稳定。中方在南海问题上的立场是一贯的、明确的。中方在驻守岛礁开展的相关活动,是合理合法的正当行为,其他国家无权干涉。美方应停止发表不负责任的言论,不做挑拨他国关系、制造紧张局势的事情。摘自新华网(2015年4月10日)(1)根据材料分析中美关系现状。(2)根据材料分析中国如何处理与美国的新型大国关系。
社会主义的爱国主义是( )
人权是指人按其本质和尊严享有或应当享有的基本权利,人权与法律权利关系密切。下列关于人权与法律权利的关系,说法正确的是( )
下列选项中,属于正确的人生目的的是 ( )
列宁说:“以为只有诗人才需要想象,这是没有道理,这是愚蠢韵偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”这体现了非理性因素对认识的( )
法律义务是指法律规定的、以作为或者不作为的方式履行的责任。其履行的表现形式有
如果道德反映社会发展的客观必然性,就能引导和激发人们的主动性和积极性,不断调节社会整体和个人的关系,使个人与他人、个人与社会的关系逐步完善和谐,使人们的行为逐步从“实然”向 “应然”转化。这体现了道德最突出的功能是( )
生命权是人的尊严的基础,具有神圣性与不可转让性,不可非法剥夺。生命权人宪是对生命权基础性价值的确认和彰显,表达了对生命权的尊重,也将提高人们尊重生命权的意识,同时将进一步推动生命权保障机制的建立和完善。下列属于公民的生命权的是
B单项选择题。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。/B
中国传统文化认为,“不义而富且贵,于我如浮云”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。在中国传统文化中,重视并崇尚精神生活,是古代思想家们的主流观点。中华民族崇尚精神的优秀传统,表现在( )
一位社会学家发现大楼的一块玻璃坏了,起初他没太当回事,没过多久,他发现许多处窗户都破损了。经过调研后,他得出结论:一样东西如果有点破损,人们就会有意无意地加快它的破损速度;一样东西如果完好无损,或是及时维护,人们就会精心地护理。这就是著名的“破窗定律”。下列关于道德修养的名言与“破窗定律”内涵相近的是
2013年3月17日,习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表重要讲话表示,实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。实现中国梦必须弘扬中国精神的原因在于,中国精神
全面依法治国的基本格局包括( )
社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,在人与社会之间的关系层面上,社会公德主要体现为( )
道德建设的核心,即道德建设的灵魂,它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向,规定并制约着道德领域中的种种道德现象,社会主义道德建设的核心是 ( )
在我国社会主义法律的运行环节中,把法定的权利和义务转化为现实的权利和义务,把文本上的法律转化为现实中的法律的法律运行环节有
(2016年第37题)结合材料回答问题:材料1中华民族历来有重家风、重家教、守家规的传统,好家风的事例可谓不胜枚举。宋代的司马光,在给儿子司马康的家训——《训俭示康》中说道:“平生衣取蔽寒,食取充腹:亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”司马光教育儿子要以俭素为美,不要以奢靡为荣,说的是个人志向,批评的是奢靡风气,令人信服,在他的言传身教下,家族后人也都以贤德立身。清代的郑板桥,自幼家贫,为官以后生活条件虽然得以改善,但从未将所得俸银留作自家使用.而是分给亲友、乡邻。他在一封家信中写道:“每一念及,真含泪欲落也。汝持俸钱南归,可挨家比户.逐一散给。”他还开列了族人及亲友、同窗的具体名单,将俸银全部分完。郑板桥这种乐善好施的行为直到晚年都没有改变,在他的周围产生了广泛影响,更得到后世的赞赏。周恩来一向视侄辈为己出,对他们的要求非常严格,并约定了十条家规,如不能丢下工作专程进京看望他,只能在出差路过时才可以来;进京看望他,一律住招待所,住宿费由他支付;一律到机关食堂排队就餐;不许动用公车;在任何场合都不能说出与自己的关系;不谋私利,不搞特殊化等。、周恩来定下的家规,自己做到了,他的侄辈也做到了。材料2家风是一个人精神成长的重要源头。有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。从一个人的举手投足到行为处事,能折射出好家风对他的影响,会让人看到父母长辈在他成长中精心抚育的印记。可以说,好家风的传承过程,同样也是延续优良文明基因的过程。随着社会的发展,家风也要与时俱进,将不利于文明进步不利于社会和谐的因素剔除,不断被赋予新的内容。鉴于此,国家通过倡导家风建设,培育和践行社会主义核心价值观,给社会注入暖暖的正能量。正如习近平总书记所说,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。家风这个源头清澈了,更有利于好的党风、政风、民风和社风的形成。摘编自《光明日报》(2014年3月27日、12月25日,2015年2月18日等)(1)为什么说“好家风的传承过程,同样也是延续优良文明基因的过程”?(2)如何通过好家风的传承弘扬社会主义核心价值观?
