公共生活法律规范的基本立法精神有( )

华罗庚说：“踏踏实实、循序渐进与雄心壮志、力争上游并不矛盾，不踏踏实实打好基础，就无法攻尖端、攀高峰，有时表面上看好像是爬上去了，但实际底子是空的。”这表明

人类在推进工业化的过程中伴随着水源、空气、土壤的严重污染，大量动物和植物濒危乃至灭绝，土壤荒漠化，森林和湿地迅速减少……这表明( )

中国革命道德是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的优良道德。它的萌芽是在( )

马克思说，人“赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未必想得到，它的‘有用’性之一，是可作人的食物”，这说明( )

人生价值内在地包含了多个方面的内容，下列选项构成了人生价值的基本内容的有

结合材料，回答问题： 材料1 为了牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，常委会根据近年来全国人大代表、全国政协委员和社会各界人士提出的建议，审议通过了关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定、关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。通过有关历史纪念日的决定，进一步弘扬了爱国主义精神。 为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，2015年3月中共中央、国务院专门印发了《关于举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动及其他有关活动的通知》，提出纪念活动的主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，并决定在9月3日举行重大阅兵仪式。这次阅兵式是新中国成立以来非重大国庆日以外的专题阅兵。 ——摘自新华网(2015年6月23日) 材料2 日本政府罔顾历史，非法“购买”钓鱼岛，公然侵犯中国领土主权，激起中国民众的愤怒和不满。近来，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。 然而，我们需要反思的是，在表达爱国热情的同时，如何能做到冷静克制、保持理性。掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情……日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡。“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂。绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。 ——摘编自《中国青年报》、新华网 材料3 就在很多网友都在探讨“怎样理性维权”“怎样合理表达自己的爱国热情”之际，理性爱国的事例层出不穷。一位1992年出生的合肥女孩周姗决定到美国时代广场登保钓广告，哪怕自己掏腰包也在所不惜；海口市民吴炜利用自己手中掌握的估值30万元的广告位，制作了三幅“爱国广告”——爱我中华，爱我钓鱼岛；香港、澳门皆可保，岂可独缺钓鱼岛；钓鱼岛是中国的!西安市民李昭从兴奋地参加爱国游行，转为关切同胞的财产和人身安全，举牌提示日系车掉头，避免被砸毁。他们的行为得到了社会各界的普遍认可，民众在表达爱国热情的同时，也要意识到，要理性爱国、文明爱国、守法爱国。爱国，不需要民粹和暴力，不需要以牺牲国内正常社会秩序为代价。爱国应当是一种理性行为，不是简单的情感表达，要讲原则、守法律，以合理合法的方式来进行。 一一摘编自《北京晚报》《中国青年报》、新华网

下面关于党的领导、人民当家作主与依法治国的说法正确的是( )

国民经济中的主导力量，控制着国家的经济命脉，决定着国民经济的社会主义性质的是

结合材料回答问题：材料1 2014年10月闭幕的十八届四中全会，是党在中央全会上第一次专题讨论依法治国的问题，体现了对法治的高度重视。会议结束后，微博上的各种评论满是对法治进步的热望：“想要法治的果实，就要给它阳光雨露”“期待法治进入与人民互动的2．0时代”“法治不仅是宏大的，也是具体的；它关乎国家治理，更关乎百姓福祉”……《韩非子》有句名言“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。尊奉法律，需要执政者、治理者发力，引导之，提倡之，遵守法律，需要全体公民给力，用法律来定纷止争，维护之，践行之。网络上已经有人以普通人“小明”为例，演绎“四中全会与你我有啥关系”。有人说，法治于人就如同空气，你可能不会时时刻刻意识到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的确，从出生到成长，从成家到立业，无不需要法治的护航；加强对财产权的保护，完善教育、医疗、食品安全等方面的法律法规，提高环境污染的违法成本……四中全会促动“法治的春天”有着温暖人心的春意。当越来越多的人在法治的护佑下感受着畅快的呼吸，法治才能成为内心时时恪守的律令。也不用回避，中国的法治还有很多问题，从“暂行50多年”的高温条例，到保护个人信息安全等方面尚无完善法律，中国的法治进程需要紧跟时代的步伐。四中全会从立法、司法、执法、守法等方面开出了药方，但最根本的还是提升全社会对法治的信心与信任，正如党的十八届四中全会公报所说，法律的权威源自人民内心的拥护和真诚信仰。这才是法治的力量所在，尊严所系。 摘自《人民日报》（2014年10月24日）材料2 法治是人类为7征服自己，由人类自己立法进行自我管理，这远比征服自然困难得多。特别是约束公权力，非有高度的觉悟、顽强的毅力和坚强的意志难以成其事。任何国家法治的确立都不是在一盘散沙的状态下随随便便建立起来的，而是必须有坚定有力的集中统一领导和部署。迄今为止，尚未有法治成功的国家是在群龙无首、四分五裂的状态下实现法治的。恰恰相反，就法治发达国家的经验来看，这些国家的法治之所以能够最终确立，都是自上而下、从官到民表现出对法治执着的追求，付出巨大的努力。在中国这个拥有13亿人口，情况极其复杂的大国建设法治，更需要有自上而下坚强统一的领导，要有统一的意志，坚决果断一体推行。正是基于这样的情况，十八届四中全会指出，全面推进依法治国，必须坚持党的领导。 摘自《人民日报》（2014年10月29日）

法律制定就是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动，是法律运行的起始性和关键性环节。根据我国宪法、立法法等法律的规定，国务院有权根据宪法和法律制定规范性法律文件，称为( )

宪法是我国的根本法，是治国安邦的总章程。宪法的基本原则包括( )

《劳动法》归属的法律部门是( )

法治思维不仅认为法律是治国理政的手段和工具，更强调法律是治国理政的最高准则，治国理政必须奉守法律至上原则。法律的至上性，具体表现为( )

中国传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。其中，中国传统道德的根本要求是

加强宪法实施和依宪治国，对中国特色社会主义法治体系、社会主义法治国家的建设具有重要意义。具体体现在

行政法是调整行政关系的法律规范的总称，具体来说，它是调整国家行政机关在履行其职能的过程中发生的各种社会关系的法律规范的总称。行政法的基本原则包括( )

“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚”、“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”、“得放手时须放手，得饶人处且饶人”等这些名言体现了促进个人与他人和谐应该坚持的原则是 ( )

1949年9月，中国共产党召开了人民政治协商会议，通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》规定了新中国的( )

B单项选择题。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。/B