问答题结合材料，回答问题： 材料1 随着互联网的快速发展，近年来网络谣言也在滋生蔓延，既有针对公民个人的诽谤，也有针对公共事件的捏造。网络谣言不仅败坏个人名誉，给受害人造成极大的精神困扰，更损害国家形象，影响社会稳定。近期，北京公安机关打掉在网上蓄意造谣传谣、非法获利的“网络推手”公司，网络红人“秦火火”、“立二拆四”等人也因涉嫌犯罪被依法追究刑事责任。网络谣言的危害不容小视，必须依法惩处。 “蛆橘事件”让全国柑橘严重滞销。“告诉家人、同学、朋友暂时别吃橘子!今年广元的橘子在剥了皮后的白须上发现小蛆状的病虫。四川埋了一大批，还撒了石灰……”2008年的一条短信这样说。从一部手机到另一部手机，这条短信不知道被转发了多少遍。此间，又有媒体报道了“某地发现生虫橘子”的新闻，虽然语焉不详，但被网络转载后再度加剧了人们的恐慌。自2008年10月下旬起，它导致了一场危机：仅次于苹果的中国第二大水果柑橘——严重滞销。在湖北省，大约七成柑橘无人问津，损失或达15亿元。在北京最大的新发地批发市场，商贩们开始贱卖橘子，前一日还卖每斤0.8元～1元，次日价格只剩一半。山东济南，有商贩为了证明自己的橘子无虫，一天要吃6至7斤橘子“示众”。 地震谣言令山西数百万人街头“避难”。2010年2月20日至21日，关于山西一些地区要发生地震的消息通过短信、网络等渠道疯狂传播，由于听信“地震”传言，山西太原、晋中、长治、晋城、吕梁、阳泉六地几十个县市数百万群众2月20日凌晨开始走上街头“躲避地震”，山西地震官网一度瘫痪。21日上午，山西省地震局发出公告辟谣。山西省公安机关立即对谣言来源展开调查，后查明造谣者共5人。 根据警方的调查，秦火火涉及在新浪微博造谣传谣3000条左右，其中包括：“7.23”动车事故，中华人民共和国政府用2亿元人民币赔偿死亡的外籍旅客；编造雷锋生活奢侈情节，并称道德楷模雷锋的形象完全是由中国共产党编造的；造谣全国残联主席团主席张海迪是日本国籍等等。据秦火火称，网络炒作必须要“忽悠”网民，使他们觉得自己是“社会不公”的审判者，只有反社会、反体制，才能宣泄对现实不满情绪，才能将那些人一辈子赢得的荣誉一夜之间摧毁。其叫嚣：“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”。故而其长期在网上搬弄是非、颠倒黑白，攫取利益、为所欲为，严重扰乱了网络秩序。 材料2 《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》自2013年9月10日起施行。其中第五条规定，利用信息网络辱骂、恐吓他人，情节恶劣，破坏社会秩序的，依照刑法第二百九十三条第一款第(二)项的规定，以寻衅滋事罪定罪处罚。编造虚假信息，或者明知是编造的虚假信息，在信息网络上散布，或者组织、指使人员在信息网络上散布，起哄闹事，造成公共秩序严重混乱的，依照刑法第二百九十三条第一款第(四)项的规定，以寻衅滋事罪定罪处罚。第六条规定，以在信息网络上发布、删除等方式处理网络信息为由，威胁、要挟他人，索取公私财物，数额较大，或者多次实施上述行为的，依照刑法第二百七十四条的规定，以敲诈勒索罪定罪处罚。

问答题阅读材料回答问题 材料1 习近平总书记指出：实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。 实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。 ——来源：新华网2013年03月17日 材料2 国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲时指出：中华文明经历了五千多年历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交融互鉴而形成的文明。 习近平最后表示，中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。随着中国经济社会不断发展，中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。中国人民在实现中国梦的进程中，将按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。

问答题结合材料回答问题： 材料1 各级行政机关要自觉在宪法和法律范围内活动，严格依照法定权限和程序行使权力、履行职责。 ——《国务院关于加强法治政府建设的意见》(2010年10月10日) 材料2 法律应在任何方面受到尊重而保持无上的权威，执政人员和公民团体只应在法律所不及的“个别”事例上有所抉择，两者都不应该侵犯法律。 ——亚里士多德：《政治学》 材料3 法律必须被信仰，否则它将形同虚设。 ——伯尔曼：《法律与宗教》 请回答：

问答题阅读材料回答问题 经济全球化的一个特点是超越民族和国家的界限。冷战后它们不但依然存在，而且更为突出，其结果就产生出一系列关于经济全球化与民族国家意识相冲突的论点。如发达国家的学者和政治家们提出，“民族国家的时代已经过去”；“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”；“民族国家的主权观念已经过时”等。作者认为，这三个观念确实在不同程度上与全球化的现象有关，不过，人们把全球化某些因素的作用过分夸大了。 不能笼统说由于经济全球化的出现，民族国家的时代就完全过去了。发达国家之所以对超越民族国家界限感兴趣，是因为这一界限对它们的跨国公司来说，更像资本积累的消极界限(除非它们面临更强大的发达国家的欺压)。至于发展中国家之所以对民族国家界限不能忘情，乃是因为这一界限是它们发展的有力屏障和积极推动者。因为一个具有坚定的民族国家意识、独立自主地推动经济发展的强势政府是第三世界国家摆脱依附地位的先决条件。既然发展中国家的人口要占到全世界人口的4/5，并且他们或迟或早都要走上现代化的道路，都要借助民族国家充当其发展的有力屏障，那么，西方学者预言“民族国家时代已经过去”的论断，未免言之过早。 全球化的确对传统的民族国家思维带来一些冲击，欧元的出现便是其证明。主权是一个民族国家长期形成的共同利益在政治上的集中表现，因此在主权上是不能轻易让步的。自觉地有所让步，那只能是为了本民族的更大利益，欧元事实上是人们改变了民族国家的传统思维和行为模式以应付全球化带来的挑战。即便如此，也不能说民族国家的意识和观念完全过时了。当前世界经济结构在某些环节上存在着全球化对民族国家传统思维和行为模式的冲击；但在更多的环节上，甚至可以说在总体上，依然是民族国家的观念和意识支配着人们的行为模式。这是因为国家之间的利益差异和对立并没有因全球化而消失。且不说美国的霸权主义日益激发、加深着伊拉克、古巴、利比亚、南联盟等发展中国家的领导者和人民的民族国家意识，就是在发达国家内部，美国与欧洲联盟各国之间的种种利益差异与矛盾，也时刻刺激着欧洲国家人民对美国的不满情绪，从而不时发出“经济爱国主义”的呼声。 ——摘编自王锐生《经济全球化与爱国主义并行不悖》

问答题结合材料，回答问题： 材料1 党的十八届四中全会，是我们党历史上首次在中央全会上专题研究依法治国议题。 全会提出，全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。这就是，在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论，形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，形成完善的党内法规体系，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，促进国家治理体系和治理能力现代化。 ——摘编自《十八届四中全会公报》 材料2 全面推进依法治国。是对历史和现实经验的总结与凝练。我国改革首先是从经济体制改革开始的，市场经济是法治经济，没有完善的法律制度，就没有有序的市场秩序。1997年召开的党的十五大确立了“依法治国”的基本方略，这既是对改革路线的延续，也是国家治理方式的重大转变，中国在初步实现了从“无法之治”到“有法之治”的基础上，开始进入到从“静态法制”到“动态法治”的转变中。2D02年召开的党的十六大将“依法治国方略得到全面落实”列入“全面建设小康社会的重要目标”。党的十七大提出“加快建设社会主义法治国家”，党的十八大提出“全面推进依法治国”，十八届三中全会提出国家治理体系和治理能力的现代化，再次体现了党的治国理政理念质的提升，由此，法治成为治国理政的基本理念和方式。 法治是推进改革最稳定、最有效的保障力量，因此是中国未来深化改革的核心内容。如何实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的构想，如何建设法治国家、法治政府、法治社会，如何形成现代国家治理方式等，恐怕都需要全面统筹和规划。经济体制改革的成果能否最终固定下来，要看法治改革的成败，两个一百年宏伟蓝图能否实现，也要看法治改革的成败。 有学者进一步指出：“对法治中国的解读，实质上要由讲中国的法治故事深入到讲法治的中国故事。” ——摘编自《光明日报》(2014年10月22日)

问答题结合材料回答问题： 材料1 “人而无信，不知其可也。” “民无信不立。” ——孔子 材料2 2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》明确地提出公民的基本道德规范：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。 材料3 2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。 材料4 我国有一位留学德国的学生，以全优的成绩毕业，但在德国求职均遭拒绝，最后他才知道求职遭拒的原因是，他的社会信用卡上有乘地铁没有买票的纪录。 请同答：

问答题结合材料回答问题： 材料1 2012年5月8日，当失控的客车冲向孩子们的瞬间，黑龙江省佳木斯市第十九中学青年教师张丽莉一把推开两个学生，自己却被车轮碾压，造成多处骨折，双腿高位截肢。2012年5月20日，代表党中央、国务院看望“最美教师”张丽莉的刘延东，对在病床上的张丽莉说：“你在危急关头，奋不顾身勇救学生，这种英雄行为感动了全中国人民，你确实无愧于高尚师德的典范，人民教师的楷模……你的英雄行为，是我们国家最宝贵的财富，展示了教师忠诚于党的教育事业这份精神”。 材料2 2012年5月29日，一辆载有24名乘客的大巴行驶在高速路上，一块铁片从天而降，击碎大巴挡风玻璃，直刺司机腹部。在剧痛中，吴斌完成减速靠停、拉紧手刹等驾驶操作，在告诫乘客注意安全后，他躺下再也没有起来。2012年6月5日，受中央领导同志委托，中央文明办专职副主任王世明专程来杭慰问英雄司机吴斌家属。王世明对吴斌家属说，吴斌师傅在千钧一发的紧要关头，在生命的最后一刻，用超人的冷静和勇气，保障全体乘客生命安全，展现了乘客至上、忠于职守的职业道德，闪耀着普通劳动者身上的人性光辉，给我们这个时代留下了宝贵精神财富，值得我们永远怀念。 材料3 有人这样说，张丽莉、吴斌击中了我们心底最柔软的部分。这让我们知道，就在我们身边有这样一些品格高尚、值得信赖甚至生死相托的人。我们可以安心地将自己的孩子交托给张丽莉这样的老师，将旅途中的生命安全交托给吴斌这样的司机。有这样一些人在，我们就会少些焦虑紧张，多些信任与快乐，生活就能更美好一些。 ——《美丽的灵魂向善的力量：“最美女教师”“最美司机”彰显时代精神》， 2012年6月8日，新华网 请回答：

问答题结合材料，回答问题： 材料1 2014年5月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京大学考察。 在北京大学师生座谈会上，习近平同志强调青年要自觉践行社会主义核心价值观。习近平同志指出，人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观。莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。习近平同志进一步强调，我们提出的社会丰义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。 ——摘编自新华网(2014年5月8日) 材料2 中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。 习近平指出，要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。 ——摘编自新华网(2014年2月25日)

问答题唐朝元和十二年(817)春末，白居易和16位朋友结伴游江西庐山，写了不少诗，其中有一首是《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来!” 有一天，宋代著名的科学家、文学家沈括读了这首诗，非常惊讶，带着讥讽的口吻评论道：“既然‘四月芳菲尽’了，怎么会‘桃花始盛开’呢?大诗人也写出这样自相矛盾的句子，可谓‘智者千虑，必有一失’呀!”说完，他也就把这事忘掉了。 想不到有一年春夏之交的季节，他去游山，见到了白居易诗中的奇景：四月天气，山下众花凋谢，山顶上却是桃花红艳。猛然想起白居易的诗来，才领悟到自己错怪了大诗人，也从中发现了高度对季节的影响：由于山上气温低，春季到来晚于山下。 后来，他又找来白居易的诗再读，发现前面有一篇序，序中写道：“(大林寺)山高地深；时节绝晚，于时孟夏月(即四月)，如正二月天；梨花始华(花)，涧草犹短。人物风候，与平地聚落不同。”沈括读了，很有感慨地说：“都怪我读书不细，经验太少啊!” 请回答： (1) 运用辩证法有关知识说明沈括为什么会错评了白居易的诗。 (2) 白居易与沈括一前一后取得了“高度对季节的影响”的认识，这说明了什么?

问答题结合材料回答问题： 材料1 维护宪法权威，就是维护党和人民共同意志的权威。捍卫宪法尊严，就是捍卫党和人民共同意志的尊严。保证宪法实施，就是保证人民根本利益的实现。只要我们切实尊重和有效实施宪法，人民当家作主就有保证，党和国家事业就能顺利发展。反之，如果宪法受到漠视、削弱甚至破坏，人民权利和自由就无法保证，党和国家事业就会遭受挫折。这些从长期实践中得出的宝贵启示，必须倍加珍惜。我们要更加自觉地恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命…… 依法治国，首先是依宪治国；依法执政，关键是依宪执政。 ——习近平2012年12月4日在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话 材料2 我们要通过不懈努力，在全社会牢固树立宪法和法律的权威，让广大人民群众充分相信法律、自觉运用法律，使广大人民群众认识到宪法不仅是全体公民必须遵循的行为规范，而且是保障公民权利的法律武器。 ——习近平2012年12月4日在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话 材料3 各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力，努力推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境，在法治轨道上推动各项工作。 ——习近平2012年12月4日在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话 请回答：

问答题结合材料回答问题 材料1 对理想信念的重要性，习近平总书记有个形象的比喻：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’。”他反复强调，“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。从严管党治党，首先就要坚定党员干部的理想信念。 材料2 2014年10月25日，中央纪委第四次全会举行，中央纪委常委会主持会议，王岐山讲话指出：党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。党中央旗帜鲜明、立场坚定、意志品质顽强、领导坚强有力，党风廉政建设和反腐败斗争取得的新成效提振了全党的信心，增强了党的威信，赢得人民群众的信任和拥护。当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，“四风”病根未除，防止反弹任务艰巨；在惩治腐败的高压态势下，仍有一些党员干部不收敛不收手、甚至变本加厉。我们必须始终做到冷静清醒，保持政治定力，坚定信心决心。要持之以恒纠正“四风”、驰而不息正风肃纪，使作风建设落地生根成为新常态。谁在这样的形势下仍敢我行我素、依然故我，就要为党改进作风付出代价!要持续保持高压态势，治病树、拔烂树，坚决遏制住腐败蔓延势头，不断加大治本力度，逐步形成 不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制 。

问答题结合材料，回答问题： 49年无偿摆渡，73岁老人最后的愿望只是能修座桥。21日，全国助人为乐道德模范赵永录佩戴着奖章和大红花从北京抵哈的火车上走下，老人见到了相机习惯性地立正站好，虽有些拘谨，但却掩盖不了他内心的喜悦与激动，老人对记者说：“我现在心里特别高兴，这次去北京我都说了，将来我不在了，建座桥，让老百姓平平安安地过河，我不在了，就没人摆渡了，老百姓咋过河……老人说，桥就快修了，中央台都直播出去了，桥肯定能修了……”赵大爷那幽默纯粹的话语还依稀在耳畔萦绕，去到北京，也同时捎去了乡亲们的希望。这样的希望不知企盼了多少年，对于赵永录来说，也许是49年吧。老人用自己的青春与爱搭建了这样一座桥，他不要钱，他说老百姓困难，都没钱，农民收点粮不易，雇车绕道得花钱，他说要是他不摆渡，有人溺水了，家里人咋办。他说每年冬天封河的时候都要自己咕噜到对岸，试好冰面才让村民过河，望着赵大爷冻伤的扭曲的双手，他却说不碍事……在北京天安门广场上，赵永录被许多人认出，纷纷与他合影留念，赵大爷在那一刻似乎成为广场上的一处风景。赵永录的事迹，赵永录摆渡送村民过河的身影，赵永录三分钟短暂的关于桥的诉说，表彰大会当晚被亿万人民铭记心中。 作为一名党员干部，本次全国道德模范孝老爱亲提名奖获得者齐佳民在接受记者采访时这样说，去北京参加表彰大会，感触很深，当看到很多北京市民在天安门广场争相和全国道德模范赵永录握手、问好的时候，作为一名政府公职人员，真的觉得自己做的还不够。齐佳民说，道德是一种责任，对于家庭是小爱，对于社会是大爱，对于党员干部，我们就是人民的公仆，把爱凝聚，这就是道德的力量。 ——摘自《把爱凝聚，我们会走的更远——道德模范评选表彰侧记》

问答题一位工程师和一位哲学家相约旅行。一天，哲学家在宾馆写旅行日记，工程师则独自逛街。忽然听见一位老妇人叫喊：“卖猫呀!卖猫呀!”只见老妇人身旁摆着一只黑色的玩具猫，标价500美元。老妇人解释说，它是祖传宝物，只因孙子病重，才不得已卖之以作住院治疗费。工程师用手掂量这只猫，感到猫身很重，看起来像是黑铸铁的。不过，那一对猫眼则是一对珍珠。于是工程师以300美元买下那对猫眼。他回到宾馆，高兴地对哲学家说：“我只花了300美元竞然买下了两颗硕大的珍珠!” 哲学家一看这两颗珍珠至少要值上千美元，忙问是怎么回事。待工程师说完缘由，哲学家忙问：“那位妇人是否还在原处?”工程师答道：“她还在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。”听完，哲学家忙跑到街上，用200美元买下了铁猫。工程师见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫!” 哲学家找来一把小刀，用小刀刮猫脚，当黑漆脱落之后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹。他高兴地大叫：“正如我所料，这猫是纯金的!” 原来，当年铸造这只金猫的主人怕金身暴露，便把金猫涂上黑漆，变成了“黑铁猫”。 现在该哲学家来嘲笑后悔不已的工程师了。 请运用辩证法联系的观点与认识论有关思维方法的知识分析哲学家的高明之处。

问答题16世纪时，丹麦天文学家第谷连续20年观测天体，并详细记录了行星在公转过程中位置的变化。开普勒仔细研究了第谷的观测资料，经过多年的刻苦计算，否定了19种假说，于1609年、1619年先后提出了大阳系行星运动的三大定律。后来，牛顿又在更广阔的范围内、更抽象的程度上进行思考和研究，于1687年正式公布了万有引力定律。到20世纪时，人们发现以牛顿运动定律为基础的经典力学只适用于解决宏观物体、低速运动问题。适应解决微观粒子和高速运动问题的需要，出现了相对论和量子力学。 请说明：人类对天体及其运行规律的探索过程，体现了哪些理论?

问答题第一次世界大战期间，德法两国交战时，法军有一旅指挥部设在前线阵地的地下，十分隐蔽。但由于忽略了长官养的一只小猫，造成了不应有的惨败局面。当时，德军一参谋人员发现，每天上午八九点钟，总有一只小猫在法军阵地后方的一座坟包上晒太阳，几天情况都是如此。此事引起德军司令官的重视，他召集参谋人员进行分析，判断如下：第一，此猫不是野猫，因为野猫不喜欢白天出来，更不会在阵地上出没；第二，猫的栖身处在坟包附近，而周围并无人家，那里很可能是一个地下指挥部；第三，据仔细观察，此猫是名贵的波斯品种，而打仗时尚能玩这种猫的，决不会是下级军官。于是，德军集中了六个炮兵营的兵力，对小猫出没之地猛烈轰击，结果法军旅指挥部被彻底摧毁，人员均被炸死。 请回答： (1) 德军怎样得出“小猫栖身处是一地下指挥部”的判断的? (2) 这则故事启示我们怎样由感性认识跃进到理性认识，请结合材料予以说明。

问答题阅读材料，回答问题： 人类将步入信息时代，网络越来越强烈地介入我们的生活，而且发挥着越来越重要的作用。第一，可以开阔视野。上网可以及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息，对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑，只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识。第二，可以对外交流。学生经常被人提及的一个缺点就是缺乏信心，不敢与外界对话、交流。现在有了互联网，他们可以彻底克服这个心理障碍，并且在对外交流的过程中，开阔了自己的视野。网络为教育资源的共享提供了便捷的通道，不仅老师，而且学生也可以通过互联网登录各类教育网站获取学习资讯。第三，可以促进青少年个性化发展。消除青少年心理障碍，可以没有顾忌地向网友倾诉心事，减轻课业负担所造成的心理压力。 埃及3000多年神庙浮雕出现“丁锦昊到此一游”的涂鸦后，“丁锦昊”的真实身份被网友人肉搜索出来——南京一名初中生。前日，丁锦昊父母通过媒体公开道歉，称监护不到位，恳请大家给孩子一个改错的机会。据了解，在埃及神庙浮雕上涂鸦的确是丁锦昊。父母曾带丁锦昊去埃及旅游。但对于在浮雕上涂鸦的具体时间不愿多说，只称是在孩子年纪小时发生的。孩子母亲一直哭着说“对不起”。昨日，知情人向《新京报》记者转述，丁锦昊父母提到，孩子在家哭了一夜，自己也一夜未眠。 道德约束是否必须借助于人肉搜索呢?中国人民大学法学院教授杨立新和北京大学法学院副教授杨明认为，如果当事人系未成年人，这种人肉搜索及公布个人信息的行为，肯定是侵犯了当事人的隐私权。如果当事人已经成年，这种公开进行道德审判的方式也要慎用，必须是客观评价，否则很容易侵权。 对此，北京大学法学院教授尹田持有不同的看法。“在信息传播时代，对于通过人肉搜索行使监督权的行为，不可一棒子打死。”他认为，只要公布他人信息的目的不具有违法性，所披露的信息客观存在，就不能断然认定信息披露者违法。但是，人肉搜索必须注重搜索方式、披露范围和影响后果，否则，超越了一定界限，对当事人造成严重影响，也可能构成侵权。尤其是对未成年人的不道德行为，社会各界要本着批评教育的目的“点到为止”，多反思家庭教育背后的深层次问题，给孩子提供一个宽容的改错环境，不能以暴制暴。 请回答：

问答题说歌星会唱歌，人们司空见惯，不足为奇。但说沙子会唱歌，恐怕有人就会认为这是大白天说梦话。天地之大，无奇不有，世界上的确有会唱歌的沙子。 当今世界上，人们一般把会唱歌的沙子称为鸣沙。也有的地方称为响沙、哨沙、音乐沙。它分布于世界各地的海滩和沙漠之中。我国敦煌莫高窟附近的鸣沙山，在风的吹拂或其他外力的作用下，能发出音乐般动听的声音。这种自然现象曾引起全世界许多科学家的极大兴趣。一百多年来，他们先后提出过“空气振动说”“摩擦静电说”“水分共鸣箱说”等多种理论来解释这种现象。不久前，有的外国科学家还提出鸣沙发声与其表面的化学物质有关系。这些理论虽说各有一定道理，但都没有真正揭示鸣沙唱歌的根本原因。 最近，中国科学家们用极具说服力的实验证据揭开了鸣沙唱歌的奥秘。他们通过多年的潜心研究，终于发现电子显微镜下的鸣沙颗粒与普通沙粒完全不同，在沙粒光滑的表面上有很多蜂窝状小孔洞，这些小孔洞正是鸣沙发出响声的关键。鸣沙表面的小孔洞形成了众多的“共鸣箱”，当鸣沙颗粒之间相互碰撞时，摩擦产生的细小声音被这些“共鸣箱”放大，从而发出动听悦耳的音乐。由此得出这样的结论：鸣沙发声完全取决于沙粒表面的物理结构。为了进一步证明这一结论，科学家们又将各种不发声的普通沙粒、玻璃珠、有机树脂颗粒等进行表现处理，使其与鸣沙颗粒的表面结构相似，结果这些颗粒都发出了和鸣沙一样的乐声。 中国科学家们正确揭示鸣沙唱歌的秘密说明了什么?请用认识论有关原理加以分析。

问答题结合材料回答问题： 材料1 杨善洲，原任云南保山地委书记，1988年退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树，一千就是22年，建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。杨善洲为了党和人民、为了国家利益，舍小家顾大家，兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。2010年10月10日因病逝世， ——摘自2011年3月20日新华网 材料2 2011年7月2日，杭州有一位2岁女童妞妞从自家居住的10楼突然坠落，千钧一发之际，还处在哺乳期的吴菊萍奋不顾身地冲上去，伸出手接妞妞，两人一起倒在地上。孩子得救了，吴菊萍的手臂却被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。昊菊萍的英勇事迹经网络传播后，无数网民为之动容，称这位英雄母亲为“最美妈妈”。 请回答：

问答题阅读材料，回答问题： 材料1 2006年，高德荣从贡山县县长任上，当选州人大常委会副主任。到州府六库上班的第一天，他就把办公室钥匙交了出来，向组织提出回独龙江乡工作。“独龙族同胞还没脱贫，让我把办公室搬到独龙江去吧!”他申请说。后来，他争取到了兼任州委独龙江帮扶领导小组副组长的差事。7年前的一个夏日，时年53岁的他回到独龙江，办公室就是他在江边简陋的家。退休的老伴也跟来了，成了“‘老县长办’的勤杂人员”。他从不喜欢待在办公室，就喜欢下乡。路上、寨子里、火塘边、工地上、树荫下，都是他的办公场所。“官已经当到头了。我如果连几千人的事都管不好，怎么好意思去当更大的官”“独龙族人口再少，也是祖国大家庭里的一员。独龙族贫穷落后，我对不起党和政府，对不起百姓，也对不起自己”话听上去有些耳熟，但结合他“人往低处走”的做事风格，这些话让人感到真诚。 年轻时，他已有过一次主动返乡工作的经历。18岁那年，高德荣考上怒江州师范学校，背着行囊踏上人马驿道，走出大山，人生大道从此在脚下铺开。1975年，毕业留校，走上校团委书记岗位。意气风发的年轻人，前程似锦。然而工作4年后，他递交了一份申请，请求调回独龙江乡教书。“一个民族要发展，没有文化不行。我受党的培养，读了书、明了理，独龙江需要我，所以我就要求回来了。”“老县长”解释道。那次回乡，在乡里一“猫”就是10多年。教书育人、异常清苦。后来，基层工作急需有文化、情况熟的少数民族干部，根据组织安排，高德荣又走上了“仕途”。“在独龙江苦不苦?”“我的幸福指数很高啊!”他咧嘴笑道：“在这里我心里很踏实、很舒服。看到民族进步，我就快乐幸福!”一个人如果有坚定的信念，就会有坚持的理由。由此，会变得坚忍、执着、独立、无畏。 ——摘自《大山深处“老县长”——记共产党员、独龙族的“带头人”高德荣》，《人民日报》，2014年12月21日 材料2 高德荣本来有条件、有资格享受较好的物质待遇，但他舍弃了，甘愿回到条件艰苦的山区去，和少数民族群众生活奋斗在一起，事事冲在第一线，以此为乐；他本来可以正当合理地搞搞“家庭建设”，让自己和家人过得舒适一些，但他没有，而是时刻挂念着国家、民族、家乡和乡亲，只要“大家庭”过得好，他就开心；他本来可以含饴弄孙、旅游消遣，但他选择继续发光发热，把时间精力甚至工资花在为家乡建设、帮助群众脱贫致富上。这么做的原因，在于他对生命意义的理解更加透彻、更加深刻——生命的终极意义在于燃烧，人生的顶层快乐在于付出。 现实中，也相当普遍地存在汲汲于个人私利、单纯追求个人物质享受的现象，存在利己、虚华、飘浮甚至丑恶的价值判断。这些在高德荣精神世界的映衬下，就显得苍白和肤浅。人非圣贤，不是生活在真空中，完全可以有合理、合法的利益诉求，但人生的境界没有上限，却有底线。人要知廉耻、懂敬畏，特别是党员领导干部，必须坚定理想信念，坚守精神家园，树立正确的世界观、人生观、价值观，把牢道德底线，守住纪律红线。 无论时代如何发展，世界怎样变迁，对人生价值的评判标准，应该是如一的。 ——摘自《人生的价值在于奉献》，《人民日报》，2014年12月21日 请回答：

问答题试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点： 在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“戴着有色眼镜看问题”，应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。