单选题2010年3月1日，以“展现时代巾帼风采、讴歌女性光荣使命”为主题的（ ）专题文艺晚会在京举行。
单选题在寒冷的冬天，可以看到户外的人不断呼出“白气”，这属于（ ）现象。
单选题
单选题(1)投资办厂；(2)销售产品；(3)购买原材料；(4)回收投资；(5)制造产品 A．(1)(3)(5)(4)(2) B．(3)(1)(4)(2)(5) C．(1)(3)(5)(2)(4) D．(1)(3)(2)(5)(4)
单选题地沟油是人们在生活中对于各类劣质油的统称。下列关于地沟油的说法错误的是______。
A.将下水道中的油腻漂浮物或者将宾馆、酒楼的剩饭、剩菜经过简单加工、提炼出的油
B.劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工以及提炼后产出的油
C.用于油炸食品的油使用次数超过一定次数后，再被重复使用或往其中添加一些新油后重新使用的油
D.长期使用的抽油烟机积累的油
单选题随着人们文明祭奠亡者观念的变化，在植树葬、草坪葬、海洋葬等新型绿色、环保的安葬亡灵方式被广泛接受的同时，网络祭扫作为文明环保祭奠亡者的方式之一，也悄然走进人们的生活。与传统祭扫形式相比，网上祭扫更为方便、快捷、也更加环保。人们只需轻点鼠标，就可以通过网上献花、点歌、燃蜡烛、写纪念文章等形式，表达对故去亲朋好友的思念。网上祭奠因其突破了传统祭奠方式的局限，更富个性而备受年轻人的青睐。
这段话主要告诉我们______
单选题-6，-4，2，20，______。
单选题学校准备了1152块正方形彩板，用它们拼成一个长方形，有多少种不同的拼法?______
单选题(1)尽管中国的经济发展很快，但是______在整体上还是属于发展中国家。 (2)人类在追求自身生存发展的同时，也不能______对自然环境的保护。 填入横线部分最恰当的一项是( )。A．终究 忽略B．终究 忽视C．毕竟 忽略D．毕竟 忽视
单选题如今一些人对幸福的迷惘和困惑，很大程度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上，现代文化中诸多负面性的文化元素需要传统文化中的积极元素去引领和超越，乡土中国延续下来的温情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等传统美德，对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无疑是很好的苦口良药。
这段文字意在说明______
单选题
单选题1，2，3，6，12，24，( )A．48B．45C．36D．32
单选题供给学派认为，只有了解上述所得转移的税收效果，我们才能希望设计出一种社会福利制度，既能帮助真正需要帮助的人，又能给予那些在工作的人最大的激励。只有当人们从事工作和储蓄，进而提高全国资本存量时，才有国家财富的分配可言。
上文中“上述所得转移的税收效果”最有可能是指______。
单选题关于行政机关和机构的设立，下列哪项说法是正确的?( )A．经国务院批准，省人民政府可以设立行政公署B．经市公安局批准，县公安局可以设立派出所C．经全国人大常委会批准，国务院可以设立直属机构D．经市人民政府批准，县人民政府可以设立区公所
单选题以下各句中，没有语病的一句是( )。
单选题我们身处一个信息文化沟通共享的转型时代，精神信仰的构建绝不是“奢侈之谈”，读书能够改变人生。没有书籍的滋润，人的精神世界就会______，人生的色彩就会______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是______。
A.萎缩 单一
B.枯竭 平淡
C.枯萎 黯淡
D.失落 干涩
单选题一游泳池，长50米，宽25米，现在要用正方形的蓝色地板砖重新铺游泳池底，已知地板砖的周长为80厘米，则需要______块地板砖。
单选题下列对应不正确的是______。
单选题国家和社会通过立法，采取强制手段对国民收入进行再分配，形成社会消费基金，对由于年老、疾病、伤残、死亡、失业以及其他灾难发生而使生存出现困难的社会成员，给予物质上的帮助，以保证其基本生活需要的一系列组织的措施、制度的总称是( )。A．社会福利B．社会保险C．社会保障D．社会救助
单选题张恨水《春明外史》里的杨杏园是______在传统与现代之间的一个轻度的精神分裂者，他白天的身份是______于北京大街小巷的现代记者，晚上则是安居租赁而来的小四合院的古典诗人。 填入横线部分最恰当的一项是______。 A．踌躇 游走 B．彷徨 奔走 C．犹疑 奔跑D．徘徊 穿梭