问答题某社区为了解社区居民的邻里关系现状，打算以“给定资料1”中魏强一家的情况为案例，设计一份调查问卷，假如由你具体负责这项工作，请设计出该问卷内容所应列出的主要问题。 要求：(1)写出明确具体的设问； (2)应当对每个设问标注序号； (3)内容全面，用语得体； (4)不超过500字。

问答题根据“资料4”，联系社会实际，分析导致“小悦悦”事件发生的原因，并谈谈你对这一事件的看法。 要求：分析具体，说理充分，联系实际恰当，字数不超过400字。

问答题假设你是某省政府负责农民工就业问题的负责人，请针对目前农民工外出务工比较盲目的现状，提出自己的建议。 要求：简明扼要，建议恰当，可以不必拘泥于正式公文的格式，不超过400字。

问答题根据“给定资料1”，分析归纳校车事故频发的主要原因。 要求：准确、简明，不超过150字。

问答题中秋节临近，某地方报纸根据“给定材料8”的内容做了一版关于“月饼行情”的专栏，请你以“远离‘天价’和谐中秋”为题，为这个专栏写一篇短评。 要求：简明深刻，紧扣材料，重点突出，语言流畅，条理清晰，不超过500字。

问答题（四）根据给定材料，结合当前实际，以“用劳动成就”为题，题中划线部分自拟，自选角度，写一篇文章。（40分） 要求：主题明确，内容充实，结构合理，语言流畅，字数控制800～1000字。

问答题认真阅读资料，回答以下两道题目。

问答题针对于现在青年学生面临的心理问题，请你以某市教育局的名义写一封《致青年学生家长的一封公开信》，对即将开展的心理健康活动周进行说明。 要求：(1)内容具体，符合实际；(2)用语得体，通俗易懂。

问答题本题仅限报考省级直属机关的考生作答。 (1)“给定资料7”提到“留守儿童存在四大问题”，请进一步对这四大问题进行归纳。不超过100字。 (2)假如你是农村留守儿童专题工作组的负责人，对由于家长和孩子长期分离，导致亲情缺失，监护不力，留守儿童在生存发展中面临的突出问题进行了专项调查，请列出此次专项调查的主要内容。

问答题注意事项 1．申论考试是对应考者阅读理解能力、综合分析能力、贯彻执行能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。 2．参考时限：建议阅读资料40分钟．作答110分钟。 3．仔细阅读“给定资料”，按照后面提出的“作答要求”依次作答。 4．请在答题卡指定的位置上作答。在草稿纸上或其他地方作答一律无效。 5．所有题目一律使用现代汉语作答。未按要求作答的，不得分。 给定资料 1．“美得不可思议。"里约奥运会期间，网友如此赞美徐莉佳。这位帆船名将的经历让人震惊：听力只有普通人的一半，左眼几乎失明，训练时曾跌人海中差点遇难，几次被迫改项，膝关节长肿瘤险些被截肢……人生被放人“困难模式”，徐莉佳却不断逆袭“通关”到底。所谓美，并不只在于外形，也不仅在于成绩，而是奋斗、拼搏与坚持的人生。 乒乓名将李晓霞练球起步晚，教练每天让她加练两三个小时，她也咬牙扛了下来；腰伤复发疼到只能趴在栏杆上等候比赛的张继科，硬是凭借毅力为团队拼下分数；林丹即便已是“超级丹”，但在队友眼里“训练时他依旧像个疯子”……这些无一不是对“更快、更高、更强”的注解。 女子排球赛场上，中国女子排球队姑娘们顶住压力，一分一分、一局一局全力争取，经历落后、扳平、被逆转、再扳平……最终力克宿敌巴西，战胜曾击败过自己的荷兰队，直至以3：1击败塞尔维亚队，将胜利揽人怀中。这种失利时不放弃、直到最后一刻仍奋力拼搏的精神，让人哭、让人笑，这才是体育精神的绝佳注解。曾经作为队员亲历夺冠，如今又以主教练身份率队问鼎的“铁榔头”郎平说：“女排精神就是一种团队精神，特别是遇到困难、不顺的时候永不放弃。”20世纪80年代，女排精神教会我们奋发、开拓和攀登；今天，女排精神传递给我们冷静、顽强和坚持。 随着里约奥运会的结束，中国代表团最终以26金18银26铜70枚奖牌成绩，结束了里约之旅。26枚金牌是自2000年悉尼奥运会以来的最差战绩。2008年豪取9金的体操队仅有2铜入账；昔日战无不胜的举重项目也因为种种原因失掉了本不该丢的金牌；上届包揽5金的羽毛球仅得2金；如果不是小将张梦雪异军突起，射击很可能也以0金绝收……在传统四大项发挥不佳的情况下，中国军团在里约奥运赛程过半之后就被英国反超，最终没能完成反超，这也是近四届奥运会以来，中国代表团首次跌出前两名位次。 金牌不是万能的，但没有金牌又用什么来衡量体育竞技水平差异呢?中国国家体育总局局长、里约奥运会中国体育代表团团长刘鹏就有关金牌是否重要的争论发表看法：“首先，大家评论的，‘唯金牌论’是不对的。这个话我是赞成的。因为体育它是综合的价值，不能够把金牌作为唯一的标准。”“但是也有另外一种说法：‘既然如此，那金牌要不要，就无所谓了。’这种说法同样是错误的。因为我们奥林匹克的理念就是追求更快、更高、更强，我们中华体育的核心就是顽强拼搏、为国争光。”在2016年界内百强名企羽毛球俱乐部邀请赛启动仪式上，林丹接受采访时说：“身为体育人。不能只考虑到拿多少枚金牌，包括这次奥运会受关注度最高的女排，我相信大家关注她们也不仅仅是因为她们拿了冠军，而更多的是给大家带来的体育精神。” 顾拜旦在其著名演讲《奥林匹克精神》里作出精辟的概括：奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。竞技体育是一种艺术，给人一种既激烈、精彩又和谐、优美的感觉。竞技体育又是体育精神的载体，它包含着拼搏、勇气与毅力，彰显公平竞争、人文关怀和生生不息的精神品格。 2．体育精神是体育文化的核心内容，是体育运动的最高体现。 中国体育人也在多年的实践中，总结出以“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”为主要内容的中华体育精神。 中华民族的爱国主义精神是中华儿女几千年来凝结、积淀起来的对祖国最纯洁、最高尚、最神圣、最深厚的感情，是对祖国的忠诚和热爱。这种感情把个人和祖国的命运紧紧地联系在一起，是中华民族不竭的精神动力和传统美德，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。 体育作为一种文化，与爱国主义有着天然的联系。是什么信念在引导运动员克服常人难以想象的困难，勇往直前?是什么动力驱使他们每天流几公斤的汗水，仍坚持在杠铃房里举着上百公斤重的杠铃?是什么理想让他们含着泪水，在训练场上摸爬滚打?每个运动员都有自己的理想、信念和动力，都有自己为之奋斗的座右铭，但有一条是中国几代优秀运动员共同拥有的最宝贵的精神财富，那就是为国争光，为民族争气！中国运动员历来有爱国的优良传统，他们把从事的具体运动项目与报效祖国的宏伟大志紧紧地联系在一起，在小小的银球里、在那空间有限的泳池里、在那永远没有尽头的跑道上，咬紧牙关，默默奉献，不断实现着自己的人生价值。20世纪30年代刘长春“单刀赴会”；50年代容国团、侯加昌、王文教等一大批有着强烈民族责任感的运动员、教练员从国外返回祖国，为振兴与发展新中国体育事业做贡献；60年代中国运动员登上世界最高峰——珠穆朗玛峰；80年代洛杉矶奥运会中国体育健儿实现金牌零的突破；90年代中国提出申奥震惊了世界；容国团的“人生能有几回搏”；蔡振华放弃国外丰厚待遇和安逸的生活，毅然回国，在中国乒乓球运动最需要他的关键时刻挑起重振国球的重担，并连创辉煌，等等，无不是为国争光的爱国主义精神在中国体育战线上的生动写照。一位著名诗人曾赞扬我国乒乓健儿：“这个运动项目和这个集体，乃是革命青春的化身，乃是革命江河的一股支流，乃是启发人、鼓舞人、感动人的一阵春风和一片阳光，他们给予我们的，不仅有胜利的喜悦、艺术的享受，还有精神的鼓舞和思想的启发。” 中华体育精神作为爱国主义最具活力的载体，将以爱国主义为核心的中华民族精神和爱国主义境界升华到一个崭新的高度。随着时代的发展和进步，中华体育精神的表述将更科学、更准确、更符合中国的实际，但无论怎样发展变化，爱国主义精神都将是中华体育精神的核心基础和思想源泉。在中国体育的长期实践中，爱国精神具体表现为强烈的社会责任感和历史使命感。对体育人来说，这种社会责任感与历史使命感主要是“强种强国”，要为民族和国家争得荣誉。奥林匹克运动的核心也融聚着爱国主义情怀。据记载，在古代奥林匹克运动会上的获胜者享有崇高的荣誉。人们给他戴上桂冠，专门修建凯旋门迎接他，诗人为他写赞歌，演说家为他致颂词，连获胜者的父母和乡亲，都能分享到一份光荣。现代奥运先驱顾拜旦在他的传世之作《体育颂》中，充满激情地讴歌体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位，对后来奥林匹克运动的发展奠定了良好基础。 中国体育自从100多年前开始接触现代奥林匹克后，就把“爱国”与对奥林匹克的追求联系在一起，逐渐成为几代人为之奋斗的梦想。一位奥运冠军这样阐释对爱国精神的理解：“爱国是每一个中华儿女自发的情感。我们的祖国有5000年光辉璀璨的文明历史。在这期间，中华民族经历了很多磨难，经过历史和岁月的积淀，我们一步步走到今天。所有的中华儿女都应该有一颗爱国心，祖国永远在我们心中。”一位网友说：“每当我听到中华体育健儿在世界大赛上勇摘桂冠、为国争光，代表伟大祖国的五星红旗冉冉升起时，心里便充满了自豪感。这种感情不仅使人趋于高尚，还会转化为推动人类历史发展的强大力量。一个人，一个民族，拥有这样的感情，无疑是一种十分宝贵的精神财富。” 当今时代，体育文化的发展已经远远超出了体育本身的内涵，它既承载着体育“更快、更高、更强”和“重在参与”的精神，也包含了爱国主义的厚重价值。从这个意义上说，以中华体育精神为核心的体育文化，已经与国家的发展紧密联系在一起，与中华民族的伟大复兴和爱国主义使命紧密联系在一起，与时代的脉搏同步跳动。经济全球化时代，体育文化更加强调体育精神和爱国主义。中华体育精神与爱国主义是体育文化永恒的主题。 3．当奥运会吸引了众多人的目光时，我们看到那些奋勇拼搏的运动员，以及他们身上所展现的体育精神，常常会为之振奋和鼓舞。事实上，体育精神和企业家精神有很多相似之处。 李宁：体育精神引领企业管理 崇尚运动是李宁公司文化的精髓，李宁人把对体育的热忱和理解演绎成企业的核心价值观，即诚信、专业、激情、突破和信任，通过树立健康、有责任感的企业形象，把李宁牌的运动产品打造成个性鲜明的专业体育用品品牌。李宁人把每次商海竞争比作一个个勇争第一的比赛，在赛场上，只有尊重规则、尊重竞争对手，才能不断地学习和超越。诚信要求员工行为要符合法律法规、商业道德和职业操守，信守承诺，具有责任感；专业意味着对自我在细节上的不断苛求，通过精细化管理，力争达到完美表现；激情源于对事业的热爱和投入；突破是厚积薄发的实力和追求完美的执着；信任传递着团队配合的默契。 李宁人对自己有个形象的描述，每一位员工都是一手拿着公文包、一手托着一个球的个体，球代表体育精神，是李宁公司核心的价值理念，是把体育精神用于商业竞争的形象体现；公文包，代表职业化的员工素质及企业追求的管理标准，这个生动的形象展示，鲜活地说明了李宁在用人方面的理念：寻找崇尚运动精神、具有职业化背景和能力的卓越人才。 姚明：从体育明星到企业家 姚明，中国篮球史上一个里程碑式的人物。他从一名普通的篮球运动员，成长为一名拥有众多球迷爱戴的国际体育明星，如今成为风险投资家、慈善家、葡萄酒商。其成功的背后是身体和精神的巨大付出，是对事业的不懈追求。他身上有一种无畏的精神，从不计较一些小事，做好自己的事情，而且心胸宽广，有气势。他的成功固然有他自身身高条件的优越性，但人们对他的那份尊重和爱戴，并非是其2．26米的身高让人难以超越，而是他内在对事业追求的精神高度远远高于别人，令人敬佩。 王石：做企业要比登山难得多 在王石看来，体育精神和企业家精神是有相通之处的。“我很欣赏‘更高、更快、更强’这种突破极限的体育精神；体育也最强调公平的原则。这和企业经营都是直接相关的地方，而且，体育最能体现团队协作的精神。这就是我在公司内极力提倡、推广赛艇运动的原因。虽然赛艇这项运动并不适合进行企业宣传。但是，赛艇最能体现团队精神。艇上任何一个人如果出现一丁点的步调不一致，整个赛艇就有可能出现翻船的危险。因此，必须齐心协力，劲往一处使。这对团队精神是最好的培养和锻炼。” 当有人问到王石登山难还是做企业难时，王石的回答很简单，他说：“做企业要难得多。如果把事业当作山峰来攀登的话，我最多到了个半山腰。企业成功的秘诀在于，我们比别人更坚持。” 4．近年来，清华大学的“强制长跑”制度在推进中日益完善，形式也在不断翻新。近期“清华大学强制长跑将改用APP监督”的新闻在吸引众人眼球的同时，也更加说明了清华大学对体育的重视。加强大学生体育锻炼，意义远不止是增强体质那么简单！中国青少年研究中心副主任、研究员孙××就热议话题“担心学生猝死致高校取消长跑”发表了自己的观点。 体育危机实际上从中小学开始已经造成。全国近八成中小学生都学习超时、睡眠不足，而且近十年来这个问题越来越严重。我们要用体育运动去有效地改造我们的精神。毛泽东在《体育之研究》中也说过，“体者，载知识之车而寓道德之舍也”“无体是无德智也”，这些话讲得非常有道理，没有强壮的体魄，就不可能有道德、有智慧。现在的教育有些本末倒置。 “运动第一，学习第二”，这实际上是很多欧美国家倡导的一种教育宗旨，在这方面他们很有远见。当年滑铁卢战役后，有人问起取得胜利的英国将领威灵顿公爵其打败拿破仑的原因，他当时的回答震惊世界——“这场战争的胜利决定于伊顿公学的操场上”。当时的伊顿公学就明确“运动第一，学习第二”，学生每天运动不少于两个小时。所以说，运动培养的绝对不是四肢发达头脑简单的学生。“运动第一”实质上是人格培养第一。我们都希望把学生培养成意志坚强、人格健全、抗挫折能力强、富有开拓精神的人。基于这样的培养目标，你会发现，没有体育难以完成。 过去我们把运动仅仅看作健康体质锻炼，而实际上，运动是青少年社会化最有效的途径。高校不应该放弃长跑，但是可以进行一种体质排查或者自查，体质很弱的学生当然不应该强制长跑，但是更多的学生还是适合长跑的。同时，也不是说一定要用长跑作为锻炼方式。体育真正的危机在于体育精神的萎缩。体育项目不能取消，体育精神不能取消，现在学生的运动时间越来越少，运动项目越来越缺乏挑战性，能力也越来越萎缩了。可以丰富运动项目，让学生选择适合的运动项目，而不是粗暴地取消锻炼项目，减少运动时间。 观察一下奥运会、世界杯等，体育运动一定是讲究遵守规则、讲究团队合作、讲究忠于职守、讲究崇尚荣誉的。而这些，都是健康人格和社会化的重要指标。我们现在丧失运动精神，实际上是丧失人格精神。 原来体育是“软”指标，现在应该作为“硬”指标。大学必须保证学生每天一定的锻炼时间。如果做不到，校长要负责任。而且要把对体育成绩的考核列入重要考核标准。 5．位于洛杉矶的南加州大学，历年学子共斩获135个金牌(不包含里约奥运会刚获得的2枚)，在各国金牌榜上排名第12名！为什么美国大学如此注重体育呢? 相较于东方文化尚白尚弱的审美倾向，无论是男性还是女性，美国文化都似乎更推崇一种健康而有活力的体态外貌。中国女生多被要求“美白”的审美经验，而不少地域的美国白人都有“美黑”倾向，因为偏黑的肤色意味着更充足的阳光照射，更丰富的户外生活。“肌肉”的存在，无论对男生还是女生来说，都是重要的外貌加分点。因为肌肉的塑成需要持之以恒的锻炼，而肌肉的保持则需要维持长期的运动习惯。 “运动员”在中国大学中，除非有机会参加具有知名度的大规模比赛，仿佛并不是一个值得认同的身份；而“体育特长生”，往往还带着些许贬讽的意味。但是，在美国大学，许多学生都有至少一样擅长或感兴趣的体育项目，参加任何规模的体育比赛，即可自称为“运动员”。因为体育特长而被录取的名校学生不在少数，并且往往成为追捧的对象。橄榄球运动员、篮球运动员，时常是校园明星一般的存在，广受女生们追捧。 多数美国大学生都有健身的习惯。这与美国校园无处不在的健身房与体育场有关。大多数综合性大学都有至少一个大型体育场，健身房则不计其数。常规球类与田径项目之外，高尔夫、网球、壁球、冰球、水球、击剑、帆船、划艇、瑜伽、桑巴、剑道、空手道、中国武术都在许多大学的体育项目列表中。 与职业性质的国家橄榄球联赛及国家篮球联赛相对应，美国高校间的橄榄球与篮球排位赛亦有较高的社会关注度。国家大学体育联合会(NCAA)，一个非政府非营利性社会组织，是包括橄榄球及篮球在内的众多体育赛事的组织者。在2014年，NCAA产生了高达10亿美元的商业收入，其中超过80％来自第一层级篮球联赛。在高校橄榄球及篮球联赛中表现突出的运动员，则有机会被招募进职业队伍。华裔体育明星林书豪在哈佛期间即为学校球队主力，大三时入选NCAA第一层级前十名最佳选手。 橄榄球赛事同时也是培养校友忠诚度的重要时机。相较于国内高校组织校庆以聚集校友的行政方式，美国高校的橄榄球赛事可以让校友自发返回母校。这些赛事的观众时常拖家带口，无形之中使下一代亦形成对于本校的忠诚度。美国高校与其校友家族间，于是往往形成延续数代的利益关系：校友为学校提供财政支持，学校为校友的子女提供高质量的教育。 西方国家的体育文化，可以说起源于古代希腊罗马的体育文化。如今遍及世界各地的碗状体育场，仍能看出两千年前罗马斗兽场的雏形。马克．伯斯坦在著作《橄榄球：美国偏执的常青藤联盟起源》详细叙述了橄榄球如何从殖民地时期的血腥运动发展为当代美国受众最广的体育运动。以哈佛耶鲁为代表的常青藤高校在橄榄球的早期发展中起到重要作用。 可见，美国大学的体育教育，至少在立国早期，有极强的种族意识和政治色彩；它继承英国传统，着眼于体育训练，来培养青年的坚毅品格、忍耐精神与团队协作能力——以此保持和加强种族在世界范围内的领导地位。 中国亦有源远流长的体育教育传统。上古六艺礼、乐、射、御、书、数，“射”与“御”都着眼于“君子”的体育教育。仿佛从宋朝开始，以文官治国的立国传统弱化了尚武精神与体育教育，造成了以后书生多手无缚鸡之力的局面。 大多数西方尤其是美国领导人都有体育上的一技之长，有的曾经人选大学的体育代表队，有的是职业运动员出身：美国前任财长亨利．鲍尔森就曾是大学校橄榄球队的明星球员，IMF主席拉加德曾是一位花样游泳运动员，世界著名的金融机构黑石集团的创始人苏世民曾经是校长跑队的队员…… 不仅运动员容易出成就，西方的精英大学也注重培养有运动员背景的学生。运动员出身的人(专业运动员除外，因为他们需要异于常人的身体条件)一定具备特殊的素质。 运动员是懂得如何去竞争的一群人。体育游戏天生就带有竞争性，运动员身处其中，天生要善于竞争、喜欢竞争。 运动员懂得团队合作。即使是单人项目，如乒乓球、体操、跳水、田径项目等，也同样需要团队配合，因为一个团队里有教练、营养师、陪练等，只有每个环节都做到优异，才可能达到高水平的竞技状态。只要人类社会存在，竞争和合作就是永恒的主题。这就是体育精神！人与人之间有竞合，同家与国家之间也存在竞合，单靠一项是无法取胜的。而运动员身上是两者兼备。 运动员有难以击垮的信心和号召力。一个能赢的团队一定也是经历过许多逆境的团队，不可避免有过失望、恐惧、质疑、懊恼……尤其在千变万化的比赛场上。 运动员更加心念集中。在竞赛落后的情况下，核心人物必须摒弃杂念，集中精力想好下一个球，才能把握住赢回来的机会。这种机会往往转瞬即逝，必须保持高度注意力才能捕捉到。这恰恰是一个成功者应该具备的素质。 正是因为了解运动员的这些特征，国外商学院特别青睐有运动背景的学生。牛津大学有个久负盛名的罗德奖学金，这项创立110多年的奖学金有四项招生标准，其中一项就是喜爱体育，最好有运动成就。他们认为，这样的人往往具备优秀的心智，是值得栽培的未来领袖。 美国最负盛名的大学联盟一一常青藤联盟最早就是哈佛、耶鲁、哥伦比亚等若干所大学的美式足球运动体育联盟，而非学术评比，比如奥数竞赛的联盟。 反观中国，到现阶段我们的教育还是太关注孩子的学习成绩，太注重奥数、钢琴等。在全球化时代下，只懂得奥数，没有健康体魄，不懂得与人博弈，似乎不太能适应时代变化。

问答题试分析造成目前我国行业自律问题的原因并给出具体可行的对策建议。 要求：分析合理，条理清晰，字数不超过300字。

问答题请结合给定资料，自拟题目，自选角度，写一篇文章，谈谈如何破解城市管理工作面临的困境。 [要求] (1)中心明确，思想深刻。 (2)内容充实，有说服力。 (3)语言流畅，总字数1000～1200字。

问答题时下我国教育的发展又到了“十字路口”，新问题与遗留问题交错杂织，请你根据“给定资料”，自拟题目，白选角度，写一篇文章，谈谈你对新时期教育体制改革的看法。 要求：中心明确，观点鲜明，结构完罄，语言流畅，不少于1000字。

问答题分别指出我国传统文化的积极作用和传统文化保护中存在的问题。 [要求] 概括全面，语言简洁，不超过250字。

问答题仔细阅读“给定资料5～7”，就如何整合学校、家庭、社会这三方面资源，加强未成年人的思想道德教育提出自己的建议。 [要求] ①简明扼要，语言流畅； ②建议有针对性； ③不超过400字

问答题请结合所给资料，写一篇关于新农村建设问题的文章。 要求：1．参考给定资料，自选角度，提出问题，解决问题。 2．观点明确，联系实际，分析具体，条理清楚，语言流畅。 2．全文不少于800字。

问答题阅读“给定资料1”，请概括出社会问题的特点，并总结出我国目前社会呈现的阶段性特征。 要求：全面，准确，有条理，不超过300字。

问答题阅读“给定材料”，以“推进职业教育发展”为主题，写一篇议论文。 [要求] (1)参考“给定材料”，自选角度，自拟题目。 (2)观点明确，联系实际，分析具体，条理清楚，语言流畅。 (3)字数800—1000字。

问答题1．中国社科院发布的《中国汽车社会蓝皮书》指出，按照国际标准，当一个国家或地区每百户家庭汽车保有量达到20辆时，通常被看作进入汽车社会。汽车社会是工业社会和经济发展到一定阶段，特别是轿车大规模进入家庭后出现的一种社会现象。在汽车社会里，汽车不仅仅是一种交通工具，它更是社会的组成部分，是人的空间属性的扩展和精神的延伸。我国已进入汽车社会，交通出行方式发生了根本转变，也带来了生产和生活方式的一系列变化。汽车影响力已辐射到文化、法律、道德、家庭等各个领域，与自然资源、人口环境、经济发展相互影响并形成一定行为规范的社会状态。 进入汽车社会前，中国人经历了长期的自行车阶段，习惯了任意穿行、灵活多变的交通形态。进入汽车时代后，依然存在随意停车、随意乱穿、不各行其道等交通乱象。我们通常看到的是这番景象：在十字路口，汽车、行人无视交通信号灯，我行我素，红绿灯的警示作用成了“仅供参考”；在交通要道，各种车辆胡乱横行，无提示地随意并线串道，导致事故频发；在环路出入口，众多车辆竞相“加塞儿”，挤作一团，无法按顺序进出；在胡同小路，车辆沿街随意停放，双向车道变成了单行道，道路上停满车辆，四车道变成双车道……一系列的不文明交通行为反映出驾驶者的不良驾驶习惯，也折射出当前社会汽车文明的缺乏。汽车文明是指人类社会进入汽车时代后，所建立起来的一系列文明体系，包括道路设施的完善、民众安全意识的提升、政府公共管理水平的提高等方面。汽车文明的构建需要经历一段时间，美国、德国等都是先完成了城市化过程，而后才是机动化过程，这个过程经历了比较长的时间。而我国在城市化进程还没有完成的时候，机动化就已来临。城市化与机动化的矛盾，突出体现在道路规划上。一些城市缺乏科学规划，道路建设滞后，公交分担率低，道路、停车供需矛盾突出。 中国汽车社会正面临众多困扰，汽车成为社会分化的象征，许多汽车问题升级为社会问题。汽车社会的管理目标不是让人不买车、不开车，而是从以人为本的角度出发，寻找更公平、更有效率的治本之策，建立起包括普通市民在内的、由各利益集团共同参与和监督的城市交通决策及管理机制。 2．北京的王先生，最近通过了驾考，准备购车的他开始犯愁：“买车是租别人的牌照还是上外地牌照呢?如果上一个外地牌照，而交管部门规定部分路段禁止外地牌照车通行，路段一限制，就只能把车停下转乘地铁或公交，地铁或公交附近又很难找到停车位。过去买车差的是钱，现在攒够钱了，买车却难了。”在北京购车上牌照需要摇号，牌照就成了稀缺资源。但是摇号太难了，很多人几十次也未摇到号码，不少人将摇号比作买彩票，摇到号就好比彩票中奖了。北京、天津、上海、杭州、广州等多个城市采取摇号或拍卖等形式控制车辆数量，还有多个省会城市及二线、三线城市欲实行这一政策。 在很多人看来，攒够了买车钱，又顺利拿到牌照是件高兴事。但上路后才发现，堵车的严重程度超乎想象。交通拥堵，是近年来在全国凸现的“城市病”。市民陈先生说：“自从买了车，起得比以前更早了。从家到单位车程十几千米，顺利的话20分钟就能到，要是赶上了早高峰的拥堵，路上耗1个小时也是常事。为了省时间，就早些起床，避开车流高峰。但即便如此，堵车仍如家常便饭一般：提前半小时出门去开会，却因为堵车迟到了十几分钟；周末中午约朋友小聚，堵在路上动弹不得；赶上天气不好或是交通事故，开两个多小时也到不了家，对许多有车族而言，堵车已变成堵心。” 考验车主们的不仅是堵车，还有停车。如今，越来越多的朋友们见面第一句话经常是：“车停哪儿了?”市民李女士说：“三种地方最难停车，一种是商场、商业街区，一种是医院、办事机关等公共单位，还有一种是住宅小区，尤其是老旧小区。在小区，原本挺和谐的邻里关系，因为停车闹得不开心，安地锁、装摄像头、写标语，简直无所不用。” “开车的时候骂走路的，走路的时候骂开车的。”在一些城市，行走已经变成一件“很危险”的事情。随着中国城市化进程的不断推进，大小城市多是道路越修越宽，人行道越来越窄。而一些城市在窄窄的非机动车道上，又规划了一些停车位来日夜收费，再加上乱停放的机动车，于是，无路可走的行人走上了非机动车道，非机动车走上了机动车道。 3．2014年1月11日，四川省成都市一辆高尔夫轿车以急刹车、快速并线等方式，多次别停同向行驶的宝马车；2015年5月3日，成都市一立交桥，一名男司机将一位多次并线的女司机逼停后当街殴打；2016年3月14日，长春一名青年男子在某商场门前，下车对前车驾驶室方向辱骂，并猛踢前车车门，让前车驾驶员下车，因前车驾驶员未下车，青年男子上车后，连续猛撞前车，并造成前车并排其他车辆严重受损；2016年6月11日下午，在湖南怀化某小区，一辆小汽车将楼下的进出口处堵得严严实实，车子不但被小区居民吐口水砸鸡蛋，还被人用粉笔留言谴责…… 现实中车辆驾驶陋习随处可见：抢黄灯，变道不打转向灯，超速危险驾驶，打着电话“龟速”前进，夜间开着晃眼远光灯，随意乱停车和丢弃车窗垃圾等。有人自私地只考虑自己方便，占用应急通道、消防通道；有人插队成了习惯，遇堵车就抢道加塞；有人易怒崇尚暴力，相互间对峙、追逼甚至打架等“路怒”行为就会出现…… “路怒”，即带着愤怒情绪驾驶机动车，俗称“开斗气车”，又称为“攻击性驾驶”，在交通违法行为上表现为强行变更车道、强行超车、违法抢行、占道行驶和不按规定让行等交通违法行为。社会学专家王教授认为：“路怒”是心疾，既不利于驾驶人的身心健康，又危害他人与自身的人身安全，由此引起的攻击性驾驶行为是严重交通违法行为。有序的汽车文明，不仅要靠宣传、靠自律，更要靠“他律”来规范车辆驾驶行为。 4．根据某市场调查公司对60个国家和地区的调查数据，中国人买车(新车加二手车)的兴趣排名第6，而购买新车的兴趣则高居第2。至于中国人买车的原因，排名第一位的是“爱驾驶”，第二位是“个人社会地位的体现”，第三位是“实用”。2015年城市居民家庭的购车价格平均为15.1万元，城市消费者在车型选择上更为个性化，自我认同意识越来越强，不仅看重产品与个人形象的相关性，而且外显型消费倾向越来越突出。希望通过新车来彰显自身的成就和品位。 在汽车普及已久的社会中，人们对汽车的兴奋度会大大下降。在调查中，中国消费者和欧美日韩还存在很大差异，欧美日韩对于汽车消费品趋于理性。日韩国家流行的是小排量，欧洲国家除了小排量就是旅行车，也都以家庭实用为主。欧洲人有买车计划的比例远不及中国，即便打算买车，购买二手车的比例也超过了买新车的比例。 目前我国大多数消费者，买车最先考虑的是价格和品牌因素，在价格相当甚至略高的情况下，所做出的选择多是合资车，某自主品牌汽车4S店销售人员说：“如果在基本持平的价格区间面临选择时，消费者基本会毫不犹豫地选择合资品牌。”某汽车研究院李教授指出：汽车作为一种交通工具，基本的作用是给人代步，“实用性”应该排在第一位。在大多数国人心中，车的价值的高低对应着一个人财富的多寡，折射出他的赚钱能力、社会影响力、人脉关系等。很多时候，一辆好车的确能给车主带来更高的社会认同和便利，不仅汽车，甚至车牌照都是身份的象征。 给定资料1在描述汽车社会面临困扰时提到，“汽车成为社会分化的象征，许多汽车问题升级为社会问题”。根据给定资料，谈谈你对这句话的理解。 要求：理解全面、准确，条理清晰，不超过350字。