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问答题给定资料 1.近些年,文艺界兴起一种“纯娱乐”的潮流,它单纯以诙谐、搞笑为主要内容,只为观众开怀大笑,不管什么内容和形式,不管什么社会效益,只要有人爱看、有人掏钱就行。尤其是纯娱乐影视剧,其最大的特点是粗劣低俗,乱七八糟的台词、风马牛不相及的情节以及灰暗轻浮的语言,搞笑效果倒是很直接、很有“人气”,特别是在青少年人群中很有市场,但是过后谁也不知道这些片子的主题是什么,想告诉人们什么。在舞台上,这几年还有些相声、小品、舞台剧之类,创作者忘记了文艺的根本宗旨,不去宣传、塑造正面人物,传播正能量,而是专找那些落后、灰暗的素材胡编乱造,以求达到引人发笑的效果。至于人们笑过之后的作用,却是少有顾及的。 文艺活动是意识形态领域的重要内容。人类自从有了文化娱乐活动以来,从来就不是以单纯的愉悦为目的的。中国古代的文艺理论,始终强调文艺陶冶情操、教化人品、移风易俗的作用。孔子提出了“兴观群怨”的原则,非常清楚地阐述了诗的感染与教育相结合的作用。古罗马文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出了“寓教于乐”的观点,即诗歌应该带给人类乐趣和益处,应该对读者有所劝喻、有所帮助。以上所讲简单来说,就是文艺要与道德教育相结合,使人们在娱乐中受到是非、美丑、正义与邪恶的辩证教育。例如,一首歌、一部影视剧、一部舞台剧,其价值导向和行为导向在潜移默化中引人入胜,使正确的人生观、价值观占领思想文化阵地。 2014年10月15日,中共中央总书记习近平在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。他强调,文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。 他指出,每个时代都有每个时代的精神。文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风。广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜,把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中,用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,做到春风化雨、润物无声。 2.在湖南长沙举行的2014中国(长沙)国际雕塑文化艺术节上,来自17个国家的21位世界雕塑大师精心创作,为市民现场展现雕塑艺术的魅力,在社会上引起了强烈反响。 (小标题一)____________________________ “城市雕塑可谓是城市之魂的象征,一座好的城市雕塑往往是一个城市气质与内涵的点睛之笔。”在中国美术馆馆长吴为山看来,美化环境只是城市雕塑最浅层的功用,“雕塑应该是有精神的,应该是有文化积淀和内涵的作品。” 西方有悠久的城市雕塑历史,他们把雕塑放在重要的场所,特别是城市广场,来记录一个群体、一个国家、一个民族的历史,记录一个国家引起社会巨大变革的重要事件。近30年来成功的城市雕塑作品,如潘鹤的《开荒牛》、钱绍武的《李大钊像》等,之所以具有打动人心的力量,就是因为它们饱含着思想和情感,深植于我们自己的文化根脉之中,有深厚的文化价值体系作为支撑。 (小标题二)____________________________ 几根柱子撑起一个球,名日“开发区大有希望”;几束浪花托起一个球,名日“长江明珠”;几只手支起一个球,名日“托起明天的太阳”……在我国各大城市中,有很多雕塑作品深受人民群众喜爱,但也有部分作品饱受诟病。现实中,有的城市需不需要城市雕塑和应该建设怎样的城市雕塑,完全取决于地方政府的态度,尤其是个别领导的审美和喜好。有些城市在雕塑乃至建筑上,几乎是一任领导一个想法、一个做法。 湖北美术学院教授孙绍群说:“艺术应该为人民服务,而不应沾满了铜臭。作为当代雕塑艺术家,一定要深入生活,到人民当中去,体会人民的喜怒哀乐,要通过自己的作品展现时代的心声,展现民族精神,不能因为经济利益而丧失一个艺术家对作品的应有要求。” (小标题三)____________________________ 优秀的城市雕塑作品,完全能够成为代表整座城市的人文景观与城市精神的物质载体,甚至可以形成一个独立的雕塑文化圈。当今世界有许多城市拥有自己的标志性城市雕塑,但是更多的城市并非如此。尤其对于中国的城市而言,城市雕塑是在改革开放以后才迎来一个井喷式发展的,许多作品还很年轻。而一件雕塑作品是不是能担当起整个城市的标志象征,这不是今天的人们说了算的,它要经得起历史的检验。 四川美术学院教授朱尚熹说:“我们正处在一个日新月异的时代,因此很难用一件作品就照顾到横向、纵向的方方面面。好的雕塑背后都有时代的影子,我们需要的是一批反映城市时代精神的作品,以满足不同社区、不同街区的需要。好的城市雕塑是数量和质量的统一。” 湖南省文联副主席雷宜锌认为,城市雕塑与所处地区的精神财富息息相关。雕塑可以记录历史、承载历史。通过将老街区丰富的历史信息转移到雕塑上,城市记忆就得以延续下去。比如,长沙黄兴南路步行商业街每隔80米就坐落着一尊“老长沙”主题铜像,《童趣》《纳凉》《卖臭豆腐》《打酱油》……那里的每一座雕塑都是老长沙市井生活的真实写照。 3.曾经访问一位文化名家,在谈到当前文化世象时,他颇感忧心地说,浮躁这个流行病一直没有过去,感觉很多文艺作品粗制滥造,不忍目睹。他举例说,舞台上表现老百姓喜悦的心情,几个人就在那里不断地重复“高兴”两个字,如此没有内涵、缺乏艺术表现力和感染力的东西,灯光、舞美再炫,也难掩其文化垃圾的实质。科学巨匠爱因斯坦曾把声色之娱和感官刺激,定性为“猪栏式的理想”。在这里,历史的深度和审美的愉悦被抛到九霄云外,想象力与创造性之匮乏如同高原极顶的稀薄空气,美文意味和理想火花完全被感官享受和欲望满足所取代,现实的人文关怀和历史责任被淡化,大众的审美趣味和社会的文化风气遭受腐蚀。 中国文联副主席、中国曲协名誉主席、评书表演艺术家刘兰芳在做客新华网时谈到,当前文艺创作作品确实数量多,但质量不是很高,虽然不能全都这么讲,但肯定是数量高于质量,质量确实有待于提高。经济发展了,人民生活水平提高了,文艺作品水平为什么不能提高?这就没有跟上时代,脱离了社会,这样的作品和演员是要被淘汰的,是要被大浪淘沙的。 应当看到,经过几十年的努力,我们走出了文化贫瘠的状态,那种同读几本书、同唱几首歌、同看几台戏的时代早已不复存在。第一大电视剧生产国、第一大图书出版国、第三大电影生产国……这些头衔的背后,是文化产品的丰富、文化生活的多彩。然而,我国每年创作的歌曲、小说、电影、电视剧等虽然堪称海量,其中能传唱传世的又有多少?更有人指出:国内的文艺作品创造力不够,90%属于模仿和复制。 在我们这样一个文明源远流长、诗书底蕴深厚的国度,独独不缺的正是文化的创造智慧。问题的关键在于,很多人耐不住寂寞,经不起诱惑,卷入功名利禄的追逐,哪有时间和精力沉下心来反复打磨、精于创造?有人说,文艺工作者也是人,也要先生存,坐10年“冷板凳”,日子过得清汤寡水,连老婆孩子都对不起。还有人说,看到那些掺水、低俗、劣质之作反赚名得利,谁还有心想传世之作?凡此种种诚然如是,但如果我们忘记了初心,失去了定力,也就愧对“灵魂工程师”的美名。如果一个艺术家内心完全受利益驱使,在不知不觉中蜕变为商人,那么他就自然失去了对生活的热情与思考,失去了心灵的激荡和升华,失去了真情的表达和呼唤。 “凡作传世之文者,必先有可以传世之心。” 有一幅漫画形象而深刻,一位现代作家指着曹雪芹说:“我已经著作等身,你却一辈子连一部小说也没写成。”然而,曹雪芹“披阅十载,增删五次”,乃有不朽之巨著。急功近利,不想赢得人民,只想及时赢得人民币,必然会制造无数垃圾,更是对社会精神生活的一种伤害。司马迁说,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也”,艰难困苦固然是他们成就巨著的一个原因,但那种“发愤”的精神,那种“望尽天涯路”的追求,那种“衣带渐宽终不悔”的执着,却超越了环境的顺逆,而成为我们立德、立功、立言的根本所在。失去了这种坚忍不拔之志,虽有超世之才亦难攀“高峰”,只会在随波逐流中迷失。 4.文艺与生活的关系问题,是影响文艺工作和社会主义文艺建设全局的重大理论问题。作家胡学文表示:“只有在生活中,作家才能谛听人民的心跳,才能找到丰富的创作素材,激发创作灵感,才能感受时代精神,不断推动艺术创新。”他说,“读者心中都有自己的尺度,其中很重要的一个尺度,就是看你的作品是否真实。”深入生活是深入人心的过程,深入人心才能赢得人心,赢得人心方能得天下。 中国艺术研究院《文艺理论与批评》杂志副主编李云雷对“深入生活”的本体特质进行了分析:“‘生活’和‘深入生活’两个术语看起来很平常,但其实有其理论背景和知识背景。现在来看,只有在生活的公共性和政治性的意义上,才有必要去深入生活。”李云雷认为,延安文艺座谈会是把“深入生活”纳入中国化马克思主义文艺理论框架,认识到文学本身是整个革命事业的一部分,在这样的前提下,去深入工农兵生活。习近平总书记把文学和时代精神联系在一起,是在新的时代条件下重新建立一个新的人民文艺的理论视野,要求新的人民文艺应该有先进性,能够引领严肃文艺,也能够引领通俗文艺。 中国文化报社理论部副主任、诗人高昌说,杜甫的《闻官军收河南河北》是“剑外忽传收蓟北”这一瞬间的情感爆发和心灵感受,同时又是长期生活积累和社会观察之后的艺术结晶。这种作品不是带着某种功利目的到景点中走马观花逛上一圈就能写出来的。“深入生活”有五个关键词:第一个是“热爱”,对生活、对人民的深厚情感;第二个是“参与”,就是闻一多评价田间时说过的“积极的生活欲”;第三个是“思考”,对社会现象要有深入的分析和反思;第四个是“开掘”,一对生活素材要有理性的扬弃和提升;第五个是“回答”,对时代课题提出创造性的答案。这里的基础,首先是热爱。有了对生活的爱,才会有对生活的深入体验。爱的深浅程度,决定了“深入生活”的深浅程度。 中国艺术研究院《艺术评论》杂志编辑李松睿认为,文艺工作者大概可以通过两种方式“深入生活”。一种是赵树理式的。这样的作家本身就来自基层,有着异常丰富的生活经历,因此他们的作品也就充满了生活的气息。另一种则是鲁迅式的。这类作家基本上生活在书斋之中,离基层生活相对较远,但他们还是以深邃的洞察力,写出了生活背后的本质。“在我看来,第一:类作家接近生活的方式可遇而不可求。今天大多数文艺工作者的生活状况可能更接近第二类作家,这就要求他们在创作中拒绝任何对于生活的人云亦云的理解,真正关心现实生活提出的各类问题,并作出富有洞见的解答。” 中央音乐学院青年教师项筱刚博士认为,中国文艺家其实已经建立了良好的“深入生活”的传统,无论是在“开发边疆,开发民间”的潮流中涌现出的《草原上升起不落的太阳》等“边寨歌曲”、流淌着甘美旋律和斑斓色彩的《长征组歌》、带有鲜明地方色彩和时代特点的《喜洋洋》和《春节序曲》,还是改革开放时期的《在希望的田野上》《亚洲雄风》等,都以其高扬的主旋律、鲜明的时代特征和雅俗共赏的大众性,当之无愧地成为所属时代的代言者。 中国艺术研究院副研究员谷泉从文化的维度表示,“深入生活”要重视文化的多样性,要注重民族地区文化的不同特质。文化的保护和创造一样,都需要在发展各民族文化的基础上,推进文化的现代化。各个民族只有通过本民族文化的发展,才能够与时代同步,分享其他民族、国家以及全球现代化的进步红利。在这样促进文化和艺术全面进步的事业中,青年文艺工作者,一定会大有作为。 5.日前,记者走进位于天津市河西区马场道上一个并不起眼的院落,来到天津“泥人张”彩塑工作室。这是一座简陋的四层小楼,岁月侵蚀痕迹明显的墙面上,挂着三个窗户大小、已经有些掉色的红色大字——“泥人张”,这就是名扬海内外的中国天津“泥人张”。 天津“泥人张”创始于清代道光年间,流传、发展至今已有180年的历史。“泥人张”彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色,真实地刻画出了人物的性格、体态,追求解剖结构、夸张合理、取舍得当,用色敷彩匠心独特,形成了独立的体系。1958年,张氏传人和从社会上招收的学生一起,成立了天津“泥人张”彩塑工作室,并开展彩塑艺术的创作,它意味着以往家族式传承文化、技艺的方式被打破。事实证明,这条路子是对的。 半个多世纪过去了,如今的“泥人张”工作室有高级以上职称25人,他们先后在各艺术院校及工作室培养了一批优秀的彩塑创作人才,为“泥人张”彩塑艺术的保护及传承工作作出了杰出的贡献。同时,涌现出了一批在社会上有极高声誉的艺术家,如傅长圣、逯彤、穆瑞森等。 记者在采访中了解到,“泥人张”彩塑工作室主任傅长圣从事泥塑创作已经37年,而最令他动容的是创作于2000年的《爷爷吃》。 《爷爷吃》的创作背景是傅长圣在一次下乡采风中遇到的真实事件。当时他正在一位老乡家中做客,说话还不太利索的小孩手拿着零食来到傅长圣面前让他吃,傅长圣看了看这个可爱的孩子,指向坐在一旁板凳上的爷爷,对孩子说:“让爷爷吃。”随后小孩乐呵呵地扑到爷爷怀里,学着傅长圣的话,奶声奶气地说:“爷爷吃。”这一画面,让傅长圣灵感突现,回到工作室便创作了这件作品。 “绝大部分天津‘泥人张,的彩塑,都是我们在农村深入农民生活的亲眼所见,这些朴实的农民身上闪耀着最耀眼的光芒。即便现在我们都居住在城市中,但依然坚定地认为,要想搞出好的创作,就一定要深入生活,深入最基层的群众中。对于天津‘泥人张’来说,这种生活就在农村。”在天津“泥人张”彩塑工作室从事泥塑工作38年的翟洪说。 文艺作品有着记录历史、传播弘扬民族文化以及正能量的重要作用。天津“泥人张”在制作方法上遵照写实的风格,一直以来也承担着这种责任。傅长圣介绍说,翟洪于1990年农民工进城务工高峰时期创作的彩塑作品《憧憬》、陈锡平在1995年弘一法师诞辰115周年创作的彩塑作品《弘一法师》等都记录了历史。 冯骥才曾写过文章《泥人张》,文中描述了“泥人张”创始人张明山捏出当地恶霸张海五惟妙惟肖的泥像并批量生产进行“贱卖”,为当地老百姓出了一口恶气。这篇文章反映了“泥人张”彩塑这种艺术形式在旧社会披露社会现实的作用。当下我们更需要这样的艺术作品来弘扬社会中的真善美,揭露假恶丑。艺术创作就是要在现实主义道路上延伸。 6.“文艺还能批评吗?”2002年,德国作家马丁?瓦尔泽推出长篇小说《批评家之死》,从而成为当年世界文学界最具有争议性的人物,同时也提出了一个深刻的问题——文艺评论怎样才更具可能? 文艺评论随着文艺创作的繁荣而发展深化,又反过来作用于文艺创作。然而当下,不少评论用语晦涩、故弄玄虚,一些评论者理论功底不深,学识眼界不宽,远离文艺现场,对当下文艺作品、文艺队伍、文艺现象关注不够、了解不多、把握不准,导致评论隔靴搔痒,缺乏针对性,剖析不透,引导力不强。 古人说,修辞立其诚。品格独立的文艺评论,来自评论家精神的真诚。因为只有具备独立、真诚品格的文艺评论,才是有独特审美发现的评论,是能对创作产生作用的有力量的评论,是对读者有启发、有感召力的评论,是能体现评论家担当意识、不人云亦云的评论,是若干年后能作为一个时代文艺发展的有机体留下来供后人研究的评论。文艺创作要以人民为中心,文艺评论同样要以人民为中心。面对纷繁复杂的文艺创作,文艺评论家应该既不媚俗,也不媚雅,真诚地表达自己内心的审美感受和审美判断,把文艺评论视为自己独立而真诚的精神守望。 近年来,社会风尚人心思“正”、人气扶“正”,正是文艺评论要大力培育的“社会正能量”,也说明包括文艺评论在内的文化引导作用得到了发挥。 文艺评论家应该是一个时代重要的知识分子、思想者、学问家。支撑文艺评论家断文识艺的是他独具的特殊的历史使命和社会责任。而弘扬社会主义核心价值观,又是当代文艺评论家所肩负并应该履行的最重要的社会责任。“道通天地有形外,思入风云变态中”,北宋哲学家程颢所言,是中国知识分子为人为文的精神传统。对于当代文艺评论家来说,也应努力践行这一知识品格,对历史与时代的命题进行积极的思考。有大胸怀方有大境界,有大定力乃有大判断。 目前,许多文艺评论陶醉于评论者自作聪明的小感受,在巧舌如簧的表层下散落的是一堆杂乱无章的言语碎片,理论的匮乏与缺失是导致评论形同无根浮萍的重要诱因。事实上,对文艺作品优劣、创作得失的判断,离不开专业的储备,对文艺思潮的剖析、艺术规律的把握,更离不开基础理论的支撑。深厚的学识理论和专业积累可以让评论家具有思想者的睿智和鉴赏家高人一等的洞察力,于平淡中发现奇崛。但学养的眼光不能代替坚持真理的勇气,是非优劣的判断是眼光,一针见血的表达需要勇气。事实上,文坛需要旗帜鲜明、毫不掩饰的批评,这对于创作和文艺发展来说是有益的,可以起到大喝一声使之幡然醒悟的作用。 社会主义核心价值观是中华民族文化软实力的灵魂,也是文艺评论的灵魂。文艺,尤其是影视文艺、网络文艺等覆盖面广、影响力大、渗透性强的大众文艺,在化人养心、凝聚精神、培育社会主义核心价值观方面有独特的重要作用。因此,我们主张文艺评论要坚持马克思主义的历史观、美学观,自觉地使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,把既继承优秀文化传统,又学习借鉴世界文明中适合中国国情的优秀成果传扬开去,形成有利于培养社会主义核心价值观的文化语境与艺术氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
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问答题假定你是有关部门的一名工作人员,准备将“比逗咖啡馆”的创业经验向广大学生进行推介。请根据给定资料3—5,归纳总结“比逗咖啡馆”的主要成功经验。 要求:内容准确全面,总结有深度、有条理。不超过300字。
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问答题假设你是某政府宣传部的工作人员,结合“给定资料7~8”,写一篇题为“树文明,讲诚信,促安全”的宣传稿,以促进企业树立“诚实守信”的经营理念,促进食品安全领域道德体系的重建。 [要求] (1)内容具体,符合实际; (2)感情真挚,内涵丰富; (3)不超过400字。
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问答题给定资料4提到了,我国城市精神存在的“千城一面”的现象,请结合资料与生活实际,简要分析产生这种现象的原因。 要求:概括全面,准确,有条理。不超过300字。
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问答题结合给定资料,概括其反映的主要问题。要求:概述全面。观点鲜明,条理清楚,语言流畅,不超过200字。
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问答题“一群孩子,仅仅因为他们的父母在城市里没有户籍,就无法获得跟随他们的父母一起生活、一起接受教育的机会,这样的事情,发生在任何一个社会,都是其教育制度的耻辱,也是对其人心的伤害。”结合对这句话的理解,围绕材料的主题,自拟题目,自选角度,写一篇议论文。 [要求] (1)观点正确,主题鲜明,分析合理; (2)论述深刻,语言流畅; (3)字数在1000—1200字。
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问答题根据给定材料自选角度、自拟题目进行论述。要求:内容充实、中心明确、论述深刻、有说服力,字数1000字左右。
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问答题根据给定的材料,试分析目前校园暴力产生的主要原因。要求:内容全面,分析透彻,态度客观,字数在400字左右。
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问答题针对材料中所反映的问题,以加强新闻媒体的公信力为题,写一篇1200字左右的文章。 要求:中心明确,内容充实,论述深刻,有说服力。(50分)
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问答题根据给定资料,写一篇关于虚假医药广告的调查报告。字数在1500字左右。
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问答题就给定材料所反映的问题,自选角度,自拟题目进行论述。要求中心明确,内容充实,论述深刻,确说服力。字数不超过1500字。
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问答题结合“给定资料2”和“给定资料4”,概括中国制造业和文化产业面临的问题。 要求:概括准确,内容全面,条理清晰;不超过150字。
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问答题“禁租令”禁不住大学生?   今年8月,教育部下发了新学期禁止大学生擅自在外租房的通知。一时间,大学生在外租房成为校园和社会热论的焦点。如今,各高校已开学一星期了,一纸禁令是不是让南京在外租房的大学生们都回到了校园的宿舍?记者近日在走访了南京几所高校周围的房产中介公司后发现,大学生租房市场仍然呈现“供需两旺”的状况。   在南京一些高校周围的中介公司,不难看到一些大学生寻求合租的信息。上海路附近一家中介公司的工作人员告诉记者,对教育部发布的禁租令他们不清楚,而且这学期来租房的大学生跟以往比没有太大的变化,很多同学都是续租的老客户,还有的是老生介绍的新生。但都是大三大四的同学,也有是研究生。记者又采访了南京5所大学的在校大学生,发现有相当一部分在外租房的学生,这学期并没有搬回学校。而大学方面除了南京大学目前正在对在校外租房的学生进行逐一统计外,有相当一部分高校并没有采取什么强硬措施使以前在外租房的同学回到学校,而只是对新学期欲申请到校外租房的学生进行了严格把关和审核,除了特殊情况,比如疾病等,不能再办理走读手续。在调查中,一部分被采访的同学对禁租令的实施表示不满。                   大学生为何不愿住学校宿舍?   为何许多高校学生选择到校外租房,而不住学校的集体宿舍呢?有些同学甚至愿意交了学校的住宿费之后还要在外面租房住,他们的原因何在?   类型一:考研一族   “考研族”是校园租房学生的主要成员。高校里的“考研族”分成几等。上等租一居室或两居室;二等则租一般的平房或几人合租一间房;三等可能租的地方还不如学校的宿舍,但是为了有个安静的学习环境,他们成了租房族中的一员。“主要是图个清净!宿舍里的几个同学从早吵到晚,连觉都没法睡,更不用说复习了!再说了,如果在学校住,每晚还得忙着找教室自习。学校管得严,教学楼不到十点钟就熄灯,宿舍到十一点,熄灯后想学习都没门。可这关头,电可比什么都重要啊!而且,我在晚上大脑特兴奋,我劲头来了可以搞个通宵,在外租房就不会打搅别人。”一位“考研族”如是说。另外还有部分“托福族”或“CRE族”,情况也大致相同。   类型二:校园上班族   如今高校学子中涌现出了不少外出勤工俭学者、在外兼职者,甚至还有经商做生意者。他们一般需要很大程度上的行为自由。但大学校园有较严格的管理规定和作息时间。于是,校外租房就成了很自然的选择。南京财经大学的张某在一家电脑公司做兼职,他的住房里装有电话和一台电脑。他认为:“大学生应该在大学期间学会生存。应该趁着年轻、有激情的时候,多出去闯闯!否则,以现在社会的变化速度,以后再走出去会感到措手不及的。”   类型三:家境富裕型   “学校宿舍实在太嘈杂了,你需要休息的时候,别人在打闹;你想挑灯夜读的时候,别人又在休息。把握不好容易激发和同学之间的矛盾,所以干脆到外面居住,想看到几点钟都无所谓了。”小璐的家境比较富有。当她来到6个人一间的大学宿舍时,看到那拥挤的双层床;“挤挤一堂”的冲凉房、很不卫生的公共厕所,她感到很不适应。于是,她在外租了一间拥有独立厨厕、外带电话的房子,每月租金600多块。小璐说:“学校的宿舍条件太差,可以说是‘脏、乱、吵’。在外边租房,等于为自己创造了一个良好的学习环境。”   类型四:逃避现实型   现在的大学生基本上都是独生子女,在家中都是父母的掌上明珠。凡事都是由父母包办。因此,当他们进入集体生活明显会感到不适应。同学之间,一个宿舍的宿友之间发生矛盾是常有的,而且,同学之间的生活习惯,经济上的差异都会给这一年龄段的大学生带来心理压力。因此,很多大学生选择了到校外租房。   类型五:个性张扬性   “个人创作型”租房族也可分成好几类,如文学类、电脑类、音乐类、财经类等。小枫酷爱摇滚,一天到晚抱着吉他拨弄个不停,可别人听起来却未必是天籁。所以,小枫就邀上几个“摇滚发烧友”,在外共租了间房。这样搞音乐既不得罪人,又自由清净。小枫和他的“发烧友”们在那个房子里成立了他们的摇滚乐队。   类型六:恋爱中的情侣   在目前的大学外租房中,情侣双双租房的大学生确实不少。他们一般自己会偶尔开伙,俨然一对小夫妻模样。他们在外租房完全是为了逃避学校严格的管理制度,解相思之苦。这一类是学校、家长都很担心和必须制止的。                   “禁租令”能禁住大学生吗?   学生:我们已经是成年人   今年已20岁的小A是南京某大学大三的学生,从大二开始在校外租房住。说起禁租令她滔滔不绝。“我是个比较喜欢自由的人,希望多点私人空间,能够自主安排自己的学习和生活,而学校的寝室管得太严,晚上要准时熄灯,我不太适应。同学之间也时有矛盾,所以我向学校申请了住在校外。我在离学校不远的地方找到了房子。那是一套三室一厅的房子,另两间住了两个准备考研的同学。”“禁租令”发布之后,小A也曾担心学校要求在外住的学生全部搬回学校寝室,但开学之后,她发现仍然有许多同学在外租房,学校也并没有对此做出什么较大的举动,于是她便继续住在外面了。“我自己觉得现在住在外面就挺好的,至少比在学校里自由。同住的几个人相处得都很好,由于大家都是为了学习而搬出来,那种紧张的学习气氛会互相感染,平时也可以相互督促、鼓励,学习效果很好。而且也结识了许多其他在外租房的同学,大家有空都会在一起玩,感觉都不错。当然,学生在外租房也有一些不可避免的弊端,比如由于脱离集体使得一些信息不够畅通,比如工作讯息、考研信息等。就是和同学之间的接触也比较少了,消息自然不是很灵通,同学间的关系也确有些淡了。所以我准备大四的时候再搬回寝室,那时大家不管找工作或者考研,都还是需要多交流一些的。”关于这个禁租令,小A觉得并没有太大的必要。“自己都20岁了,已经是成年人了,有完全的民事行为能力,可以对自己负责。”   老师:禁租令的实施有一定的困难   南京某大学的一位学生辅导员认为禁租令的实施会有一定的困难。他说虽然自己还是比较赞同禁租令,因为大学生住在学校便于学校统一管理,安全有保障,许多学生在稍远处租房,上课时间不易掌握,学生迟到、旷课现象时有发生,不利于学生学习;同时外面流动人口多,人员复杂,碰到一些情况,大学生往往难以应付。更重要的是,学生在校外租房不受约束,容易放松自己。看录像、玩游戏、喝酒、唱歌、彻夜不归,再交上几个有恶习的朋友,就会很容易走上弯路。至于一些因谈恋爱在外面租房同居的,更不提倡。同时,学生通过集体生活也能培养生活能力、人际关系和协调能力。但是,大学是一个可以解放个性,锻造人格的最佳时期,现在的大学生独立性更强了,他们通过家庭支持或自己打工在外租房,从一定程度上也提高了适应社会的能力。大学生活更多的是强调个性的培养和学生独立学习和独立生活能力的培养,大学阶段是为学生将来走上社会做铺垫。因此,对于大学学校而言,对学生的管理不可能像中学的管理。况且,现在的大学生除了大一新生的年龄在18岁左右,到了大二基本上就具备了完全民事行为能力,可以对自己行为负责了。他认为,作为学校应该在如何提高后勤工作的质量,如何吸引学生自动的回到学校,如何制定更加适合学生学习的规章等工作上下工夫。                             ――江南时报   相关链接             “禁租令”发布后的高校学生申请校外租房的程序   1.由本人向所在院(系)提出申请,院(系)老师在审核学生申请后,对理由充分、合理的学生发放《学生走读登记表》。   2.学生认真填写完表上应填内容后,由学生家长到所在院(系),在《学生走读登记表》家长意见一栏中填写明确意见,写明“在走读期间,学生所发生一切后果均由学生本人及家长负责”并签字。   3.各院(系)由分管学生工作的党总支副书记签署院系意见,并加盖院(系)党总支公章。   4.由学生工作处分管处长签署学校意见,并加盖学生工作处章,一式三份,一份给学工处教育管理办公室,一份给学工处公寓管理办公室,一份交院(系)留存。                  目前南京高校学生宿舍现状   1.普通型:8人/间,10至15平方米,没有单独的洗手间和阳台,一层楼共用一个卫生间。简单书桌和凳子,有的甚至两人共用一套桌椅,除了日光灯没有别的电器,用电受限制,有电话线无电话机。房屋年代久远,此种宿舍每人600元至800元/年。   2.公寓型:4人或6人/间,15平方米左右,有单独的卫生间和阳台,没有热水器,一人一套书桌、凳子及衣橱,有电话,有的有电视机,可以上网但电脑自备。这一类房屋建于四五年以前,费用每人1200元至1500元/年。   3.豪华型:2人或4人/间,15元至20平方米,有单独的卫生间和阳台,有热水器,一人一套书桌、凳子及衣橱、电话、电视机,有网线。   这类房屋多为研究生居住,近两年建造,费用每人1500元―1800元/年。                   国外大学生的住宿方式   在美国、英国、澳洲、新西兰等国家,孩子一到大学时代就不再依靠父母,经济上完全自立。把房租、生活费用和学费加到一起。学校为学生提供了各种住宿方式。学校有专门的学生公寓可以供学生使用,学校建议学生在大学一年级尽量安排住宿在学校,这样将有很多机会结交来自世界各地的同学。学校附近有相当多的住宅可以供学生租住。自炊式住宿是颇受学生欢迎的住宿方式,也是最经济的一种住宿方式。如果学生对此住宿方式感兴趣,校方会建议学生提前两到三个星期抵达学校,以便可以寻找到合适的房子。
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问答题“给定资料2”是华东政法大学教授王迁就“百度文库事件”接受《新民周刊》专访的记录,他指出:“文字作品情况比影视作品侵权的问题‘复杂得多’,不能笼统地说百度侵权与否。众作家维权之路并不好走。” 请根据“给定资料”概括出作家维权难的原因。 要求:条理清晰,语言简练。字数300字左右。
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问答题国际金融危机给浙江经济造成了较大影响,而山东经济所受影响相对较轻。请依据给定资料,指出浙江经济在危机中受创较重的深层原因是什么,山东省能够避免危机对经济造成较大冲击的关键在哪里,对山东省而言今后的经济发展应注意什么问题。 要求:(1)分析切中要害,表述简明扼要。(2)字数不少于300字。
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问答题根据给定材料,说明劳资矛盾的存在将带来哪些不良后果。要求:分条作答,条理清楚,语言流畅。字数250字左右。
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问答题假设你是某市市政府的相关工作人员,你市要在全市范围内开展“关爱空巢老人”的志愿者行动,请就这一活动拟写一份行动方案。[要求] (1)内容全面,简明扼要;(2)语言符合相关文种要求;(3)不超过400字。
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问答题依据“给定资料”,你认为在三个分配领域中应分别采取何种措施才能调整收入分配差距? 要求:分析全面,条理清晰。不超过300字。
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问答题本题仅限报考行政执法类、市(地)以下综合管理类职位的考生作答.1.给定资料中谈到了垄断行业高工资的现象,请结合材料谈谈这种现象存在的原因以及其不合理之处。不超过200字。
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问答题请用简洁的语言分析[给定资料四]与[给定资料六]中两处画线的句子共同说明了什么问题。
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