人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。下列选项属于人生观范畴的有( )
政治权利是公民参与国家政治活动的权利和自由的统称，其行使主要表现为公民参与国家、社会组织与管理的活动。公民的政治权利除了包括选举权、被选举权外，还包括
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。以下家庭美德的基本规范中，属于我国基本国策的是( )
陈毅元帅曾经指出：“我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想和行动的综合者。”他的这句话表明
党的十八届五中全会提出：要运用法治思维和法治方式推动发展，全面提高党依据宪法法律治国理政、依据党内法规管党治党的能力和水平。加强和创新社会治理，推进( )
法治思维是指以法治价值和法治精神为导向，运用法律原则、法律规则、法律方法思考和处理问题的思维模式。下列选项属于法治思维的基本内容的有
努力实现中华传统美德的创造性转化和创新型发展，要以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果。要坚持( )
根据法律法规，国家司法机关有义务公正司法，保护公民、法人和其他组织的合法权利，解决法律纠纷，惩治违法犯罪行为，捍卫法律权威，维护法律秩序。在我国，司法机关主要指
B多项选择题。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。/B
道德建设的核心问题，实质上是“为什么人服务”的问题。社会主义道德建设的核心是
一方水土养一方人，故乡牵挂着我们的一生。然而，只有离乡的人才会想回乡；只有离乡的人才会发现故乡愈难回，乡愁便愈深。这说明( )
阅读材料．回答问题：材料1 每晚7时30分，原本冷清的徐州云龙湖珠山景区开始沸腾起来。三人一排，整齐的队伍，统一的着装，豪迈的步伐，伴随着广场舞激昂的音乐，大步向前暴走，迅速将景区周边道路“占领”。 由于暴走团经常占用机动车道，干扰正常交通，和车主发生矛盾，因此不少市民呼吁对暴走团进行规范。在徐州市区，各大公园、景区、校园都能看到暴走团的身影。近日，江苏师范大学就出台公告，禁止校外人员在校园内开展各类活动(包括跳操、暴走等健身活动)。该校保卫处表示，暴走团已经影响到校园交通安全及学生学习。鼓楼区九龙湖公园，每天晚上也有上千人暴走，路遇红灯旁若无人地闯了过去。 徐州交警部门相关人士告诉记者，遇到暴走团扰乱交通秩序，一般以疏导教育为主。“根据法律，步行时走入慢车道或闯红灯，都是可以被处罚的。前者可以罚款20元，后者可以罚款50元。”但在执法过程中，民警主要还是以教育提醒为主。 ——摘自凤凰网《徐州上万广场舞大妈“转行”集体暴走》，2015年5月11日材料2 就在10多天前，位于长春市长沈路与兴顺路交会附近的永畅美域小区门前，挺好的一块空地突然被密密匝匝钉上了50个A型车位地锁。要做停车场吗?居民们说，不，这都是广场舞惹的“祸"。锻炼身体陶冶情操，跳广场舞不是挺好的事吗，在这怎么就惹出了祸端?最近一两天，记者深入该小区对此事进行了一番调查。 负责接听物业电话的小张说：“没办法，真的没办法，这小区里老人、孩子，还有上班的人大多是在附近一汽工作的三班倒工人，这些人都需要安静休息，可跳广场舞的这些人到了晚上越跳越精神。”小张说，曾经好长一段时间，物业办公室里“广场舞”成了每天不得不说的主题，事情简单，道理也很清楚，可跟那些跳广场舞的老年人说这些，人家不听啊…… 物业负责安保的潘队长也很无奈，正常娱乐健身挺好的，哪有跳到九十点钟的，警察都来过好几回了也没辙。 作为该小区物业的当家人张经理虽说三十出头，但从内心挺理解这些跳广场舞渴望健身的大爷大妈们，毕竟开始还是非常支持，包括音响用电都帮着接线，可后来大爷大妈们太扰民了，有些人家开始以此为由拒绝交物业费了。“哎呀，这块空地给我们带来多大麻烦，实在没办法了，才想出钉这些东西……” ——摘自法制晚报《长春一小区门前布满车位锁只为阻止广场舞》，2014年10月9日请回答：
叔本华说：“理性是明眼的瘸子，意志是刚强的瞎子。理性需要意志背负着走路。而意志需要理性指路。”下列说法正确的有( )
对国家和社会治理而言，我们要正确认识法治和德治的地位 ( )
在各种素质中最重要的素质是( )
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，有什么样的人生观就会有什么样的人生。原因在于
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“精卫填海”、“愚公移山”、“夸父逐日”、“大禹治水”等等这些名言和故事，所体现的民族精神是( )
党内法规既是管党治党的重要依据，也是中国特色社会主义法治体系的重要组成部分。建设完善的党内法规体系，就要( )
个人通过辛勤的劳动为社会做出贡献，也使自己事业有成。这说明了( )
法治思维是与人治思维相对立的一种思维，培养法治思维，必须抛弃人治思维。法治思维与人治思维的区别集中体现在