问答题简要回答新中国成立后国民经济恢复的表现、原因和意义。
问答题比较甲午中日战争前中日两国近代工业的发展。(40分)
问答题简述日本大化改新改革的内容及其影响。
问答题圣雄甘地
问答题论述日本自由民权运动的历史背景、性质及影响。
问答题日本的庄园和西欧封建社会的庄园有何异同。
问答题自然崇拜
问答题阿克巴改革
问答题《民法大全》，《古兰经》，《黄金草原》
问答题九世之乱、高平陵之变
问答题试对比分析：文景之治对汉武帝时期的影响，以及贞观之治对开元盛世的影响。
问答题天方夜谭，《往年纪事》，《君士坦丁的赠礼》
问答题班田收授法
问答题阅读下列材料 材料一： 夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。……齐侯日：“以此众战，谁能御之?以此攻城，何城不克?”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服?君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之!”屈完及诸侯盟。 材料二： 楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。……商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。……成王定鼎于郏郦，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也!” ——《左传·宣公三年》 材料三： 《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄。” 《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣!” 《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华。”孔颖达疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” 请回答：
问答题怎样理解“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代”?
问答题简述雅典民主共和国的形成。
问答题试分析太平天国革命运动对中国社会的历史影响。
问答题瓦尔那制度
问答题阅读材料 材料一 公元111—113年担任罗马比提尼亚—本都行省总督的小普林尼致皇帝图拉真的书信： 陛下，每当遇有疑虑，卑职惯于请示于您，乃因您最能除忧解惑，令卑职茅塞顿开……眼下 对于被指控为基督徒者，卑职的做法是亲自询问于彼，“汝为基督徒否?”彼若曰然，则再而三相询，并以刑罚相威胁。彼若顽固而又曰 然，则令推出处死。盖因无论其信仰若何，其固执与倔强如斯，理当受到处罚。亦有他人愚昧如彼者，因其为罗马公民，卑职乃签署命令，遣其至罗马受审。 然而事情通常如此。自卑职处理此类问题以来，控告日增，花样迭出。又有匿名名册出 现，罗列诸多被指为基督徒者。……彼等(基督徒)宣称，其全部罪证或过错不过定期于拂晓相聚，轮流吟唱赞美基督之颂歌，一如赞美神明，且宣誓相约，非为犯罪之勾当，而为禁止欺诈、偷盗、通奸、谎报借贷、及拒不归还借贷之物。依其习俗，仪式之后，彼等散去，未几再聚而食，亦为寻常无害之食物……卑职发现此无它，仅为堕落而无节制的崇拜而已。 卑职因此而推迟审查，速速请示陛下。乃因卑职以为有此之必要。尤其考虑到所涉之人 甚众。属于各个年龄、各个阶级的众多男女均遭受指控，且仍会如此。不仅城市受到此种卑劣崇拜之感染，村庄和农庄亦如此。 材料二 图拉真皇帝给小普林尼的复信： 爱卿普林尼，汝亲自审讯被控为基督徒者，所做甚是。盖不能以固定之形式，定普遍之原 则。彼等不应受到搜捕。若彼被控于你，且罪证确凿，则理当受罚。但若彼否认为基督徒，且以祈祷吾邦神明而为证，则无论其过去可疑与否，亦将因其悔悟之意而获赦。然匿名之册不应用之于指控，此类污物产生极为恶劣之影响，不合吾朝精神耳。 依据上述史料，回答以下问题：
问答题阅读材料并结合背景知识回答问题： 材料 初税亩。初者何?始也。税亩者何?履亩而税也。初税亩何以书?讥。何讥尔?讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税?古者什一而藉。古者曷为什一而藉?什一者，天下之中正也。多乎什一，大桀小桀。寡乎什一，大貉小貉。什一者，天下之中正也，什一行而颂声作矣。 ——《春秋公羊传》 请简述春秋时期鲁国初税亩制度的产生过程和在当时的社会影响。