阅读理解Duringherjunioryearofhighschool,CandiceBackus'steacherhandedherasheetandinstructedthe17-year-oldtomapoutherfuturefinanciallife.Backuspretendedtobuyacar,rentanapartment,andapplyforacreditcard.Then,sheandherclassmatesplayedthe"stockmarketgame,"investingthehypothetical(假设的)earningsfromtheirhypotheticaljobsinthemarketinthefatefulfallof2008."Ourpretendinvestmentscrashed,"Backussays,stillhorrified."Wefeltwhatactualshareholderswerefeeling."Thatpainofearningandlosingmoneyisafeelingthatpublicschoolincreasinglywanttoteach.Fortystatesnowoffersometypesoffinancialinstructionattheelementaryorhigh-schoollevel,includinglessonsinbalancingcheckbooks(支票本)andbuyingstockinmathandsocial-studiesclasses.Theinterestinpersonal-financeclasseshasrisensince2007whenbankfailuresbecamearegularoccurrence.Ratherthanteachinvestmentstrategies,thesecoursesofferabasicapproachtohandlingmoney:Don'tspentwhatyoudon'thave.Putpartofyourmonthlysalaryintoasavingaccount,andinvestinthestockmarketforthelong-termratherthanshort-termgains.ForBackus,thismeansdividingherearningsfromherpart-timejobatafast-foodrestaurantintoseparateenvelopesforpayingbills,spending,andsaving."Moneyissohardtomakebutsoeasytospend,"shesaysoneweekdayafterschool.AfterBackusfinishedherfinancialclasses,sheopenedupasavingsaccountatherlocalbankandstartedtothinkmoreabouthowsheandherfamilywouldpayforcollege."Shejusthasabetterunderstandingofmoneyandhowitaffectstheworld,"sayshermother,Darleen.AllofthistalkofmoneycanmakeBackusworry,shesays,butluckily,shefeelspreparedtofaceit.
阅读理解EmilyDickinsonwasanineteenth-centuryAmericanwomanwholivedherlifecompletelyunknowntoanyoneexceptherfamilyandafewfriends.Lessthanadozenofherpoemswerepublishedduringherlifetime.Inspiteofthis,sheisregardedtodayasagreatpoet,perhapsthegreatestpoettheUnitedStateshasproduced.AlongwiththeGreekpoetSappho,shemaybeoneofthetwogreatestwomenpoetswhohaveeverlived.DickinsonwasbornonDecember10,1830,inasmallMassachusettstowncalledAmherst.Herswasanoldfamily:herancestorshadcometotheUnitedStates200yearsbefore.Herparentswerenotreallyrich,buttheywerecertainlynotpoor.Shehadanolderbrother,Austin,andayoungersister,Lavinia.Herparentsseemtohavebeenratherwithdrawnpeople,andthemembersofthefamilyspentagooddealoftimebythemselves.Shedoesn'tseemtohavelikedhermotherverymuch.Shespokeonceofneverreallyhavingamother.ShewaseducatedatthelocalAmherstAcademyandMountHolyokeWomen'sSeminary.Althoughshewassometimesdescribedaspretty,shenevermarried.Inalloutwardrespects,herlifeappearedtoberatherboring.Thetimeandplaceinwhichshelivedwasnotagoodoneforawomanartisttosucceed.Womenareexpectedtobeobedienttomenandtoremainintheirplaceathome.Ratherthanwasteherlifeinthemeaninglessroundofsocialeventsthatwereopentowomen,shedecidedatsomepointtoretreatfromtheworldinordertowriteherpoetry.Fromthenon,shespentagreatdealoftimeinherbedroomwriting.Inlateryearswhenshewasstandinginfrontofherbedroomdoor,shelookedathernieceandsaid,"It'sjustaturn-andfreedom,Mary!"Itwaswhensheclosedthedoorofherroomandturnedthekeythatlockedthedoorthatthemostimportantandcreativehoursofherlifewerespent,thehourswhenshewroteherpoetry.Shewasregardedasareclusebymanyofherneighbors,thatis,asapersonwhospentagooddealoftimebyherself.
阅读理解Becausesmokingisaformofaddiction,80%percentofsmokerswhoquitusuallyexperiencesomewithdrawalsymptoms(断症状瘾).Thesemayincludeheadache,light-headedness,andchestpains.Psychologicalsymptoms,suchasanxiety,short-termdepression,andinabilitytoconcentrate,mayalsoappear.Themainpsychologicalsymptomisincreasedirritability.Peoplebecomesoirritable,infact,thattheysaythefeel"likekillingsomebody".Yetthereinnoevidencethatquittingsmokingleadstophysicalviolence.Somepeopleseemtolosealltheirenergyanddrive,wantingonlytosleep.Othersreactinexactlytheoppositeway.Becomingsooverenergizedthattheycan'tfindenoughactivitytoburnofftheirexcessenergy.Forinstance,onewomansaidshecleanedoutallherclosetscompletelyandwasreadytogonexttostartonherneighbor's.Boththeseextremes,however,eventuallyleveoff,Thesymptomsmaybeintensefortwoorthreedays,butwithin10to14daysafterquitting,mostsubside(平静下来).Thetruthisthatafterpeoplequitsmoking,theyhavemoreenergy,theygenerallywillneedlesssleep,andfeelbetteraboutthemselves.Quittingsmokingnotonlyextendstheex-smoker'slife,butaddsnewhappinessandmeaningtoone'scurrentlife.Mostsmokersstatethatimmediatelyaftertheyquitsmoking,theystartnoticingdramaticdifferencesintheiroverallhealthandvitality.Quittingisbeneficialatanyage,nomatterhowlongapersonhasbeensmoking.Thedeathrateofanex-smokerdecreasesafterquitting.Ifthepatientquitsbeforeaseriousdiseasehasdeveloped,his/herbodymayeventuallybeabletorestoreitselfalmostcompletely.
阅读理解(三)阅读下面的文字，回答问题如果你为四郎哭泣龙应台(1)经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。(2)有一天台北演出《四郎探母》，我特别带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼申鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩……”，老人想必喜欢。(3)遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”(4)我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。(5)父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的斗争对峙中仓皇度日，七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。(6)他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。(7)然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。(8)谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多得是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。(9)中年的儿女们彼此不认识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。(10)在那以后，我陪父亲去听过好几次的《四郎探母》，每一次都会遇见父老们和他们中年的子女；每一次都像是一场灵魂的洗涤，感情的疗伤，社区的礼拜。(11)从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。(12)文化，或者说，艺术，做了什么呢?(13)它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言一一“千拜万拜，赎不过儿的罪来”一一为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。(14)文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。(15)它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。“四郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经验过“四郎”之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。(16)人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。
阅读理解Longago,anoperationhadusuallytobedonewhilethesickmancouldfeeleverything.Thesickmanhadtobehelddownonatablebyforcewhilethedoctorsdidtheirbestforhim.Hecouldfeelallthepainifhislegorarmwasbeingcutoff,andhisfearfulcriesfilledtheroomandtheheartsofthosewhowatched.Soonafter1770,JosephPriestleydiscoveredagaswhichisnowcalled"laughinggas".LaughinggasbecameknowninAmerica.Youngmenandwomenwenttopartiestotryit.Mostofthemspenttheirtimelaughing,butonemanataparty,HoraceWells,noticedthatpeopledidn'tseemtofeelpainwhentheywereusingthisgas.Hedecidedtomakeanexperimentonhimself.Heaskedafriendtohelphim.Wellstooksomeofthegas,andhisfriendpulledoutoneofWell'steeth.Wellsfeltnopainatall.Ashedidn'tknowenoughaboutlaughinggas,hegaveamanlessgasthanheshouldhave.Themancriedoutwithpainwhenhistoothwasbeingpulledout.Wellstriedagain,butthistimehegavetoomuchofthegas,andthemandied.Wellsneverforgotthisterribleevent.
阅读理解Apersonwithaflat,dullvoicewhichneitherrisesnorfallssoundslikeaflatanddullperson.Butheorshemaynotbe!Whilewecan/denythefactthatpeoplecangivetheimpressionthattheyarebored,anxious,friendlyorangryjustbythesoundoftheirvoice.AFrenchfriendofmineoncesaidtome."YouraccentinFrenchisexcellentbutyouwillneversoundlikeaFrenchmanuntilyouputallyourheartintoyourvoice.ItisapitybecauseyouarealivelypersonandyetyoudontsoundlivelytoaFrenchman!"Welearnthegrammarandvocabularyandeventhecorrectpronunciationoftheforeignlanguage,butwemayforgettheimportantemotionaleffectofthemusicofourspeech.ForBritishpeople,theintonationoflanguageisattractive.That'stosay,theriseandfallinthesoundofourvoicewhenwespeakreallymatters.It'sunfortunatethattheintonationofsomeothercountriescanoftencommunicatethewrongmeaning.BritishpeoplesometimesfeeloffendedbecausetheythinktheotherpersonisunfriendlyevenifhehasspokenaperfectEnglishsentence!AndthisfailureofcommunicationcanalsohappenbetweenBritishpeoplethemselves.Ifyouwanttocommunicatesuccessfullywithanotherperson,youmayhavetothinkaboutthemusicofyourownvoice.Especiallywhenyoumeetsomeonefromadifferentpartofyourcountryorfromanothercountry,youshouldbecareful!Dontjudgethemonlybytheirintonation.
阅读理解阅读下面的文章，回答问题朦胧的敬慕一一悼念鲁迅先生萧乾①也许有人比我更怕死，我却不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。夜半，即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚包起头来，直像那是什么符咒一样。②我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的。而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过：一个黄昏，我的母亲死在我的怀抱里；小学时代，曾排着队去中央公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体；最近，在鲁迅先生灵前，我守了两天灵。③扶着那绛色帏幔，职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。④最感人的莫如一群小学生的吊唁。在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头玩耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。那个微跛的孩子，一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体，然后，又放下肋下的画册，深深地鞠躬。我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬”的礼数，然而，当我数到第三次以后，他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛，走出灵堂。⑤如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。⑥那个背影唤起我一点加快。十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样，四点钟以后的时间对我变了滋味，换成鲜艳颜色。然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧，一半是对“伟大”的钦仰。我们跨进那座御花园的大门时，紫禁城角的太阳已向下沉落了。我端着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中，我看到安息着的孙中山先生。⑦一一我记得，当时我的心一点也没有跳!⑧我们环着那铜棺走了一圈，又蹑着脚步走了出来。⑨抬头，紫禁城角的太阳已经沉落下去了。我似乎打了一个冷颤，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一种超乎孩子胸膛容量的衰威或尊敬感觉使塞在我喉咙间，我赶不掉它。⑩归途，我们放洋画的袋子里，每人都塞了一条传单：有工人发的，大学生发的，有国民党的，共产党的，说明孙先生的生平和抱负(这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西，如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了)。当时我们其实一点也不懂，但是当孙传芳乱批三民主义，张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本《孙中山传》。(11)伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻，更恒久。(12)我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。1936年10月，上海(原载1936年《中流》第1卷第5期)
阅读理解"AsurveywasconductedinShanghaiwhereintervieweeswereaskediftheywantedtobeafactoryworker,Onepercentofallpeopleinterviewedsaid"YES,"WangHongjun,atechnician,said,raisinghisvoicefordramaticeffect."ButIcantellyou,onlyasmallpartofthatIpercentaretellingthetruth."I'vemetcolorfulpeoplelikeWangalloverChina.Theyarecynical(玩世不恭的)yetwarmhearted,plainspokenbutsmart.Andmanyofthemareconfined(局限于)toworkinfactories.Wangisatoptechnicianbutalsorepresentsmanualfactoryworkers,who"areChina'smostimportantnaturalresource.TheirenergyispoweringChina'seconomicboom,andtheirmuscleisturningthewheeloftheworld'sfactory.Butdoestheirunskilledlaborgivetheirlifemeaning?Atschool,didtheytelltheirfriends:"WhenIgrowupIwanttoworkinafactorymakingsocks?"Didyou?Factoryworkhasalwaysbeenastepping-stonefromfarmlifetothecityandamodernlife.It'sbeenhappeningforcenturies,buttoday,withourspace-agetechnology,it'soutdated.Earning1,200yuan($169)permonthworkinginafactoryisbetterthanthatonafarm,butasWangpointsout,it'snotadreamcareer.Thereshouldbebatterwaystoearnyourrice.Manymodernfactoriesnolongerhaveproductionlineworkers.Robotsdotheassembly(装配).Peoplejustdothemonitoring,hithisageoftechnology,inwhichChinaisnowworkingsmarterandriotjustharder,whyarepeoplestillstandinginproductionlines?ButlifeischeapinChina.Sowhynotcontinuetoexploitthelow-costlaborsituationandkeeptheeconomygrowingfast,someentrepreneursmayask.Buthavethesebusinessmeneverlaboredinafactory?
阅读理解阅读下面的文字，回答问题。横穿《诗经》的河流洪烛①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭?淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听一一这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手一一只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹一一灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。③七月流火，九月授衣一一不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现一一借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。④《诗经》会将你领进一个河汉密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢?我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……(有删改)
阅读理解谷阳献酒楚共王与晋厉公战于鄢陵，楚师败而共王伤其目。酣战之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳操觞酒而进之。子反曰：“嘻，退!酒也。”谷阳曰：“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也，嗜酒而甘之，弗能绝于口，醉而卧。战既罢，共王欲复战，令人召司马子反，司马子反辞以心疾。共王驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，寡人新伤，所恃者司马也。而司马又醉如此，是忘楚国之社稷而不恤吾众也!寡人无与复战矣。”于是罢师而去，斩司马子反以为大戮。故竖谷阳之进酒，不以仇子反也，其心忠爱之，而适足以杀之。故曰：“行小忠则大忠之贼也。”(节选自《韩非子集解》，中华书局2003年版，有删改)
阅读理解阅读下面的文字，回答问题。溯水而上一一夜读《诗经》风，雅，颂。这几个汉字御风而行，溯水而束，伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空。鸟儿四散惊飞，纸页被钟声掀起。那些神秘如卦文般的诗名，“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词语啊!它的美因为失传更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺河水，有麦垛，有烛火般稍纵即逝的欢乐，还有哀伤。民歌一般的哀伤。民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的烈。锁呐锣鼓响彻天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲。是黑夜里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不只是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤其怕冷，怕绵延的寒气。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀”，频繁的战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》的最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着，“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容。”许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。《诗经》，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙，剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。那些布衣乌鬓的女子，那些涣涣河水般的情感……哀怨是《氓》与《邶风·古风》中的弃妇，坚贞是《柏舟》中女子，明丽是《溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女，伤痛是《唐风·葛生》中亡人之妇，相思是《蒹葭》中望爱人而不见的怅惘。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远远的地方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是“肯德基”“麦当劳”，又能到哪里去守望爱情?多情的《诗经》，哀伤的((诗经》，焰心一般冷与热的《诗经》!在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在先人遥远的感情里又幽幽地活了—次，他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的感情。所有的一切都像麦秸一般真挚。一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。不必洗手焚香，不必沐浴斋戒。《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸。(选自《散文》2009年11期，有改动)
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题端居①李商隐远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。注：①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
阅读理解①春天必然曾经是这样的。在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只吃草的小羊猛然感到草的多汁，一个放风筝的孩子猛然感到风筝的飞腾，一位患风痛的老人猛然感到腿的舒活，一位溪畔浣纱的女子猛然感到手的温润……人们不由自主地将嘴噘成吹口哨的形状，惊喜地奔走互告：“春!”②春天必然曾经是这样的。在绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床翻新的棉被的春泥。那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷鸣，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可心平气和以逗急一城杜鹃花；一阵风起，可以唤出漫天的柳絮。反正，春天就这样不讲道理，不讲逻辑，而仍可以好得让人。③满塘叶黯花残的枯梗抵死枯守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有?天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚地企盼祝祷而美丽起来。④鸟儿开始丈量天空了，有的负责丈量天的蓝度，________，有的负责丈量天的透明度。所有的鸟儿全不是好的数学家，它们叽叽喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。至于艳丽的花，已交给蝴蝶去点数；芬芳的蕊，交给蜜蜂去编册；葱郁的树，交给黄鹂去吟唱；而轻柔的风，交给风铃去垂询，去记忆。⑤春天必然曾经是这样的，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧。穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代的春天。(原文有删改)
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
阅读理解所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然拚其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣?此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子日：“十目所视，十手所指，其严乎!”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。(选自《礼记.大学》)
阅读理解阅读下面的文字，并回答问题(10分)别舍弟宗一①柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭②瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢③树烟。【注】①此诗写于元和十一年(816)，此时柳宗元被贬为柳州刺史。柳宗元的堂弟宗一从柳州(今广西柳州)到江陵(今湖北江陵县)去，柳宗元写了这首诗送别。②桂岭：今广西柳州一带。③郢：今湖北江陵西北。
阅读理解Inevitably,asyoutrytomakeprogressyouwillneedthehelpofothers.Gettingthishelpmayhavelesstodowithyourformalpositionandauthorityandmoretodowithyourstrategyandapproach,whichcanrangefromasimplefavortoconvincingotherstoacceptapriorityofyoursasifitweretheirown.Definewhatneedstobedone.Indistinctgoalsleadtoindistinctresults.Bydefiningallthetasksrequiredyouincreasethelikelihoodofsuccess.Busuretoincludestatusreportsanddeadlinesasyoudefinespecificactionitemsthatareneeded.Askanindividualforhelp.Whenyoumakeageneralrequestforvolunteersduringameeting,colleaguesofteninterpretitas"whoeverdoesn'thavemuchofanythingtodocanworkonthis".Yourchancesofgettingsomeonetovolunteerthustendtobeslim.However,ifyouthinkaboutwhomightbestbeabletohelpwithataskandthenspecificallyaskthatpersonforhelp,youroddsofgettinghimorhertoacceptthetaskincreasedramatically.Thankothersfortheirassistance.Alwaysthankandacknowledgeothersfortheirhelp.Thepersonwillfeelthathisorhertimeandenergywereappreciated.Inaddition,youwilllikelybeabletocallonthepersonagaininthefutureforassistance.Butremembertoreturnthefavorwhenheorsheneedsyourhelp.Suchgive-and-takebehaviorcouldleadtoavaluablealliance.Distributeyourhonor.Ifyou'recongratulatedforajobwelldone,letyoursupervisorsknowwhohelpedyoudoit.Givingcreditwherecreditisduewillnotonlyingratiate(讨....欢心)youwithyourhelper,butitwillimpressthebossesintoconsideringyouforfuturepromotion.Afterall,thebestmanagersremainthosewhoarebestatgettingotherstohelpthemcompletetheirworkforthecommongood.
阅读理解Inordertolearnaforeignlanguagewell,itisnecessarytoovercomethefearofmakingmistakes.Iftheprimarygoaloflanguageuseiscommunication,thenmistakesaresecondaryconsiderationsthatmaybedealtwithgraduallyasawarenessofthosemistakesincreases.Ontheotherhand,studentsshouldnotignoretheirmistakes.Thelanguagelearnermayobservehownativespeakersexpressthemselves,andhownativeexpressionsdifferfromthewaythelearnermightsaythem.Forexample,aSpanishspeakerwhohasbeensaying"Idoit"toexpresswillingnesstodosomethingintheimmediatefuture,could,byinteractingwithnativespeakersofEnglish,observethatnativespeakersactuallysay"I'lldoit".Theresultingdiscrepancy(差异)canserveasabasisforthestudenttomodifyhiswayofusingthepresenttenseinEnglish.Butastudentwhoisunwillingtointeractinthefirstplacewouldlosethisopportunitytolearnbytrialanderror.
阅读理解A)ItisthebesthotelthatIhaveeverstayedin.B)Childasheis,Tomcanrecitemorethanonehundredpoems.C)Weshouldgivehimachancetoturnoveranewleaf.D)It'sapitythatyoushouldhavefailedinthefinalexamlastterm.
阅读理解阅读下面诗歌，回答问题蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。