阅读理解IntheUnitedStateselementaryeducationbeginsattheageofsix.Atthisstagenearlyalltheteachersarewomen,mostlymarried.Theatmosphereisusuallyveryfriendly,andtheteachershavenowacceptedtheideathattheimportantthingistomakethechildrenhappyandinterested.Theoldauthoritarian(要绝对服从的)methodsofeducationwerediscredited(不被认可的)ratheralongtimeago—somuchsothatmanypeoplenowthinkthattheyhavegonetoofarinthedirectionoftryingtomakechildrenhappyandinterestedratherthangivingthemactualinstruction.Thesocialeducationofyoungchildrentriestomakethemaccepttheideathathumanbeingsinasocietyneedtoworktogetherfortheircommongood.Sotheemphasisisoncooperationratherthancompetitionthroughoutmostofthisprocess.Thismayseemcurious,inviewofthefactthatAmericansocietyishighlycompetitive:however,theneedformakingpeoplesociableinthissensehascometoberegardedasoneofthefunctionsofeducation.MostAmericansdogrowupwithcompetitiveideas,andobviouslyquiteafewascriminals,butitisnotfairtosaythattheeducationalsystemfails.Itprobablydoessucceedinmakingmostpeoplesociableandreadytohelponeanotherbothinmaterialwaysandthroughkindnessandfriendliness.
阅读理解如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天圆号和长笛。……以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
阅读理解Doyouhaveaphobia(恐惧症)?Doesitspread?No,itisnotaninfectious(传染的)disease,butitcanmakeyouquiteasbad.Aphobiaisanunreasonablefearofsomeparticularthingorsituation.Doyouknowthatsomepeoplefearheights?Thatiscalledacrophobia.Manypeopleexperienceclaustrophobiawhentheyareinaclosedspacesuchasasmallroomoranelevator.Zoophobiaisafearofanimals.Therearenamesforfearofthunder,lightning,wideopenspaces,people,crowds,darkness,water,andmanyotherthings.Aphobiaexperttellsusthatinthecomingofaphobicsituation,apersonhaswhatiscalledan"anxietyattack".Bloodrushestohislargermusclesinpreparationforfightorflight.Oneexpertonphobiasuggestswereduceourfearsgradually.Apersonwhoisafraidofpeoplecouldovercomethisfearbygettingaccustomedtothemoneatatime.Someonewhoisafraidofwatercouldtakeswimminglessonsinapoolwithalifeguardathand.Apersonafraidofheightscouldpracticelookingdownfrommiddleheightsfirstuntilhecouldhandlethegreaterones.
阅读理解Ifsomeoneissleepwalking,theyarewalkingaroundwhiletheyareasleep.Sleepwalkinghappenswhenapersonisnotfullyasleepbutnotquiteawake.Usuallywemovefromourdeepestlevelofsleeptoalighterlevelandstaythere.Sleepwalkerscomerightuptowakelevelsbutdonotfullyawaken.Itisatthistimethattheygetupandwalk.Thelongerapersonstaysindeepsleep,themoretimeittakesforthesleeptobebroken.Thatopensupthepossibilityofbeingawakened(butnotfully)andofsleepwalking.Sleepwalkinghappensmoreoftenamongyoungpeoplethangrown-upsbecauseyoungpeopleusuallyhavemoredeepsleep.Upto7%of5to12-year-oldssleepwalk,whileonlyabout2%ofgrown-upssleepwalk.Wegetlessdeepsleepaswearegettingolderandthepossibilityofsleepwalkingisalsoreduced.Sleepwalkingmayruninfamilies,too.Ifoneofyourparentswasasleepwalker,youhaveabouta50%possibilityofalsobeingasleepwalker.
阅读理解Whensomethinggoeswrong,itcanbeverysatisfyingtosay,"Well,it'sso-and-so'sfault."or"IknowI'mlate,butit'snotmyfault;thecarbrokedown."Itisprobablynotyourfault,butonceyouformthehabitofblamingsomebodyorsomethingelseforabadsituation,youarealoser.Youhavenopowerandcoulddonothingthathelpschangethesituation.However,youcanhavegreatpoweroverwhathappenstoyouifyoustopfocusingonwhomtoblameandstartfocusingonhowtoremedythesituation.Thisisthewinner'skeytosuccess.Winnersaregreatatovercomingproblems.Forexample,ifyouwerelatebecauseyourcarbrokedown,maybeyouneedtohaveyourcarexaminedmoreregularly.Or,youmightstarttocarryalongwithyoutheusefulphonenumbers,soyoucouldcallforhelpwheninneed.Foranotherexample,ifyourcolleaguecausesyouproblemsonthejobforlackofresponsibilityorability,findwaysofdealingwithhisirresponsibilityorinabilityratherthansimplyblametheperson.Asktoworkwithadifferentperson,ordon'trelyontheperson.Youshouldacceptthatthepersonisnotreliableandfindcreativewaystoworksuccessfullyregardlessofhowyourcolleaguefailstodohisjobwell.Thisiswhatbeingawinnerisallabout—creativelyusingyourskillsandtalentssothatyouaresuccessfulnomatterwhathappens.Winnersdon'thavefewerproblemsintheirlives;theyhavejustasmanydifficultsituationstofaceasanybodyelse.Theyarejustbetteratseeingthoseproblemsaschallengesandopportunitiestodeveloptheirowntalents.So,stopfocusingon"whosefaultitis."Onceyouareconfidentaboutyourpoweroverbadsituations,problemsarejuststeppingstoponforsuccess.
阅读理解感遇诗三十八首(其二)陈子昂兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。岁华尽摇落，芳意竞何成!
阅读理解Whatisyourfavouritecolour?Doyoulikeyellow,orange,orred?Ifyoudo,youmustbeanoptimist(乐观主义者),aleader,anactivepersonwhoenjoyslife,peopleandexcitement.Doyouprefergreysandblues?Thenyouareprobablyquiet,shy,andyouwouldratherfollowthanlead.Youtendtobeapessimist(悲观主义者).Atleast,thisiswhatpsychologiststellus,andtheyshouldknow,becausetheyhavebeenseriouslystudyingthemeaningofcolourspreference,aswellastheeffectthatcolourshaveonhumanbeings.Theytellus,amongotherfacts,thatwedonotchooseourfavouritecolouraswegrowup—wearebornwithourpreference.Ifyouhappentolovebrown,youdidsoassoonasyouopenedyoureyes,oratleastassoonasyoucouldseeclearly.Coloursdoinfluenceourmoods—thereisnodoubtaboutit.Ayellowroommakesmostpeoplefeelmorecheerfulandmorerelaxedthanadarkgreenone:andareddressbringswarmthandcheertothesaddestwinterday.Ontheotherhand,blackisdepressing.AblackbridgeovertheThamesRiver,nearLondon,usedtobethesceneofmoresuicides(自杀)thananyotherbridgeinthearea—untilitwasrepaintedgreen.Thenumberofsuicideattemptsimmediatelyfelldownsharply:perhapsitwouldhavefallenevenmoreifthebridgehadbeendoneinpinkorbabyblue.Lightandbrightcoloursmakepeoplenotonlyhappierbutmoreactive.Itisanestablishedfactthatfactoryworkersworkbetter,harder,andhavefeweraccidentswhentheirmachinesarepaintedorangeratherthanblackorgrey.
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题西江月①苏轼照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。【注释】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。
阅读理解阅读下面的文字，回答问题淡之美(1)淡，是一种至美的境界。(2)一位年轻的女孩子，在你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然；好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓装艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想来了。(3)淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润地无声，容易被人接受。(4)苏东坡写西湖，曾经有一句“淡装浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”也是大自然的西湖。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风，柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。(5)在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义，是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔，便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来，要比画出来的，更耐思索。一般说，浓到好处，不易；不过，淡的韵味犹存，似乎更难。(6)咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，这种感官的怡悦，心胸的熨贴，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。(7)人生，其实也是这个道理。浓是一种生存的方式。淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。一个人活在这个世界上，只要有人存在于你的周围，你就会成坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。(8)你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重：看得淡一点，你也许可以洒脱些、轻松些。譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢?倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。(9)尤其落到自己头上，一要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好。(10)物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期：或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过世。得则大欣喜，大快活，不得则大懊丧，大失落。其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。(11)淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。(12)人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎?
阅读理解阅读下面的文章，回答问题青山行季宇初秋的一天，我们乘车来到马鞍山，开始向青山进发。车窗外，江南的景色一一掠过，青青的山，绿绿的水，安静的集市，宁静的原野，就连秋目的阳光也暖洋洋的，飘浮着令人向往的闲适。当涂的秋天是富有诗意的，可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗。这都是因为李白啊!这位“千古一诗人”与这块土地有着不解之缘。据考证，李白一生七次到过当涂，并终老此地，埋骨青山。可以说，当涂的山山水水印满了李白的足迹，也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。正因为如此，今天的当涂才使我们备感不同寻常，踏上这块土地，就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情。渐渐地，青山出现在了眼前。秋天的青山是丰盈的，也是朴素的。这是一个绿的世界，到处草木盛开，一片葱茏。据说，以前这里曾经长满了枫树和野菊，每到秋天，漫山红遍，野菊怒放，让人心旷神怡，流连忘返。一千多年前，伟大的诗人李白就常来这里，登高望远，饮酒作诗，消磨他在人生的最后岁月。今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中，显得古朴而肃穆。屹立于墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐名贤李太白之墓”，据说出自杜甫之手笔。山风轻拂着，仿佛在轻声诉说；墓园上芳草萋萋，树影婆娑；远处偶有鸟鸣传来，四周一片宁静。置身在这样的幽静中，极目远眺，李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开——呵，山与水，水与天，紧紧相连，融为一体，迷迷蒙蒙的景色，带着些许梦幻。在这梦幻之中，历史仿佛向我们走来……青年李白第一次踏上当涂的土地，只有25岁，这是一个风华正茂的年纪。那时的诗人气宇轩昂，踌躇满志，抱着“大丈夫必有四方之志”和“一鸣惊人，一飞冲天”的梦想，“仗剑去国，辞亲远游”。一路上，他飘飘若仙，豪情万丈，南下江陵，游洞庭，溯湘江，之后抵江夏，继而登庐山，下金陵，并来到了当涂。那也是一个秋天啊，艳阳高照，或清风明月，诗人沿着长江，泛舟而下，一路上美景如画，诗酒当歌。天宝六年，这是李白政治上最失意的时期。长安三年，他屡遭谗毁，饱受打击。离开长安后，他带着满身伤痕，再次来到了当涂。此时的李白，内心充满了太多的苦闷!他不理解为什么“大道如青天，我独不得出”?而国家的安危和人民的苦难更使他忧心如焚。天宝六年正是安史之乱的前夜。李白很想为国家出力，可满腔热血，却报国无门，只能寄情于山水与诗酒，并从中得到些许慰藉，以抚慰自己痛苦的心灵。至德二年，李白一生中最严重的政治打击降临了。就在这一年，隐居于庐山的李白不幸卷入了永王李磷事件。他原本抱着一片救国热忱，没想到却卷入了一场宫廷之争，流放夜郎。这是李白生命中最灰暗的时期。“夜郎万里道，西去令人老”、“平生不下泪，于此泣无穷”……晚年的李白再次滞留于当涂。此时的他已是贫病交加，穷困潦倒。在致其族叔李阳冰的信中，当年“散金三十万”、一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈，发出“英雄气短”的哀叹：“赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。”宝应元年，一代大诗人李白在当涂寓所离开了人世。雨果在巴尔扎克追悼会上曾说过，一个伟大的死会给我们带来宗教上的震撼。“那不是黑夜，而是光明；那不是虚无，而是永恒；那不是结束，而是开始”。我想李白的死也是如此。在青山凭吊时，我们的心情一直很沉重。李白一生以诗名，他的诗登峰造极，不可逾越。所谓“白也诗无敌，飘然思不群”，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。有人说，有诗歌相伴的人生是幸福的人生。从这一点说，李白是幸福的；但他又是不幸的。中国知识分子向来把“修身、齐家、治国、平天下”看作人生的最高理想。李白的不幸就在于时运不济，报国无门。这是一个中国知识分子的大悲痛。在这大悲痛的深处，是一个有良知的知识分子对国家对人民的伟大忠诚，是一个民族源远流长的不朽的伟大精神。
阅读理解阅读《乡村的炊烟》中的一段文字，然后回答问题。在乡村的晨昏，炊烟是最美的景致。炊烟的美妙之处在于她的姿势。炊烟的姿势意蕴丰富，使乡村平淡无奇的天空变得诗意盎然。远远地看见炊烟在一个个村落、一间间农舍的上空袅袅升起，时高时低，时曲时直，时浓时淡，有的是淡青色，有的显奶白色，有的则呈灰黑色。无风时，她们在屋顶上空浮动，依依缭绕，经久不散，这姿势让人禁不住联想到亭亭玉立、默默守望的女子。风来了，她们则翩然起舞，千姿百态，袅娜绰约，即使无可奈何地被风推搡着袅袅而去，仍扭扭捏捏，拖曳出一道道艾怨的痕迹，丝丝缕缕，缠绵不绝，这姿势使人心底不由地泛起一种依依别离的伤感。若是遇上烟雨朦朦的日子，炊烟就依依缠绕在瓦楞上、低回在竹林里，将整个村庄笼罩上了一层薄纱轻绸，使原本没遮没拦、坦坦荡荡的乡村陡然变得含蓄而神秘，这种场景下的乡村最宜入画，闭上眼，一幅浓淡相宜、笔法简洁的水墨写意画就在脑子里泼墨而出。然而恰恰是这种可望、可感而不可及的姿势最让人刻骨铭心，因为她总叫人隐约听到一声声温婉、悠长的呼唤穿云透雾而来。温暖、娴静、安详的炊烟，像充满了母性光泽的手，擦拭着乡村的天空，一日三番，年复一年，使乡村灰扑扑的日子一天天灿亮起来。请回答：
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题哀郢①宋·陆游远接商周祚②最长，北盟齐晋势争强。章华③歌舞终萧瑟，云梦④风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。注释：(1)公元1166年，陆游因主张抗金被罢黜回乡，在家乡穷居四年，方于公元1170年出任夔州通判。初夏，他从家乡出发，沿长江西上入蜀，九月过荆州。此地为战国时楚故都郢，他触景生情，怀古伤今，遂向慕屈子，慷慨悲歌，以屈原《哀郢》为题，写了此诗。(2)祚(zuò)：王业，国统。(3)章华：指章华台，春秋时楚灵王所筑，遗址在今湖北。(4)云梦：湖名。
阅读理解独语何其芳①设想独步在荒凉的夜街上，一种枯寂的声响固执地追随着你，如昏黄的灯光下的黑色影子，你不知该对它珍爱还是不能忍耐了：那是你脚步的独语。②人在孤寂时常发出奇异的语言，或是动作。动作也是语言的一种。③决绝地离开了绿蒂的维特，独步在阳光与垂柳的堤岸上，如在梦里。诱惑的彩色又激动了他做画家的欲望，遂决心试卜他自己的命运了。他从衣袋里摸出一把小刀子，从垂柳里掷入河水中。他想：若是能看见它的落下，他就将成为一个画家，否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗?你了解吗?④我又想起了一个西晋人物，他爱驱车独游，到车辙不通之处就痛哭而返。⑤绝顶登高，谁不悲慨地一长啸呢?是想以他的声音填满宇宙的辽阔吗?等到追问时怕又只有沉默地低首了。我曾经走进一个古代的建筑物，画檐巨柱都争着向我有所诉说，低小的石栏也发出声息，像一些坚忍的深思的手指在上面呻吟，而我自己倒成了一个化石了。⑥或是昏黄的灯光下，放在你面前的是一册杰出的书，你将听见里面各个人物的独语。温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。⑦我的思想倒不是在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着白藓，像期待着最后的脚步：当我独自时，我就神往了。⑧真有这样一个所在，或者是在梦里吗?或者不过是两章宿昔嗜爱的诗篇的糅合，没有关联的奇异的糅合；幔子半掩，地板已扫，死者的床榻上长春藤影在爬；死者的魂灵回到他熟悉的屋子里，朋友们在聚餐，嬉笑，都说着“明天明天”，无人记起“昨天”。⑨这是颓废吗?我能很美丽地想着“死”，反不能美丽地想着“生”吗?⑩我何以又太息：“去者日以疏，生者日以亲”?是慨叹着我被人忘记了，还是我忘记了人呢?(11)“这里是你的帽子”，或者“这里是你的纱巾，我们出去走走吧”，我还能说这些惯口的句子。而我那有温和的沉默的朋友，我更记起他：他屋里有一个古怪的抽屉，精致的小信封，装着丁香花，或是不知名的扇形的叶子，像为着分我的寂寞而展示他温柔的记忆。墙上是一张小画片，翻过背面来，写着“月的渔女”。(12)唉。我尝自忖度：那使人类温暖的，我不是过分缺乏了它就是充溢了它。两者都足以致病的。(13)印度王子出游，看见生老病死，遂发自度度人的宏愿。我也倒想有一树菩提之荫，坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。(14)于是，我的目光在窗上徘徊了。天色像一张阴晦的脸压在窗前，发出令人窒息的呼吸。这就是我抑郁的缘故吗?而又，在窗格的左角，我发现一个我的独语的窃听者了。像一个鸣蝉蜕弃的躯壳，向上蹲伏着，噤默地。噤默地，和着它一对长长的触须，三对屈曲的瘦腿。我记起了它是我用自己的手描画成的一个昆虫的影子，当它迟徐地爬到我窗纸上，发出孤独的银样的鸣声，在一个过逝的有阳光的秋天里。一九三四年三月二日
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题卜算子刘克庄片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。【注】刘克庄：南宋著名词人，一生致力于抗金复国大业，却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。
阅读理解Readingisthoughttobeakindofconversationbetweenthereaderandthetext.Thereaderputsquestions,asitwere,tothetextandgetsanswers.Inthelightoftheseheputsfurtherquestions,andsoon.Formostofthetimethis"conversation"goesonbelowthelevelofconsciousness.Attimes,however,webecomeawareofit.Thisisusuallywhenwearerunningintodifficulties,whenmismatchisoccurringbetweenexpectationsandmeaning.Whensuccessfulmatchingisbeingexperiencedourquestioningofthetextcontinuesattheunconsciouslevel.Differentpeopleconversewithtextdifferently.Somestayveryclosetothewordsonthepage;otherstakeoffimaginativelyfromthewords,interpreting,criticizing,analyzingandexamining.Theformerrepresentsakindofcomprehensionwhichiswritteninthetext.Thelatterrepresentshigherlevelsofcomprehension.Thebalancebetweentheseisimportant,especiallyforadvancedreaders.Thereisanotherconversationwhichfromourpointofviewisequallyimportant,andthatistodonotwithwhatisreadbutwithhowitisread.Wecallthisa"process"conversationasopposedtoa"content"conversation.Itisconcernednotwithmeaningbutwiththestrategies(策略)weemployinreading.Ifweareanadvancedreaderourabilitytoholdacontentconversationwithatextisusuallyprettywelldeveloped.Notsoourabilitytoholdaprocessconversation.Itispreciselythiskindofconversationthatisofimportancewhenweareseekingtodevelopourreadingtomeetthenewdemandsbeingplaceduponusbystudyingatahigherlevel.
阅读理解西湖七月半(节选)张岱杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复面责面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
阅读理解初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，日：“此非恶声也!”因起舞。及渡江，左丞相睿(1)以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿日：“晋上之乱，非上无道而下怨判也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史。给千人廪，布三千匹，不给铠杖，使自招募。逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓日：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得两千余人而后进。(节选自司马光《资治通鉴》)注释：(1)睿：即司马睿，当时任西晋左丞相。
阅读理解Topreservefood,thegrowthofbacteria(细菌)mustbecontrolled.Water,warmth,andfoodareallneededforbacteriatobecomestrongandhealthy.Somekindsofbacterianeedair,butotherkindsgrowonlywhenairisabsent.Extremesoftemperature,eitherhotorcold,cankillbacteria.Beforeelectricice-boxeswereinvented,freezingandcoolingwerelimitedbythecoldclimate.Inwarmerregions,foodwascooledbyputtingitintheshade,incoldwaterfromthewell,orinpits(坑)intheground.Cookingwillusuallykillbacteriaifthetemperatureishighenoughandthehightemperaturelastslongenough.Certainmethodsofcookingremovewater,andthisaidsinpreservingfood.Dryingistheoldestandmostcommonmethodofpreservingfood.Foodcanbedriedbythesun,byheatorbycombinationofthetwo.Saltwasusedbymanyhuntingpeople.Whenpeoplebegantoeatvegetables,saltbecameaneededpartoftheirlife.Salthelpstopreservefoodbecauseitslowsorstopsbacteriatogrow.Otherchemicalsbesidessaltareusedinpreservingfood.Somepeopleopposetheuseofchemicalsinfood.Theysaythatthesechemicalsmayharmpeopleifthechemicalscanharmbacteria.
阅读理解阅读张若虚的《春江花月夜》，然后回答问题。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明?江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树。
阅读理解阅读下面的文章，回答问题论勇气培根小学语文课本中有_个虽然微不足道但是却值得博学之人深思的故事：有一次，有人问德摩斯梯尼①演说家最主要的才能是什么，他说，表情。该人又问：其次呢?也是表情。又问：再其次呢?还是表情!他之所以这样说，是因为他最了解所说的事情，同时他在自己所推崇的才能上又没有天生的优势。这真是一件奇怪的事情：表情在一位演说家所有的才能中不过是最表面的东西，并且更适合作秀者，却被抬得这样高，甚至超出其他如独创、口齿清晰等更高一筹的本领。不仅如此，这种表面的才能简直好像是独一无二的，是一切的一切。然而其理由是显然易见的，人性中通常是愚蠢多于明智，因此那些能够让愚钝者开窍的技能是最有说服力的。与此有惊人相似之处的就是在处理事务中表现出的气概：首先是什么?勇气!其次呢?勇气!再其次呢?还是勇气!可是，勇气不过是卑鄙无知的产物，远远次于其他美德。然而它能迷惑并束缚那些见识浅薄或缺乏勇气的人，而这种人又是数量最多的，甚至这种盲目狂妄的伪勇者能趁智者脆弱时大获全胜。因此我们常见勇气在民主政体国家中才会创造奇迹，而在参议院或君主的国家中，效应就小多了。而且勇气总在大胆的人们首次活动的时候功效更大，其后就未必那么奏效了。因为勇气不善于坚守诚信。当然，在人的肉体方面，有游医郎中；在政治团体方面，也有江湖术士，这些人担任着治愈疾病的伟大使命，也许在最初的两三次试验中会建立奇功，但因为缺乏科学基础，所以这种效果不会持久。而且，你可以看到许多大胆的家伙居然屡次创造出穆罕默德式的奇迹。穆罕默德让人们相信他可以把一座山叫到面前，然后可以坐在那座山的山顶上，为那些信奉他的人祈祷。人们聚集在了一起，穆罕默德反复地叫那座山到他面前来，但那座山依然屹立不动，他非但一点也不沮丧，反而说道：“要是山不肯到穆罕默德这儿来，那么穆罕默德就到山那儿去好了。”同样，当那些江湖术士们预先答应了很重大的事，结果却很不体面地失败了。但是他们很快就会忘记这些挫折(如果他们有足够的勇气的话)，并且掉过头去，再不会为此劳心费力。无疑的，在有远见的人看来，所谓勇者不过是可笑的莽汉而已。不仅如此，在一般人的眼中，勇气也是有点可笑的。因为，如果“荒谬”是引人发笑的东西，那么毋庸置疑，伟大的勇气很少是没有一点荒唐之处的。尤其可笑的是，当一个大胆的家伙遭人反对的时候，他的面貌变得极其猥琐，或者呆若木鸡，_定是这样的。因为在退让之中，人的精神是彷徨不定的；但是在上述情形中，那些勇夫们给人的感觉精神呆滞，好像下棋下成和局一样，虽然算不上输，然而那一局棋无法走下去了。但是，这最后所说的事，或许更适合讽刺的说法，而不是很严肃。有一点我们要注意：大胆永远是盲目的，因为它看不到危险和困难。因此，大胆在策划中是不好的，在执行中却能派上用场。所以对有勇无谋者来说，英明的做法是永远不要让他们担任决策的首脑，而应当让他们当副手，听从别人的指挥，因为在策划时必须能预见艰险，而在执行中最好对艰险视而不见，除非那艰险非常之大。(选自《论人生》，刘慧译，有改动)注：①德摩斯梯尼(前384-前322)，古希腊卓越的雄辩家和著名的政治家。