阅读理解阅读下面的文章，回答问题独孤一鹤曹雪芹乾隆二十四年的冬天，在瓜洲古渡口，有人发现了雪芹的身影。雪芹从五岁上离开江宁，渡江北上，这是他三十年后重来了。面对着长江的逝水，不禁又想起大诗人苏东坡的名句：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。不错，大江的波涛，正在淘荡着古今的俊才奇士——包括雪芹自己，也包括着他书中的那些非凡的少女。不巧，冬来得早，一场风雪，冻封了江，这是不多见的天气。渡船停摆了。雪芹正感无可奈何，岸边一家沈姓老人见他徘徊愁闷，便很热情地邀他到家暂时歇息。老人一家的仁厚慷慨，使雪芹非常感动。叨扰了二三日，相处得越发亲热起来。不久，天色放睛，气暖江开，雪芹要走了，转觉依依不舍。他问老人，有纸笔吗?老人捧出文房四宝，雪芹挽袖提笔在手，不一时，一幅((天官图》①展现纸上。老人惊呆了，半晌说：“我见先生风骨不凡，定非俗士，果然是位大才!”雪芹说：“没有可以报谢的，我画天官，给老人家赐福吧。”宾主作别，雪芹收拾过江去了。这幅画，据镇江沈氏后人说，保存到很晚近的年代，可惜怎么也找不见了。此番雪芹渡江何事?因何而来的呢?原来他因友人之荐，为两江总督尹继善礼聘，到江宁做他的西宾幕客。一到江南，雪芹的才华立即受到了尹继善的赏重，并以楝亭②有此嗣孙引为欣慰。初时，宾主相得，情谊甚笃。可是，雪芹的处境到哪里也是复杂的。这次南来的遭遇，有几件事使他更叹命途之怪舛。正如敦敏③赠雪芹所说的：“可知野鹤在鸡群。”他的才华出众，易为人知，也易为人妒。同事中间，小人之辈，谮毁之言，久而遂多。尹继善虽然爱才好士，扬风挖雅④，但全是正统一派人物，眼见雪芹的一些言谈行径，渐渐心有不乐之意。尹继善是正人，倒出于一片好心。从他自己的正统观念出发，以为雪芹落到此等境地，是因无人“导之于正”，他就要设法挽救雪芹，而雪芹对于这种“挽救”，却是道不同不相为谋，根本不能接受。这么一来，各无恶意，皆本素怀，可是误会既多，彼此都无法谅解：别人本是一片热心为他好，而雪芹看来那是不能苟从的道路；雪芹如要我行我素，不肯污于流俗，就必然被人视为狂妄无状，负义忘恩。一个不能为世人所理解的伟大的哲士文豪，越是伟大，越是孤独，越是寂寞。“都云作者痴，谁解其中味?”这正是雪芹的最巨大、最深刻的悲哀。当时南京住着一位声气极大的诗家名叫袁枚。有人介绍，想为曹、袁二人牵丝引线，以为两诗人定能投契。雪芹素知袁枚风格不高，看不入眼，拒而不往。这也得罪了南京的诗坛文苑。雪芹本是为《石头》一记而南游的，不想最后事情也就出在这部书上。乾隆的皇八子永璇，年少，不守礼法，他的师傅孙灏在二十三年已然得咎；二十四年秋，永璇的岳翁尹继善也受了指摘。到二十五年春天，为了加强管教，乾隆不得不亲“幸”永璇府第，意在察看。当乾隆查出身有“内病”的永璇竞偷看这种“邪书”，自然十分震惊恼怒，决心要弄清这部“淫词小说”的一切原委。当这事的风波很快传到了永璇岳家尹继善那里，他不觉目瞪口呆，因为著书人就在他的幕席之间!由是，风声汹汹，人言啧啧，顿时大为紧张。尹继善毕竟还是厚道长者，不肯出卖楝亭的后人，就透消息给雪芹，让他赶紧托故离职，潜身他往，避免多所株连，将关系的复杂程度尽量缩小。于是，无可回避的雪芹，收拾行装，决意北返。幸而永璇有力，多方弥补遮掩，设法将事搪塞过去，一时未至酿成大案。(节选自周汝昌《曹雪芹新传》第三十章，有删节)注：①《天官图》：天官，是道教信奉的三神之一，传说天官赐福。天官图，即天官的画像。②楝亭：曹雪芹的祖父曹寅的号。③敦敏：曹雪芹的好友。④扬风挖(jié)雅：指品评诗文。清赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》。”
阅读理解祈求我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发，鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光普照群山，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。那不是我第一次见到鹰，却是第一次为鹰震撼。后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精制而温暖的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴，它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。从羽毛的颜色和体形可以看出，那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛凌乱而支棱突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋头的鹰，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么。它闪电般的直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠地拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高的鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石头，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩，叫他滚。鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直的伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。我不知道鹰是否会流泪。那夜我在山顶坐了很久，天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，刚刚死去。喂鹰的人说，野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。我知道鹰的灵魂在天上，我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。
阅读理解蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为已累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
阅读理解Populationtendstogrowatanexponential(指数的)rate.Thismeansthattheyprogressivelydouble.Asanexampleofthistypeofgrowthrate,takeonepennyanddoubleeverydayforonemonth.Afterthefirstweek,youwouldhaveonly64cents,butafterthefourthweekyouwouldhaveoveramilliondollars.Thishelpsexplainwhythepopulationhascomeon"allofasudden".Ittookfromthebeginningofhumanlifetotheyear1830forthepopulationoftheearthtoreachonebillion.Thatrepents(缓慢进行)atimespanofatleasttwomillionyears.Thenittookfrom1830to1930forworldpopulationtoreach2billion.Thenextbillionwasaddedby1960,onlythirtyyears,andin1975worldpopulationreached4billion,whichisanotherbillionpeopleinonlyfifteenyears.Worldpopulationisincreasingatarateof9000perhour,220000perday,and80millionperyear.Thisisnotonlyduetohigherbirthrate,buttolowerdeathrateaswell.Thenumberofbirthshasnotdeclinedatthesamerateasthenumberofdeaths.Somecountries,suchasColumbia,Thailand,Morocco,CostaRica,andthePhilippines,aredoublingtheirpopulationabouteverytwenty-oneyears,withagrowthrateof3.3%ayearormore.TheUnitedStatesisdoublingitspopulationaboutveryeighty-sevenyears,witharateof0.8%peryear.Everytimeapopulationdoubles,thecountryinvolvedneedstwiceasmuchofeverything,includinghospitals,schools,resources,foodandmedicinestocareforitspeople.Itiseasytoseethatthisisverydifficulttoachieveforthemorerapidlygrowingcountries.
阅读理解阅读下面的诗词，回答问题端居李商隐远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。注释：①该诗是作者滞留异乡，思念妻子之作。②端居：闲居
阅读理解阅读下面的文章，回答问题追悼志摩胡适悄悄的我走了／正如我悄悄的来／我挥一挥衣袖／不带走一片云彩一一《再别康桥》志摩这一回真走了!可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里，在那迷蒙的大雾里。一个猛烈的大震动，三百匹马力的飞机碰在一座终古不动的山上，我们的朋友额上受了一下致命的撞伤，大概立刻失去了知觉。半空中起了一团天火，像天上陨了一颗大星似的直掉下地去。我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰里了!我们初得着他的死讯，都不肯相信，都不信志摩这样一个可爱的人会死得这么惨酷。但在那几天的精神大震撼稍稍过去之后，我们忍不住要想，那样的死法也许只有志摩最配。我们不相信志摩会“悄悄地走了"，也不忍想志摩会死一个“平凡的死”，死在天空之中，大雨淋着，大雾笼罩着，大火焚烧着，那撞不倒的山头在旁边冷眼瞧着，我们新时代的新诗人，就是要自己挑一种死法，也挑不出更合式，更悲壮的了。志摩走了，我们这个世界里被他带走了不少的云彩。他在我们这些朋友之中，真是一片最可爱的云彩，永远是温暖的颜色，永远是美的花样，永远是可爱。在这七八年中，国内文艺界里起了不少的风波，吵了不少的架，许多很熟的朋友往往弄得不能见面。但我没有听见有人怨恨过志摩，谁也不能抵抗志摩的同情心，谁也不能避开他的粘着性。他才是和事佬，他有无穷的同情，他才是朋友中间的“连索”。他从没有疑心，他从不曾妒忌。他使这些多疑善妒的人们十分惭愧，又十分羡慕。他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的“单纯信仰”。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。社会上对于他的行为，往往有不能谅解的地方，都只因为社会上批评他的人不曾懂得志摩的“单纯信仰”的人生观。他的离婚和他的第二次结婚，是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了，而社会上的议论还未定。但我们知道这两件事的人，都能明白，至少在志摩的方面。这两件事最可以代表志摩的单纯理想的追求。他万分诚恳的相信那两件事都是他实现他那“美与爱与自由”的人生的正当步骤。两件事的结果，在别人看来，似乎都不曾能够实现志摩的理想生活。但到了今日，我们还忍用成败来议论他吗?民国一年三月，他正式向他的夫人提议离婚，他告诉她，他们不应该继续他们的没有爱情没有自由的结婚生活了，他提议“自由之偿还自由”，他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。后来他回国了，婚是离了，而家庭和社会都不能谅解他。最奇怪的是他和他已离婚的夫人通信更勤，感情更好。社会上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最爱护的学生，所以民国十二年任公先生曾写一封很长很恳切的信去劝他。任公一眼看透了志摩的行为是追求一种“梦想的神圣境界”，他料到他必要失望，又怕他少年人受不起几次挫折，就会死，就会坠落。所以他以老师的资格警告他：“天下岂有圆满之宇宙?”但这种反理想主义是志摩所不能承认的。他答复任公的信，第一不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。第二，他也承认恋爱是可遇而不可求的，但他不能不去追求。他说：我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。他又相信他的理想是可以创造培养出来的。他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美；他深信这种三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的。我们一班朋友都替他高兴。他这几年来想用心血浇灌的花也许是枯萎的了；但他的同情，他的鼓舞，早又在别的园里种出了无数的可爱的小树，开出了无数可爱的鲜花。一一我们若从这个观点来观察志摩的一生，他这十年中的一切行为就全可以了解了。我还可以说，只有从这个观点亡才可以了解志摩的行为；我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观，方才认得清志摩的为人。谁也想不到在这个最有希望的复活时代，他竟丢了我走了!他有一首咏黄鹂的诗，好像他在那里描写他自己的死，和我们的悲。我们静着望，怕惊了他。但他一展翅，冲破浓密，化一朵彩云：他飞了，不见了，没了一一像是春光，火焰，像是热情。志摩这样一个可爱的人，真是一片春光，一团火焰，一腔热情。
阅读理解阅读下面的文章，回答问题目光里的松阳彭程在这样的地方，适宜于将眼睛想象成一部摄像机。目光的收放，仿佛镜头的伸缩，将不同距离的目标一一捕捉摄录：杨家堂村，一个阶梯式古村落；酉田村，一个台地式古村落；黄家大院，一个美轮美奂的古典庄园……令我的目光牢牢羁留的这些场景和画面，属于同一个地方：松阳。“按节下松阳，清江响铙吹。”唐代大诗人王维的诗句，吟咏的是松阴溪，松阳的母亲河。虽然历史久远，但在大多数时间内，它鲜为人知，这首先是因为地处偏僻。交通不便，信息闭塞，以及相伴生的贫穷落后等，注定了难以有更多目光投向这里，不过这倒也并非全是坏事，所谓祸福相倚云云。过去漫长的农耕时代，这样的地方容易躲过兵燹战乱。今天，经济建设大潮裹换一切地域，但偏僻的地方与通衢大邑和沿海经济发达地区相比，因为硬件条件的不足，往往慢上几个节拍，滞后若千年，这种时间差，从好的方面讲，可以借鉴发达地区在发展中的．教训，不走或少走弯路，不用交付巨额的“学费”。松阳印证了这一点。僻远的地理位置，让松阳有幸保存下众多古村落，也保存了一个良好的生态环境，这就使它具有后发优势，这种优势，既是自然的，也是人文的。俗语“天下没有不散的筵席”耳熟能详，但对于一个外来人，松阳的山水自然，就是一道永远不会撤席的目光的盛宴，只是随着季节和时辰，不断变换着内容，这里，蓝天白云是天空的常态，阳光穿过透明的空气倾斜下来，树叶仿佛被擦拭过，熠熠闪光。澄澈清亮的溪水，舒缓而辽阔的茶园，桂花树浓郁的香味，夜晚窗外的蛙声，黎明时分的鸟啼，都让我们一行来自不同大都市的旅行者，有一种超出期待、何其奢侈的感觉。由于水量丰沛，云雾缭绕的景色随时可见，行走山水间，恍惚置身于一幅立体的水墨画长卷中。更为可贵的是，这巨幅山水之间，保留了一百多座格局完整的传统村落。这些村落散布在“八山一水一分田”的松阳县各处，依据当地地形的不同，呈现为阶梯式、平谷式、傍水式等各种样貌。对于眼睛来说，尽管目标姿态各异，却可以用一个成语来概栝：目不暇接。每一个村子都体现了与自然的紧密融合，或以青山为倚靠，或以绿水为襟带，或仰接峰巅，或俯瞰幽谷，山环水绕，林木蓊郁。从外观看，这里的建筑融合了浙闽徽三地的风格，夯土的泥墙立面，拱形屋顶上的青瓦，高低起伏的马头墙，经过数百年的风雨侵蚀，多已漶漫残缺，诉说着岁月沧桑。这些老屋旧宅及附属的各种建筑所构成的村落，堪称是中国传统乡土建筑群完好保存的样本。而建筑从来是文化的重要组成部分和最为具象化的存在。无论是一座屋宇，一个院落，还是一口藻井，一扇窗棂，整体和局部，大处和细节，处处都弥漫着传统美学的韵味和情致。但它们显然并非独独属于审美的，虽然月光最初感知到的正是这一点。在美的种种样貌形态背后，它们还有着更为丰厚的蕴含，承载十分广阔的功能。譬如“耕读传家”，是数千年的农耕社会所尊崇教奉的价值，一代代地被传承着。这几个字被刻写在无数古宅老院的匾额上，如果是以对联样式张贴镌刻于楹柱上，就扩展成了“耕读传家久，诗书继世长”。在这样的环境中长大的孩子们，每天进出门口时，抬眼所见都是这些字句，耳濡目染中，如何不受到熏陶?传统文化价值观就是以这样具体可感的方式，渗融进了一代代人的灵魂。现代化浪湖席卷之处，一应城市乡村都无所逃遁。目光所及，几乎到处都是所谓标准化、时尚化因而也是高度雷同化的环境和生活。喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益……织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪。相形之下，这里幽静古雅的氛围，舒缓从容的节奏，便愈发显得可贵。仿佛是上天的特意安排，在遥远宁静的群山之间，安放一种美好。而这里的人们，也的确没有事负上苍的这一种厚意。抵达松阳县城的第一天，晚饭后，我们一行走到老城区的西屏街上。这是一条明清老街，长约两公里，较为完好地保存了当年的样子，青石板的街路两旁，鳞次栉比排列着下店上宅式的二层木结构店铺，有铁匠铺、金银铺、炭烛铺、锡箔铺、草药店、裁缝铺、棕床店、剃头店、制秤店、拉面店、酥饼店……不下几十家店铺，堪称是一个古老集市的完整标本。这样的老街，在不少城市中，或者被拆除，或者把原来的住户迁走，经过一番修葺变成旅游参观的项目，居住生活的功能却被剥离。松阳的做法完全不同。当地乘持一种“活态传承”的理念，不但让老街的原住民安心住下去，也鼓励来此赁房做生意的商人以店为家。在保持老街的空间风貌及建筑外立面传统风格的前提下，进行现代化的设施改建，大大提升居住舒适度。房子住了人，便有了鲜活的生命气息。传统生活方式的浓郁气息，也就十分自然地氤氲弥漫开来。置身这样的地方，不由得会想到那一句广为流传的话：“望得见山，看得见水，记得住乡愁。”目光作证：在松阳大地上，这是一个生动确凿的事实。(原载《人民日报》，有删节)
阅读理解Thefactorsthatadduptoahappylifeformostpeoplearenotwhatwetypicallyhearabout.Thingslikeearningamaster'sdegreedon'tmakepeoplehappyoveranextendedperiodoftime.Rather,thekeytohappiness,andthedifferencebetweenhappyandunhappyAmericans,isalifethatreflectsvaluesandpracticeslikehardwork,marriage,charity,andfreedom.WorkWhenmorethan1,000peopleacrossthecountrywereaskedin2002,"Ifyouweretogetenoughmoneytolivecomfortablyfortherestofyourlife,wouldyoustopworking?"fewerthanathirdoftheAmericansansweredyes.Contrarytowidelyheldopinion,mostAmericanslikeorevenlovetheirwork.In2002anamazing89percentofworkerssaidtheywereverysatisfiedorsomewhatsatisfiedwiththeirjobs.Thisisn'ttruejustforthosewithhigh-paying,highlyskilledjobsbutforallworkersacrossthecountry.Andthepercentageisalmostexactlythesameamongthosewithandwithoutcollegedegreesandamongthoseworkingforprivatecompanies,nonprofitorganizations,andthegovernment.FormostAmericans,jobsatisfactionisnearlyequivalenttolifesatisfaction.Amongthosepeoplewhosaytheyareveryhappyintheirlives,95percentarealsosatisfiedwiththeirjobs.Furthermore,jobsatisfactionwouldseemtobecausingoverallhappiness,nottheotherwayaround.MarriageFamilyIn2004,42percentofmarriedAmericanssaidtheywereveryhappy.Just23percentofnever-marriedpeoplesaidthis.Overallmarriedpeopleweresixtimesmorelikelytosaythattheywereveryhappythantoreportthattheywerenottoohappy.Andgenerallyspeaking,marriedwomensaythey'rehappymoreoftenthanmarriedmen.Marriageisn'tjustassociatedwithhappiness—itbringshappiness,atleastforalotofus.One2003studythatfollowed24,000peopleformorethanadecadedocumentedasignificantincreaseinhappinessafterpeoplemarried.Forsome,thehappinessincreaseworeoffinafewyears,andtheyendedupbackattheirpremarriagehappinesslevels.Butforothers,itlastedaslongasalifetime.Whatabouthavingkids?Whilechildren,ontheirown,don'tappeartoraisethehappinesslevel(theyactuallytendtoslightlylowerthehappinessofamarriage),studiessuggestthatchildrenarealmostalwayspartofanoveralllifestyleofhappiness,whichislikelytoincludesuchthingsasmarriageandreligion.CharityWe'veallheardthatmoneydoesn'tbuyhappiness,andthat'scertainlytrue.Butthereisonewaytogetit:Givemoneyaway.Theevidenceisclearthatgiftstocharitableorganizationsandotherworthycausesbringsubstantiallifesatisfactiontothegivers.Ifyouwant$50inauthentichappinesstoday,justdonateittoafavoritecharity.Peoplewhogivemoneytocharityare43percentmorelikelythannongiverstosaythey'reveryhappy.Volunteersare42percentmorelikelytobeveryhappythannonvolunteers.Itdoesn'tmatterwhetherthegiftsofmoneygotochurchesorconcerts:religiousgivingandunreligiousgivingleavepeopleequallyhappy,andfarhappierthanpeoplewhodon'tgive.Evendonatingblood,anespeciallypersonalkindofgiving,improvesourattitude.Fundamentally,themorepeoplegive,thehappiertheyget.FreedomInfact,freedomandhappinessareintimatelyrelated:Peoplewhoconsiderthemselvesfreearealothappierthanthosewhodon't.In2000theGeneralSocialSurveyrevealedthatpeoplewhopersonallyfeel"completelyfree"or"veryfree"weretwiceaslikelyasthosewhodon'ttosaythey'reveryhappyabouttheirlives.Notalltypesoffreedomarethesameintermsofhappiness,however.Researchershaveshownthateconomicfreedombringshappiness,asdoespoliticalandreligiousfreedom.Ontheotherhand,moralfreedom—alackofconstraintsonbehavior—doesnot.Peoplewhofeeltheyhaveunlimitedmoralchoicesintheirliveswhenitcomestomattersofsexordrugs,forexample,tendtobeunhappierthanthosewhodonotfeeltheyhavesomanychoicesinlife.LessonsforAmericaThedatatellusthatwhatmattersmostforhappinessisnothavingalotofthingsbuthavinghealthyvalues.Withoutthesevalues,ourjobsandoureconomywillbringusjoylessriches.Thefactscanhelpremindusofwhatweshouldbepayingattentionto,asindividualsandasfamilies,ifwewanttobehappy.Ourhappinessissimplytooimportanttous—andtoAmerica—todoanythingless.
阅读理解Manypost-80scouplesarecomplainingthatgoingtothemovies,shoppingorattendingpartieshavebecomeimpossiblesincetheirkidswereborn.That'sthewaymostparentsarelivingtheirlives,noweekendsoftheirown,notimetovisitfriends,notevenachanceofpromotionintheirjobs.Askinghelpfromtheirparentsmightbeawayout,butproblemsarethatsomeagingparentsarenotstrongenoughtotakecareofthekids,andthatthekidsmayalsobecometoospoiledbytheirgrandparents.Then,herecomesasolution:familieswithkidscanformasmallgroup,andparentsofeachfamilycantaketurnstolookafterallthekidsinthisgrouponweekends.Thus,otherparentscanhavesomequiettimeandfeelfreetodosomethingthey'vebeenplanningforalongtime.Atthesametime,thekidscanmakenewfriendsandwon'tbehangingaroundtheirparentsalldaylong.Thisisbaby-pooling.
阅读理解Thestatusgiventowaitersinarestaurantvariesindifferentpartsoftheworld.Forexample,insomeplacesworkingasawaiterisseenashavinglowstatus,likebeingaservant.Inotherplaces,itisviewedasausefulandimportantroleandpeoplewhodothejobwellarerespected.EddieLamhasbeenawaiterforfouryearsandclearlythinkshehasagoodjob.Heisproudthatheknowshowtogivegoodservicetoguestsintherestaurantwhereheworks."Ienjoylearningaboutpeople—theirlikes,dislikesandtheirmoods.ImakeanefforttoshowthemthatIcare,"heexplains."Ittakesexperiencetounderstandhowtomakesomeonehappy."Eddieknowsthatwhenhetalksabouthiscustomers,itmaysoundlikeheistalkingabouthisfriendsorhisfamily."Thereareactuallymanysimilaritiesintherelationship,althoughtherelationshipbetweenwaiterandcustomermayonlylastashorttime,"helaughs.Eddiebelievesthatwaitershavetobeveryobservant.Theyneedtonoticequicklywhenacustomerisbothered,forexample,iftheydon'thaveaknife,oriftheywantaglassofwater.Itisalsoimportantforthemtorecognisewhensomeoneisinahurryorwhenacouplewanttobeleftundisturbedforawhile.Andallthisshouldhappenwithoutthecustomersrealizing;theyjustgetwhattheywant.Hepointsoutthatwhenserviceisgood,thecustomersareoftennotawareofit.However,ifcustomersreceivebadserviceinarestaurant,theyusuallyreactveryquickly."Isupposethetipsleftbycustomersarepartofmyfinancialreward,"saysEddie,"butIalsogetalotofsatisfactionjustfromseeingcustomersrelaxingandenjoyingtheirmeals."
阅读理解Therearetwokindsofmemory:short-termandlong-term.Informationinlong-termmemorycanberecalledatalatertimewhenitisneeded.Theinformationmaybekeptfordaysorweeks.Incontrast,informationinshort-termmemoryiskeptforonly2fewseconds,usuallybyrepeatingtheinformationoverandover.Thefollowingexperimentshowshowshort-termmemoryhasbeenstudied.HenningstudiedhowstudentswhoarelearningEnglishasasecondlanguageremembervocabulary.Thesubjectsinhisexperimentwere75collegestudents.TheyrepresentedalllevelsofabilityinEnglish;beginning,intermediate(中级的),advanced,andnativespeakingstudents.Tobegin,thesubjectslistenedtorecordingofanativespeakerreadingaparagraphinEnglish.Followingtherecording,thesubjectstooka15questiontesttoseewhichwordstheyremembered.Eachquestionhadfourchoices.Thesubjectshadtocirclethewordtheyhadheardintherecording.Someofthequestionshadfourwordsthatsoundalike.Forexample,weather,weather,wither,wetterarefourwordsthatsoundalike.Someofthequestionshadfourchoicesthathavethesamemeaning.Method,way,manner,andsystemwouldbefourwordswiththesamemeaning.Finallythesubjectstookalanguageproficiency(熟练)test.HenningfoundthatstudentswithalowerproficiencyinEnglishmademoreoftheirmistakesonwordsthathavethesamemeaning.Henning'sresultssuggestthatbeginningstudentsholdthesoundofwordsintheirshort-termmemory,andadvancedstudentsholdthemeaningofwordsintheirshort-termmemory.
阅读理解A)Thepollutionoftheenvironmenthasgivenrisetomanyserioussocialproblems.B)Heleftveryearlyforfearofmissingthetrain.C)Youareliabletogetsickifyoudonotdophysicalexerciseoften.D)Theoriesaremeaninglessunlesstheyareappliedtopractice.
阅读理解阅读下面的文字，然后回答问题。文学的趣味(节选)朱光潜文学作品在艺术价值上有高低的分别，鉴别出这高低而特有所好，特有所恶，这就是普通所谓趣味。辨别一种作品的趣味就是评判，玩索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。文学的修养可以说就是趣味的修养。趣味是一个比喻，由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常的事，却也是一件极难的事。虽说“天下之口有同嗜”，而实际上“人莫不饮食也，鲜能知味”。它的难处在没有固定的客观的标准，而同时又不能完全凭主观的抉择。说完全没有客观的标准吧，文章的美丑犹如食品的甜酸，究竟容许公是公非的存在；说完全可以凭客观的标准吧，一般人对于文艺作品的欣赏有许多个别的差异，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文学方面下过一番功夫的人都明白文学上趣味的分别是极微妙的，差之毫厘往往谬以千里。极深厚的修养常在毫厘之差上见出，极艰苦的磨炼也常是在毫厘之差上做功夫。人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说，我起初学辛同城派古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为唐宋文所不可及处。在诗方面我从唐诗入手，觉宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同，往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品，还要创造能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此，读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，象死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发现新境界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。
阅读理解“流行”散谈(其二)“流行”在运动的过程中，有时也会回过头来看一看。流行不是天降之物。流行的源头是传统。没有源头，哪来潮头?无“源”无“根”的事物不可能存在。流行是传统的变异。任何能够称为传统的事物，在时代的演变中都要经受现实的检验经典传统在与时代的结合中发生变异，变异了的传统以一种新的方式流行开来。从这个意义上说，流行是一种更新了的生命力。梁谷音断言昆剧不会衰落。她的具体阐述是社会经济发展到了饱和点(富裕阶段)，人们会重新产生欣赏高雅古典艺术的欲求，到那时，昆剧的知音又会多起来。梁女士此说自然是有一个“昆剧在改革中前进”的前提的(她有这方面的实际体验)。面对快节奏的现代社会，慢节奏的昆剧倘若固守成规，不越雷池半步，那么这一有着“戏祖”之称的剧种成为“昨天的艺术”“博物馆艺术”就完全可能。新版《牡丹亭》的实验，就是在昆剧本体艺术特征和表现规范的前提下，对剧本进行了大刀阔斧的缩编精编，同时用现代意识、现代视点对艺术营造、剧场化处理进行了大胆的创新设计，从而实现了古典与现实的对应，这种对应，正是一种时代“契合点”，是视听艺术“争夺眼球”的不可或缺的因素。越剧的探索也具典型意义，新版《红楼梦》的一剧一公司，大制作、大投入、大场面的运作方式，交响伴奏伴唱等的艺术改革，使这个近年来不大景气的剧种、剧目在世纪之交形成一股“冲击波”。“新红楼”现象证实了老剧种老剧目在找到了新时代结合点之后的新流行。这种更新了生命力，为一切传统经典提供了有益的启示。 流行是“哈根达斯”“麦当劳”?流行是“香山瘦身”“定向运动”?流行是“诺基亚”“赛柏空间”?是也不是。流行是一种文化传承，是一种生命形态，是一种打上了时代印记的智慧竞赛。 流行意味着“前卫”吗?流行可以是前卫，可以不是。前卫文化中有不少东西也与怀旧结缘，可见前卫的“根”还是在传统。流行也好，前卫也好，其精华部分经过时间的积淀和受众的检验，自身也可能成为传统。这样的传统，在一定意义上倒可以说普及之后地提高了。
阅读理解巷柯灵①巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。②这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，射在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优娴贞静的风度。它不是乡村的陋巷，破败凋敝，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的烘粪缸；它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。③这种小巷，隔绝了市井的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转变，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踱去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音，不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是人家的竹园，修竹森森，天籁细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧地关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躲着一只狗，但是决不会对你狂吠。④小巷的动人之处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你心情就会如巷尾不波的古亍，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。(它可能是一条现代的乌衣巷)，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。⑤你是否觉得劳生草草，身心两乏?我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的将息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境郁悒，我劝你到小巷负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗?我建议不要带她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。有那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，在街上那种贪婪的、恶意的斜视，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。⑥巷，是人海汹汹中的一道避风塘，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。⑦爱逐臭争利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓喧嚣，管弦嘈杂的，请到歌台剧院；爱宁静淡泊的、沉思默想的，深深的小巷在欢迎你!(本文有删改)
阅读理解Lifereallyshouldbeonelongjourneyofjoyforchildrenwhoarebornwithaworldofwealthattheirtinyfeet.Butexpertsonpsychologicalresearchnowbelievethatsilverspoonscanleaveabittertaste.Ifsuicidestatisticsareasignofhappiness,thentherichareamiserablelot.Figuresshowthatitistherichwhomostoftendoawaywiththemselves.Dr.RobertColes,aninternationallyfamousdoctor,istheworld'stopexpertontheinfluenceofmoneyonchildren.Hehaswrittenawell-receivedbookonthesubject.ThePrivilegedOnes,andhisresearchshowsthattoomuchmoneyinthefamilycancauseasmanyproblemsastoolittle."Obviouslytherearecertainadvantagestobeingrich,"saysthe53year-olddoctor,"suchasbetterhealth,educationandfutureworkexpectation,butmostimportantisthequalityoffamilylife.Moneycan'tbuylove."Itcanbuyalotofotherthings,though,andthat'swherethetroublestarts.Richkidshavesomuchtochoosefromthattheyoftenbecomeconfused.Theirparents'overfavoringcanmakethemspoiled.Theytendtotravelmorethanotherchildren,fromhometohomeandcountrytocountry,whichoftenmakesthemfeelrestless."Butprivilegedchildrendohaveabettersenseoftheirpositionsintheworld,"addsMr.Coles,"andtheyaremoreself-assured."Today'srichparentsperhapshaverealizedthattheirrichescanbemoreofaburdenthanafavortotheirchildren.Sotheirpriorityistoensurethattheirfamiliesareasrichinloveastheyareinmoney.
阅读理解阅读下面现代文，然后回答问题 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到夏门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。这样想时，严寒里竞有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明，安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?
阅读理解WithinfifteenyearsBritainandothernationsshouldbewellonwiththebuildingofhugeindustrialcomplexesfortherecyclingofwaste.Thewordrubbishcouldloseitsmeaningbecauseeverythingwhichgoesintothedumps(垃圾堆)wouldbemadeintosomethinguseful.Eventhemostdangerousandunpleasantwasteswouldprovideenergyifnothingelse.Thelatestprojectistotakeacityofaroundhalfamillioninhabitantsanddiscoverexactlywhatrawmaterialsgointoitandwhatgoout.Theaimistofindouthowmuchoftheserawmaterialscouldbeprovidedifaplantforrecyclingwastewerebuiltjustoutsidethecity.Thisplantwouldrecyclenotonlymetalsuchassteel,leadandcopper,butalsopaperandrubberaswell.Anothernewprojectisbeingsetuptodiscoverthebestwaysofsortingandseparatingtherubbish.Whenthisprojectiscomplete,therubbishwillbeprocessedlikethis:first,itwillpassthroughsharpmetalbarswhichwilltearopentheplasticbagsinwhichrubbishisusuallypacked;thenitwillpassthroughapowerfulfantoseparatethelightestelementsfromtheheavysolids,afterthatgroundersandrollerswillbreakupeverythingthatcanbebroken.Finally,therubbishwillpassundermagnets,whichwillremovethebitsofironandsteel;therubberandplasticwillthenbesortedoutinthefinalstage.Thefirstfull-scalegiantrecyclingplantsare,perhaps,fifteenyearsaway.Indeed,withthegrowingcostoftransportingrubbishtomoredistantdumps,somebigcitieswillbeforcedtobuildtheirownrecyclingplantsbeforelong.
阅读理解Peoplewhomultitaskallthetimemaybetheworstatdoingtwothingsatonce,anewresearchsuggests.Thefindings,basedonperformancesandself-evaluationbyabout275collegestudents,indicatethatmanypeoplemultitasknotoutofadesiretoincreaseproductivity,butbecausetheyareeasilydistracted(分心的)andcan'tfocusononeactivity.And"thosepeopleturnouttobetheworstathandlingdifferentthings,"saidDavidSanbonmatsu,apsychologistattheUniversityofUtah.Sanbonmatsuandhiscolleaguesgavethestudentsasetoftestsandaskedthemtoreporthowoftentheymultitasked,howgoodtheythoughttheywereatit,andhowsensation-seeking(寻求刺激的)orimpulsive(冲动的)theywere.Theythenevaluatedtheparticipants'multitaskingabilitywithatrickymentaltaskthatrequiredthestudentstodosimplemathematicalcalculationswhilerememberingasetofletters.Notsurprisingly,thescientistssaid,mostpeoplethoughttheywerebetterthanaverageatmultitasking,andthosewhothoughttheywerebetteratitweremorelikelytoreportusingacellphonewhiledrivingorviewingmultiplekindsofmediaatonce.Butthosewhofrequentlydealwithmanythingsatthesametimewerefoundtoperformtheworstattheactualmultitaskingtest.Theyalsoweremorelikelytoadmitsensation-seekingandimpulsivebehavior,whichconnectswithhoweasilypeoplegetboredanddistracted."Peoplemultitasknotbecauseit'sgoingtoleadtogreaterproductivity,butbecausetheyaredistractible,andtheygetsuckedintothingsthatarenotasimportant."Sanbonmatsusaid.AdamGazzaley,aresearcherattheUniversityofCalifornia,SanFrancisco,whowasnotamemberoftheresearchgroup,saidonelimitationofthestudywasthatitcouldn'tfindoutwhetherpeoplewhostartoutlessfocusedtendtowardmultitaskingorwhetherpeople'srecognizingandunderstandingabilitieschangeasaresultofmultitasking.Thefindingsdosuggest,however,whythesensation-seekerwhomultitaskthemostmayenjoyriskydistracteddriving."Peoplewhoaremultitaskingaregenerallylesssensitivetoriskysituations."saidPaulAtchley,anotherresearchernotinthegroup."Thismaypartlyexplainwhypeoplegoinforthesesituationseventhoughthey'redangerous."
阅读理解Fillingincompanyapplicationformscanbecomeaboringandrepetitivetask,yetanycarelessnessonanapplicant'spartcandrawanegativereactionfromreaders.Eachcompanyororganizationusuallyusesitsownspeciallydesignedformthat,althoughitgenerallyasksforthesamebasicinformation,mayvaryindetail.Consequentlythesuggestionsbelowapplymainlytotheapproachyoushouldtakeratherthansuggestwhatyoushouldwrite.—Whenvisitingfutureemployers,alwayscarryyourpersonaldatarecordwithyousothatyoucanreadilysearchfordetailssuchasdates,telephonenumbers,andotherusefulinformation.—Treateveryapplicationformasthoughitisthefirstoneyouarecompleting.Writecarefullyandneatly.—Usewordsthatdescribetheresponsibilityanddifferentaspectsofeachjobyouhaveheldratherthanlistonlythedutiesyouperformed.—Particularlydescribesocialactivitiesthatshowyourinvolvementinthecommunity,oractivitiesinwhichyouheldateachingorcoachingrole.—Payparticularattentionifthereisasectionontheformthatasksyoutocommentonhowyoureducationandpastexperiencehaveespeciallypreparedyoufortheposition.—Thinkthisthroughverycarefullybeforeyouwritesothatwhatyousayshowsanaturalprogressionfrompastexperiencetothejobyouareapplyingfor.Ifyoucan,andiftheyfitnaturally,addafewwordstodemonstratehowthepositionfitsyouroverallcareerplan.