阅读理解Askthreepeopletolookoutthesamewindowatabusystreetcomerandtellyouwhattheysee.Chancesarethatyouwillreceivethreedifferentanswers.Eachpersonseesthesamescene,buteachperceivessomethingdifferentaboutit.Perceivinggoes'oninourminds.Ofthethreepeoplewholookoutthewindow,onemaysaythatheseesapolicemangivingamotoristaticket.Anothermaysaythatheseesarush-hourtrafficjamattheintersection(十字路口).Thethirdmaytellyouthatheseesawomantryingtocrossthestreetwithfourchildrenintow(拉着).Forperceptionisthemind'sinterpretationofwhatthesenses—inthiscaseoureyes—tellus.Manypsychologiststodayareworkingtotrytodeterminejusthowapersonexperiencesorperceivestheworldaroundhim.Usingascientificapproach,thesepsychologistssetupexperimentsinwhichtheycancontrolallofthefactors.Bymeasuringandchartingtheresultsofmanyexperiments,theyaretryingtofindoutwhatmakesdifferentpeopleperceivetotallydifferentthingsaboutthesamescene.
阅读理解Collegeisanewanddifferentexperienceforme.I'mawayfromhome,soIhavemanythingstoadjustto,suchasbeingonmyownandmeetingmanydifferenttypesofpeople.TherearealotofthingsthatIlikeaboutcollegethatIwouldliketodescribeforyou.Firstofall,livingatcollegegivesmeasenseofresponsibilityandofbeingonmyown.Myparentsaren'taroundtosay,"No,you'renotgoingouttonight,"or"Didyoufinishyourhomework?"EverythingIdohastobemydecision,andthatmakesmeresponsibleformyownlife.DuringthesecondweekIwasatcollege,IhadtogooutandlookforabankwhereIcouldopenanaccount.AndwhenIgottothebank,Ihadtodecidewhethertohaveacheckingorsavingsaccountandwhetherornottogetacreditcard.Decisions!Decisions!FriendlypeopleisanotherthingIlikeaboutcollege.OnthefirstdayIcametoMarymountUniversityhereinVirginiafromNewYork,IwasabitconfusedaboutwhereIwasgoing.MymotherandIdrovein.Wedidnotknowthebuildingweweresupposedtogoto,buttheguardwasverynice.Withasmile,hetolduswhatbuildingwewerelookingforandwherewecouldparkourcar.MyroomwasonthefirstfloorofNewGerard,andIknewIhadtogothroughsomeglassdoors,butmymotherandIdidn'tknowwhichones.Somestudentssawmeandasked,"Areyouanewstudent?"WhentheyfoundoutIwaslookingforNewGerard,onesaid,"Oh,justfollowus:that'swherewe'regoing."EvennowIfeelcomfortableinthedorm(学生宿舍)becausetherearefriendlypeoplearoundtotalkwith.Idolikealotofthingsaboutcollege,butthatdoesn'tmeanIdon'tthinkaboutthingsathome.AlthoughIlikecollege,Icanstillgethomesick.NewYorkisaverygoodplace,too!AndsometimesImissit!
阅读理解"Opinion"isawordthatisusedcarelesslytoday.Itisusedtorefertomattersoftaste,belief,andjudgment.Thiscasualusewouldprobablycauselittleconfusionifpeopledidn'tattachtoomuchimportancetoopinion.Unfortunately,mostattachgreatimportancetoit."Ihaveasmuchrighttomyopinionasyoutoyours,"and"Everyone'sentitledtohisopinion,"arecommonexpressions.Infact,anyonewhowouldchallengeanother'sopinionislikelytobebrandedintolerant.Isthatlabelaccurate?Isitintoleranttochallengeanother'sopinion?Itdependsonwhatdefinitionofopinionyouhaveinmind.Forexample,youmayaskafriend"whatdoyouthinkofthenewFordcars?"Andhemayreply,"Inmyopinion,they'reugly."Inthiscase,itwouldnotonlybeintoleranttochallengehisstatement,butfoolish.Forit'sobviousthatbyopinionhemeanshispersonalpreference,amatteroftaste.Andastheoldsayinggoes,"it'spointlesstoargueaboutmattersoftaste."Butconsiderthisverydifferentuseoftheterm.AnewspaperreportsthattheSupremeCourthasdelivereditsopinioninacontroversialcase.Obviouslythejusticesdidnotshowtheirpersonalpreferences,theirmerelikesanddislikes.Theystatedtheirconsideredjudgment,painstakinglyarrivedatafterthoroughinquiryanddeliberation.Mostofwhatisreferredtoasopinionfallssomewherebetweenthesetwoextremes.Itisnotanexpressionoftaste.Norisitcarefuljudgment.Yetitmaycontainelementsofboth.Itisavieworbeliefmoreorlesscasuallyarrivedat,withorwithoutexaminingtheevidence.Iseveryoneentitledtohisopinion?Ofcause,thisisnotonlypermitted,butguaranteed.Wearefreetoactonouropinionsonlyaslongas,indoingso,wedonotharmothers.
阅读理解Wereyouconstantlyboredasachild?Maybethathelpedyoutodevelopyourabilitytobecreative.Boredomcanbeagoodthingforchildren,accordingtoDrTeresaBelton,researcherattheUniversityofEastAnglia'sSchoolofEducationandLifelongLearning.Afterinterviewingauthors,artistsandscientistsinBritain,she'sreachedtheconclusionthatculturalexpectationsthatchildrenshouldbeconstantlyactivecouldblockthedevelopmentoftheirimagination.BritishactressandwriterMeeraSyalgrewupinasmallminingvillagewithfewdistractions.Theresearchersaid:"Lackofthingstodourgedhertotalktopeopleshewouldn'totherwisehaveengagedwithandtryactivitiesshewouldn't,underothercircumstances,haveexperienced,suchastalkingtoelderlyneighborsandlearningtobakecakes."Beltonadded:"Boredommadeherwrite.MeeraSyalkeptadiaryfromayoungage,fillingitwithobservations,shortstories,poems.Theresearcherdidn'tignoretheoldsayingthedevilfindsworkforidlehands,though.Beltonpointedoutthatyoungpeoplewhodon'thavetheinteriorresourcestodealwithboredomcreativelymayendupsmashingupbussheltersortakingcarsoutforajoyride.HowaboutwatchingTVandvideosonthecomputer?Theresearcherbelievesthatnothingreplacesstandingandstaringatthingsandobservingyoursurroundings.It'sthesortofthingthatstimulatestheimagination,shesaid,whilethescreen"tendstoshortcircuitthatprocessandthedevelopmentofcreativecapacity.DrBeltonconcluded:"Forthesakeofcreativity,perhapsweneedtoslowdownandstayofflinefromtimetotime.
阅读理解阅读下面这首诗，然后回答问题。雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长、悠长／又寂寥的雨巷，我希望逢着／一个丁香一样地／结着愁怨的姑娘。她是有／丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳／丁香一样的忧愁／在雨中哀怨／哀怨又彷徨。她彷徨在这寂寥的雨巷／撑着油纸伞／像我一样／像我一样地／默默行着／寒漠、凄清，又惆怅。她默默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光／她飘过／像梦一般地／像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过／一枝丁香地，／我身旁飘过这女郎／她静默地远了、远了／到了颓圮的篱墙／走尽这雨巷。在雨的哀曲里／消了她的颜色／散了她的芬芳／消散了，甚至她的／太息般的眼光／丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长、悠长／又寂寥的雨巷／我希望飘过／一个丁香一样地／结着愁怨的姑娘。请回答：
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题楚江怀古①马戴露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。广泽生明月，苍山夹乱流。云中君②不见，竞夕自悲秋。注：①唐宣宗时，诗人因直言被贬为龙阳(今湖南汉寿)尉。②云中君，云神。云中君为《楚辞九歌》篇名，此处指代诗人屈原。
阅读理解阅读下面的文章，回答问题乱世中的美神梁衡李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，亦代代不绝。更何况一柔弱女子又生于乱世呢?问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竞也这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋；偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，觉得一阵晕眩，手扶门框，才勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出了那首浓缩她一生和全身心痛楚的也是确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》。是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得!李清照所寻寻觅觅的是什么呢?从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱；还被以“不终晚节”载入史册，生前身后受此奇辱；她能说什么呢?也只能独自一人愁。三是寻觅自身的价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事也”，李清照还有什么话可说呢?她只好一个人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。李清照的悲剧就在于她是生在封建社会的一个有文化的女人。作为女人，她处在社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多别人不追求的境界，这就难免有孤独的悲衷。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得，随波逐流地生活。你看，北宋仓惶南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗?你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌风咏月，琴棋书画了一生吗?你看，有多少女性，就像那个姓孙的女子一般，不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗?但李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等，爱情之尊。无论对待政事学业还是爱情婚姻，她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难家难婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的冲突磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照，清泉石上流”，从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超尘拔俗。她总是清醒地坚持着一种做人标准，顽强地守护着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她就更加超群拔俗，出污泥而不染。她站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”(《忆秦娥》)有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。如果李清照像那个孙姓女孩一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品，于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志；所以耐得人们百年千年地读下去。随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾，可是当我们偶然回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神。(节选自《梁衡人物散文选读》)
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题溪居①柳宗元久为簪组②束，幸此南夷谪③。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜④响溪石。来往不逢人，长歌楚天⑤碧。【注】①这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。②簪组：古代官吏的服饰，这里是做官的意思。③南夷：这里指当时南方的少数民族地区。谪：被降职或调往边远地区。④夜榜：夜里行船。榜，péng，意为进船。此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。⑤楚天：永州古属楚地。
阅读理解阅读下面的文字，回答问题西藏：远方的上方祝勇①终于看见珠穆朗玛。那里居住着最高的山神。山峰以无与伦比的体量与高度，拒绝着一切事物的遮挡。即使在数千里外，我也能感觉到它巨大的投影。人们很难从视线中将它删除。现在它已不是试卷上的一道填空题，不是埋在地图册里的蓝色三角，它是一条向上的通路，循着它的坡度攀援，人们就能逐渐摆脱地心的缚力，抵达天空的彼岸。②珠穆朗玛在我们转过一个山角时突然出现。那几乎是一个平行的视角，但我知道这只是错觉，是距离暂时赋予我与它平等的权利。几乎所有同伴都端起照相机，以纪录自己的荣耀。当然，这种荣耀是虚假的，当我们真正来到珠峰脚下的时候，我们才明白自己不可能与它出现在同一个镜头里，这一点如同我们不可能与神灵出现在同一个镜头里一样显而易见。珠峰下面到处是各种型号的石头，像一个人丁兴旺的大家族，彼此挤压或者依靠。石头掩埋了道路，使攀登过程异常艰辛。每个人的登山动作都像狗熊一样笨拙和缓慢。没有人说话，他们只顾艰难地喘息，甚至没有勇气仰望一下那悬在头顶的山峰。③我还是感觉到轻微的激动。尽管此行并不以登山为目的，但这次经历显然与攀登我家后面的那个土坡有所不同。除了缺氧和疲劳带来的正常反应外，我并无更多不适。我显然有理由为自己冒险的成功沾沾自喜。在这一刻，我跨越了一道对自己封禁多年的门槛。而这种状态，又助长了我的某种野心。即使走过了第一大本营，我仍然不愿就此停止自己的脚步，不愿意在离珠峰越来越近时突然折返下山。野心是一种古怪的病症，而极端的处境则是它的诱因。这种病症通常使我们对自身能力的估计显得草率、简单和失实。④少年时，我对攀登珠峰的英雄充满敬佩。但显然我病弱的小身体一时还无法给这样的志愿提供支撑。对于攀爬类动作有着先天的恐惧，心理与生理的双重脆弱很可能使我慷慨激昂的表白成为空头支票。我想像我这样没出息的人毕竟是少数，更多的人对于攀登充满渴望。他们不仅用长度，而且用高度来计算他们的路途。显然，这是在证实某种能力。于是，他们的视线开始寻找最大的攀登物，那么，在大地上，就不可能有比攀登珠穆朗玛峰更高的理想。最高的山神预示着他们的伟业也标定了他们的界限，他们的足迹不可能比珠穆朗玛更高哪怕一寸。他们试图证明自己的伟大，却反过来证明了山的伟大。他们的全部努力仅仅验证了山的不可超越。珠穆朗玛提供了天梯也拦截了去路，它用最通俗的语言规劝人类一一你们的生活其实是有限度的生活。⑤珠穆朗玛收容我们的梦想，同时为我们划定了道路的终点和生命的终点，并要求我们最终回到地上，如同藏民，在高山上安置世俗的家。我们无须把自己虚构为神，也不可能打造一副超自然的臂膀。承认自己是一个凡夫俗子，也许是登山者的最大收获，是对于山峰和自身的最终理解。西藏让我们目睹了神与人的分工，人们把难以完成的事业交给神，这是对自然与神的敬畏，同时也是对自身的保护。⑥无法解释我们对于西藏的痴迷。也许，它为我们的愿望打通了道路，但它既不是他人建立伟业的舞台，也绝非为困局中的我们提供偏方的仓库。它诱使我们离家，又领着我们回家。它让我们丢弃那些虚拟的胜利，告诉我们真理有时就躲在自家的楼下，并且教会我们如何把勇气用于应付现实中的恐惧一一凡俗生活中的恐惧有时大于悬崖上的恐惧，在那里，风暴和冰雪都是看不见的。西藏是导师也是朋友，征服或者索取，均暴露了庸俗者的心态，我们应该为此蒙羞。它是一群凡人生存并且跪拜的土地，他们向生活的深部执著地挺进。它从不改变自己，而所谓神圣或者凡俗，只是人们在各自的处境中衍生的一种说法而已。⑦西藏是我们身体以外的一个世界，是不可复制、也永难抵达的彼岸。白天，它在我们的远方；夜里，它在我们的上方。(有删改)
阅读理解阅读下面的文章，回答问题在河之洲陈忠实①东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女"曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。③在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇?神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的恰川之壮美。⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，各夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮。《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观尝或享受沙浪浴的好去处了。⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到，的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否?芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。⑧在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。
阅读理解阅读下面文字，然后回答问题。(2009年真题)听听那冷雨(节选)余光中雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下。这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生，楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉。而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦糟与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏．单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿片瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
阅读理解Whenhethoughtofthepast,mygrandfatherwouldsometimesshowusphotographsofhimselfatschool.Theywerebrownandfaded,anditwashardtobelievethattheblurred(模糊不清的)figureofthelittleboywasmygrandfather.Besides,heworeacap—alltheboysinthephotographsworecaps,pulledsofarforwardthathalftheirfaceswereobscured(使……变模糊).WhenGrandfatheraskedustopickhimoutfromthegroup,wewouldinvariablypointtothewrongboy.Ononesuchoccasionmyyoungersister,agedsix,burstintotearswhenGrandfatherproudlyguidedherfingertotherightboy."Howcouldthatboybeyou?"shewailed(哭喊),"Heshouldhaveabeard."Wewere,ofcourse,allconvincedthatGrandfathersshouldhavebeards,preferablywhiteandbushy,likeourowngrandfather's.Infact,wewouldhavebeenquitereadytoarguethepoint,ifchallenged."Iwasagoodscholar,"Grandfatherwouldsay,wagging(摇动)hisbeardoverthephotographs,"Ishould'vebeentopoftheclassifIhadn'thadtogetupatsixeverymorningtomilkthecowsandchopthewood,andagainwhenIcamehomefromschool"."ButSaturdays?WhatdidyoudoonSaturdays"?"Saturdays,ifitwasfine,I'dbeoutalldayinthefieldswiththemen",repliedGrandfather,"andifitwaswet,I'dbehelpingmymotherwithoddjobsroundthehouse.Therewasn'tmuchtimeforstudying".WealltriedhardtoimaginewhatitwouldhavebeenliketohavebeenGrandfathergettingupatthecrackofdawnandnever,apparently,havingamomentforhimself.ItseemedwehadlearnedsomethingfromwhatGrandfatherhadsaidabouthischildhood.
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题寒闺怨白居易寒月沉沉洞房①静，真珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。注：①洞房，犹言深屋，在很多进房屋的后部。
阅读理解阅读下面这首唐诗，完成下列问题。野望①杜甫西山白雪三城戍②，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。[注]①这首诗作于上元二年(761)成都草堂。②三城戍：当时因受吐蕃侵扰，曾在松、维、堡三城设戍。
阅读理解阅读下面的诗词，回答问题。乡村四月作者：翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
阅读理解Morepeoplethaneveraredrinkingcoffeethesedays—butinsmallerquantitiesthantheyusedto.Somemanufacturersofcoffeemakersaretryingtotakeadvantageofthistrendbydevelopingdiminutivemachinesthatbrew(冲泡)smalleramountsofcoffee.TwoUSappliancecompanies—BlackDecker,basedinTowson,Maryland,andToastmasterInc.ofColumbia,Missouri—haverecentlyintroduced"drip"coffeemakersthatbrewoneortwocupservingsofcoffee.Bothoftheproductsbrewthecoffeedirectlyintoacupormugs,eliminatingtheneedforaseparatecarafe.Sincemanypeoplemakeapotofcoffeeinthemorningbutdrinkonlyasinglecup,thenewcoffeemakersshouldreducethewastedcoffee.BlackDecker'sCup-at-a-Timecosts$27,whileToastmaster'sCoffeeBreakRetailsfor$20.BlackDeckeralsomakesacoffeemakerthatdripscoffeedirectlyintoacarry-aroundthermalcarafe.Thecarafe,aglassvacuumbottle,issupposedtokeepthecoffeefreshforhours.Theproduct,calledtheThermalCarafeCoffee-maker,comeswithabuilt-inlidthatopensduringthebrewingprocessandcloseswhenitiscompleted.Thereareseveralmodels,includingonethatfirstunderthecounter,rangingfrom$60to$110inprices.
阅读理解ThreeAmericanpsychologistsdidaresearchstudyseveralyearsagoonwhatAmericansvaluemost.Inthestudy,eighteenvalueswereaskedtoputintheorderofimportance.Theresultisasfollows:I.familysecurity2.aworldatpeace3.freedom4.self-respect5.happiness6.wisdom7.asenseofaccomplishment8.acomfortablelife9.truefriendship10.salvation(拯救)inthereligioussense11.innerharmony12.equality13.nationalsecurity14.maturelove15.aworldofbeauty16.pleasure17.anexcitinglife18.socialrecognitionAreyousurprisedthatAmericansplacetheirvaluesinthisway?Didyouthinktheywouldputtheirvaluesinadifferentorder?Iwouldhavethoughtloveandfriendshipmighthavecomehigheronthislist.Asyoucansee,severalofthesevaluesarecloselyrelatedtoeachotherandaredependentuponeachother.Inotherwords,wecannothave1-familysecuritywithout2aworldatpeace,and3nationalsecurity.Theresultsofthestudyshowedthatpeoplewhoplacedequalityhighupontheirlistofvalueswerethosewhohadpositiveattitudestowardspersonsofotherracesandwhosupportedcivilrightsactivity,especiallytheworkofMartinLutherKingJr.Anotherinterestingfindinginthisstudywasthateleven-year-oldchildrenrankedaworldofbeauty7thinimportance,butfifteen-yearoldchildrenrankedaworldofbeauty14thandadultsrankedit17th.Well,whatdoesitmean?Probablyitmeansthataspeoplegrowolderandtakeonmoreresponsibilitiesintheirworkandwiththeirownfamilies,thatappreciatingbeautymove-backintothebackgroundoftheirlives.Whatapity!ChildrenhavemoretimetoenjoybeautyandNature.Philosophers,psychologistsandreligiouspeoplehavealwaysbeenverymuchconcernedwithvalues.Afterall,valuesrepresentwhatweeachholdmostdeartoourselvesandtooursociety.Societiesestablishtheirownformsofgovernmentbasedonthecollectivevaluesofthepeople,oratleasttheytrytodoso.
阅读理解阅读下面一段文言文，完成下列问题。扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉①，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊捣谦②。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒?”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊热，若不自已。又着又负，益愤惭。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺③。方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是?”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁?”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹诧良久，乃悟其鬼。越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状?”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫!”异史氏曰：“见弈遂忘其死及其死也见弈又忘其生非其所欲有甚于生者哉然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉!”(《聊斋志异．棋鬼》)[注]①悬鹑结焉：穿着一身缝满补丁的旧衣裳。②亦殊撝谦：也很谦逊。③不遑溲溺：连小便也没有时间。
阅读理解TherewereveryfewplacesintheworldthatJulesVerne,thewriter,didn'tvisit.Hewentaroundtheworldahundredtimesormore.Hevoyagedsixtymilesunderthesea,movedaroundthemoon,exploredthecenteroftheearth,andtalkedwithnativesinAustralia.JulesVerne,theman,wasastay-at-home.Hewasmoreapt(常会)tobetiredfromwriter'scramp(写作带来的劳累)thanfromtraveling.HedidmakeafewvisitstoEuropeandNorthAfrica.Andhemadeonesix-weektourofNewYorkState.Butthatwasall.Yethewastheworld'smostextraordinarytourist.Heneverheldatesttubeinhishandbuthewasaninspirationtothescientistinthelaboratory.Longbeforeradiowasinvented,hehadTVworkinginhisbooks.Hisnameforitwasphono-telephoto.Hehadhelicopters50yearsbeforetheWrightbrothersflewtheirfirstplane.Infact,therewerefewwondersofthetwentiethcenturythatthismanofthe19thcenturydidn'tseeinadvance.Inhisstories,youcanreadaboutairconditioning,skyscrapers,electrically-operatedsubmarines,andairplanes.Heinspiredmanyfamouspeople.AdmiralRionardE.Byrd,returningfromhisflightacrosstheNorthPole,saidthatJulesVernehadbeenhisguide.SimonLake,fatherofmodernsubmarine,wrote,"JulesVernewasthegeneraldirectorofmylife."Hestartedmanyothermenthinking.Amongthemweretheinventorofthehelicopterandthecreatorofthetelegraph.ManyofVerne'sbooksweresetinthefuture.Inthesestories,peoplemadesyntheticdiamondanddevelopedaconvertibleautomobile-ship-helicopter-plane.Theyreceivednewsflashesontelevision,workedingiantskyscrapersandrodetoworkonhighwaysmuchliketheonesweridetoday.Itishardtobelievethatthebookswerewrittennearlyonehundredyearsago.Vernediedin1905.Hehadn'tlivedtoseemanyofhisimaginationscometrue.Butthishadn'tsurprisedhim,forhehadoncesaid,"Whatonemancanimagine,anothercando."
阅读理解阅读下面的诗歌，回答问题白云泉白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。