问答题人才或英雄往往是以群体而不是以个体的形式涌现，在成就个人的同时，成就共同的事业，这就是 “共生效应” 的神奇魅力。

问答题以下是某外语培训机构的人才理念： 我们深谙人才是企业坚若磐石的百年根基、决胜市场的制胜法宝。我们始终秉承以人为本的人才理念；我们懂得服务客户更要先服务员工；我们求贤若渴、视才如宝。 请为该外语培训机构撰写一篇刊登在报纸上的招聘广告。 结构及要求如下：(1)标题、正文、广告口号。(2)字数450字左右。

问答题与银杏齐名并称为植物界三元老的中国仅有的植物还有哪两种?(厦门大学2011翻译硕士)

问答题所谓旅游广告，就是风景名胜游览地的某些企事业单位，为了广泛介绍本地的名胜景致和独特的风光，招揽更多的旅游者，增加由旅游带来的各种经济收益，通过广播电视、报刊杂志等媒体进行广泛宣传的一种应用文体。运用旅游广告实事求是地介绍旅游胜地的特点，不仅为旅游者提供了信息，能够恰当地选择自己的旅游地点、出行时间和路线，而且可以提高旅游者对各处游览胜地的鉴别选择能力，唤起旅游者潜在的欲望。请自己确定为某处旅游景点或旅游项目写一则旅游广告，要求讲究表现手法，运用多种形式，做到亲切、自然、生动、活泼，加深读者印象，增强宣传效果。字数在400字左右。

问答题【宁波大学2011翻译硕士】请以“眼光与定力”为题目用现代汉语写一篇论说文。

问答题江泽民《为(长白山诗词选)所作七绝二首》中，仄平脚的“玉树琼花满目春”“又是神州草木春”“万语千言赤子情”三句，每句的第三、四字“琼花”“神州”“千言”，均用平声，以免“U孤平/U”之忌。

问答题《老人与海》的作者是：______

问答题子路使子羔为费宰。子日：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学?”子日：“是故恶夫佞者。” 注：民人：办理具体事务的低级行政人员。社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神，又因祭祀在当时非常重要，这里引申为“典章制度”。 夏商周时期，贵族子弟理论上应先在官方的学校里习“六艺” (礼、乐、射、御、书、数)，学有所成之后经乡举里选、有司考鉴，按才能授予职务。然而孔子时官学纪律废弛，很多贵族子弟不读书也出仕任职，结果正是“败身毁家殃民祸国之事，史不绝书”。一心复古的孔子则坚守传统，认为贵族子弟应当从读书入手求进于“学”，学有所成方能为政。子羔是位有志于学的贵族子弟，但当时还没有达到“学有所成”的标准，因此孔子反对子路安排子羔担任费县的行政长官。子路经孔子的提醒认识到自己的安排不妥，但子路向来好胜，于是强为自己辩解。孔子平日非常喜爱子路，知道子路只是嘴上不肯认错，所以不批评他的观点而批评他的“狡辩”。这段文字非常具有文学表现力，短短40余字生动地描绘了子路的性格，而夫子与子路之间率真的师生关系亦足以令人感动。 结合引文，从下面两题中 任选一题 完成一篇800字左右的作文。 1．将这段对话扩写成一篇完整的故事。要求： (1) 标题醒目 ； (2)充分发挥你的想象力； (3)可采用第一人称或第三人称叙事； (4)想象合理，情节完整； (5)人物性格鲜明、形象生动。 2．这段对话对你有何启发?任选一个角度，谈谈你的观点。要求： (1) 标题概括有力 ； (2)观点明确； (3)逻辑清晰； (4)论述充分； (5)引证准确。

问答题目前，世界各国都很重视软实力建设。比如，德国创办了世界范围内积极从事文化活动的文化机构叫“歌德学院”，西班牙创建了“塞万提斯学院”。中国的对外文化机构也取了一个具有文化象征性意义的名字—— 孔子 学院，目前已成为体现中国“软实力”的最亮 品牌 。

问答题请写出日本明治维新三杰中的两位。

问答题感恩节：______

问答题【对外经贸2010翻译硕士真题】用汉语为你喜欢的某种商品写一则产品广告，此文章将刊登在报刊上。1．字数：450字以上。2．要求：实用，言简意赅，符合所写文体的规范。

问答题【北京外国语大学2010翻译硕士真题】《老子》论述了事物向反面转化，有一个由小到大，由低向高，由近及远，由易而难，由弱变强，由柔而刚的变化发展过程。它说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《老子》反复论述小与大、难与易、弱与强、柔与刚之间的辩证发展，目的在于指出事物总是发展到一定程度时就会向其相反的方面转化。就是说，从细小种子变成合抱大树，从一堆泥土筑起九层高台，从迈出一步到行程万里，都有一个由小到大，由低而高，由少成多的发展变化过程。这些虽然都是从事物的量变讲起，但也直观地看到了事物的量变到一定程度时，会发生质变，会自我否定，这是《老子》朴素辩证法思想的光辉之点。《易传》也强调变化，它说：“变化日新”，“穷则变，变则通，通则久"。试以“每天的太阳都是新的"为题写篇文章，从变化的观点，谈社会或人生的道理。不少于800字。

问答题阅读下面的短文，就文中的某些观点发表自己的看法，写一篇约800字的议论文。 要求：思路清晰，文字通顺，用词得体，结构合理，文体恰当，文笔优美。 地上和地下 连州西岸石兰寨曾经听山西的朋友说：陕西的宝贝大多在地下，而山西的宝贝大多在地上。他所说的宝贝指的是文物和文化遗迹。这种区分究竞具有多大的概括意义且不去管它，至少山西地面的晋祠、五台山、云冈石窟、悬空寺等确实可以拿出来一说。但是那位朋友的话语中似乎包含着对地面风光的自得和夸耀，却让我深思。最近念及地上和地下这一话题，缘于北京的街道被水淹。据说水漫街道是因为碰上了60年一遇的暴雨，其实对于一个如此古老的城市来说，60年实在是一个可以忽略不计的数字，于是人们不得不将批评的眼光由天上转而指向了城市的地下。近年来城市迅猛发展，但是下水道系统的规划和建设显然滞后。正因为如此，这些年里中国曾有好几个大城市相继被雨水戏弄欺凌，“水城”“港口城市”的调侃不绝于耳。不过这丝毫没有影响中国城市化速度的不断加快，全国二百多个地级市中，已经有近二百个正在急切地作出规划，要把自己建设成为“国际大都市”。令人担忧的是，我们的城市化进程所展现的，更多是土地的增多，是面积的扩大，是城市地面上看得见的日新月异、欣欣向荣，而内涵性、结构性、功能性、适用性等综合性的思考显然不足。这些问题就如城市下水道一样，被置于我们的视线之外，形成了我们心智的盲区。就好像我们的好些水利工程，在满足于宏伟的大坝和正效应的同时，却顾此失彼，忘记了可能出现的负效应，忘记了更重要的水文、地质、气象、生态等也许一时显现不出来然而却涉及更加长远利益的因素。 这种现象的普遍存在，并不仅仅属于工程范畴，与我们好大喜功的心态和只注意表面文章的习惯性思维不无关系。“地上的”终究看得见、摸得着，可以作为政绩一一列举，而“地下的”却无声无息等待着历史的检验。就像北京的排水系统，谁管它60年才有的大雨呢?对于人生有限的仕途来说，60年已经是何等的遥远。山西人的“地上”和陕西人的“地下”相互之间没有什么冲突，但很多时候，我们却因为“地上”而忽略甚或抛弃了“地下”。不可忘记的是，“地火的奔突”难免爆发，比如遇到60年未遇的暴雨。 作者：徐南铁 ——摘自《粤海风》杂志，2012年第四期

问答题生活里充满了令人迷惑的人、事、现象……孔子四十而不惑，那或许是圣人的智慧。平凡的我们也无妨“虽不能至，心向往之”。 请以“惑”为题，写一篇结构完整的文章。 要求： 1．用现代汉语写作。 2．除诗歌外，文体不限，议论、叙事、抒情皆可。 3．不少于800字。

问答题成仿吾

问答题法国大革命

问答题在魏晋南北朝时期，逐步形成三省体制。唐朝三省分工明确，相互牵制和监督，保证了君权的独尊，是中国古代政治制度的重大创造。隋唐时，尚书省下设 六部 ，确立并完善了三省六部的管理体制。

问答题美国最长的河流是：______

问答题信息技术