阅读下面的文言文，按要求答题。(7分)方山子传苏轼①方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈情季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。③余既耸然异之。独念方山子少时使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉?④然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?⑤余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤?(有删改)
阅读下面的文字，根据要求作文。朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到了源头活水，并由此悟出了人生的道理。美景需要感受，而非只是停留。当生活慢下来，自然会回馈你花开的声音与云卷云舒的美妙。读了上述文字，你有怎样的思考?请写一篇文章。要求：题目自拟，立意自定，文体不限(诗歌除外),字数不少于800。
，在地愿为连理枝。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
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忧思难忘。？唯有杜康。
枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。
(一)实用文写作请根据以下材料写一则招聘启事(注意格式的规范性)。
雁过也，正伤心，。
召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导；为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
(二)文学写作阅读下面的文字材料，根据要求写一篇作文。古人说：“信心可以移山。”又说：“只要功夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫作菲希特的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。菲希特死的时候(1814),谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。(节选自胡适《赠与今年的大学毕业生》)
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下列作品属于汪曾祺散文集的是
(一)实用文写作请根据以下材料写一封感谢信(注意格式的规范性)。
阅读下面的材料，根据要求作文。有一则《蜗牛散步》的寓言是这样写的：上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬。人在极端疲惫、懊恼之余，开始向上帝抱怨：“上帝啊!为什么叫我牵一只蜗牛去散步?为什么?"人朝着天上喊，天上一片安静。咳!人没有办法了，只得任蜗牛慢慢往前爬。咦?人忽然闻到沁人心脾的花香，听到鸟鸣，看到晶莹的露珠在树叶和草茎上闪烁，人困惑了——路边原来有这样美丽的花园，为什么我以前没有看到?仔细阅读上述材料后，以“生活与美”为话题，写一篇文章。要求：(1)文体自选；(2)题目自拟；(3)立意自定；(4)不少于800字。
阅读下面的文字：临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记!”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!庆历八年九月十二日，曾巩记。(曾巩《墨池记》,有删改)
下列句子中，加点字词解释不正确的一项是( )
下列对加下划线的字解释正确的一项是（）。使君谢罗敷
,各在天一涯。