问答题.阅读马致远《夜行船●秋思》一节:蛩吟一觉方宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利,何年是彻?看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯,几个登高节?嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。请回答:(1)这支曲子中的“陶令”指的是谁?(2)这支曲子主要使用的修辞手法是什么?(3)这支曲子表达了作者的什么样的情怀?
问答题阅读《长恨歌》中的一节：归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。请回答：(1)这节诗出自哪位诗人之手?(2)这节诗抒发了主人公什么样的情感?(3)这节诗是通过什么手法抒情的?
问答题且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。少:
问答题发函得诗。函:
问答题阅读下面一段文字百年前，一位虽听得见雷声但已聋得听不见大型交响乐队演奏自己的乐曲的五十七岁的倔强的单身老人最后一次举拳向着咆哮的天空，然后逝去了，还是和他生前一直那样地唐突神灵，蔑视天地。他是反抗性的化身；他甚至在街上遇上一位大公和他的随从时也总不免把帽子向下按得紧紧的，然后从他们正中间大踏步地直穿而过。他有一架不听话的蒸汽轧路机的风度(大多数轧路机还恭顺地听使唤和不那么调皮呢);他穿衣服之不讲究尤甚于田间的稻草人：事实上有一次他竟被当做流浪汉给抓了起来，因为警察不肯相信穿得这样破破烂烂的人竟会是一位大作曲家，更不能相信这副躯体竟能容得下纯音响世界最奔腾澎湃的灵魂。他的灵魂是伟大的；但是如果我使用了最伟大的这种字眼，那就是说比韩德尔的灵魂还要伟大，贝多芬自己就会责怪我；而且谁又能自负为灵魂比巴赫的还伟大呢?但是说贝多芬的灵魂是最奔腾澎湃的那可没有一点问题。他的狂风怒涛一般的力量他自己能很容易控制住，可是常常并不愿去控制，这个和他狂呼大笑的滑稽诙谐之处是在别的作曲家作品里都找不到的。(萧伯纳《贝多芬百年祭》节选)请回答：(1)这段文字刻画了贝多芬哪些鲜明的个性特点?(2)这段文字中作者用了哪些描写方法?(3)这段文字中的比喻有什么特点?请举两个例子加以说明。
问答题齐王使使问赵威后。使:
问答题阅读下面一段文字：如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这国子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是千净的土地上的一只孤零的烟斗。因为这园子，我常感恩于自己的命运。(史铁生《我与地坛》节选)请回答：(1)以上文字的主旨是什么?(2)以上文字中作者主要用了哪些表现手法?有什么艺术效果?(3)作者为什么说“因为这园子，我常感恩于自己的命运”?
问答题请分析诗歌第四句中的两个虚词“才”和“又”的表达效果。
问答题明年,丞相苑，吾去汴州。去:
问答题阅读下面一段文字愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者①。其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也②。,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽!”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也!”(韩愈《张中丞传后叙》节选)【注】①张巡、许远死后，肃宗追赠张巡为扬州大都督，许远为荆州大都督，并在睢阳立庙，当时称为双庙。②贺兰：河南节度使贺兰进明，当时他的军队驻扎在临淮(今江苏盱眙县西请回答：(1)这段文字中所描写的南霁云的性格特点是什么?(2)这段文字用了什么手法来描写南霁云这一人物形象?(3)这段文字体现了作者对贺兰进明持什么态度?
问答题阅读下面这首词，写一篇不少于200字的赏析文字点绛唇宋·李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜划金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
问答题这次第，怎一个愁字了得!次第：
问答题阅读下面的文字： 但是那老翁绝不细听，向着战胜的军官竖直了两只眼睛，这时候，一阵微风搅动了他头颅上的那些稀少的头发，他那副带着刀伤的瘦脸儿突然大起收缩显出一幅怕人的难看样子，他终于鼓起了他的胸膛，向那普鲁士人劈面唾了一些唾沫。团长呆了，扬起一只手，而那汉子又向他脸上唾了第二次。（莫泊桑《米龙老爹》） 请回答： （1）这段文字使用了哪两种人物描写方法? （2）这段文字表现了米龙老爹什么样的性格特征? （3）“向那普鲁士人劈面唾了一些唾沫”的典型意义是什么?
问答题阅读下面的文字：竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇鲋，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?(苏轼《文与可画赁筜谷偃竹记》节选)请回答(1)“今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?”这句话表达了作者在艺术创作中反对什么观点?(2)“故画竹必先得成竹于胸中，…少纵则逝矣。”这段话表达了作者什么样的艺术创作观点?（3）“夫既心识其所以然 岂独竹乎?”这段话表达了作者提倡什么样的艺术创作理念?
问答题瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。阑干：
问答题故有舍本而问末者耶?本：
问答题字而幼孩，遂而鸡豚。字而幼孩，遂而鸡豚。字：
问答题来即我谋。谋：
问答题作者为什么说“学技必先学文”?请简要回答案。
问答题阅读下列文字，按要求回答案问题。闲情偶寄学技必先学文①。非曰先难后易，正欲先易而后难也。天下万事万物，尽有开门之锁钥②。锁钥维③何?文理二字是也。寻常锁钥，一钥止开一锁，一锁止管一门;而文理二字之为锁销，其所管者不止千门万户。盖今天上地下，万国九州，其大至于无外4，其小至于无内，一切当行⑤当学之事，无不握其枢纽⑥，而司⑦其出入者也。此论之发⑧，通天下之士农工贾三教九流百工技艺皆当作回回如是观⑩。凡学文者，非为学文⑪，但欲明此理也。此理既明，则文字又属敲门之砖，可以废而不用矣。天下技艺无穷，其源头止出一理。明理之人学技，与不明理之人学技，其难易判若天渊⑿。然不读书不识字，何中明理?故学技必先学文。不尝谓土木匠工，但有能识字记帐⒀者，其所造之房屋器皿，定与拙匠不同，且有事半功倍之益。人初不信，后择数人验之，果如子言。粗⒁技若此，精者可知。甚矣，字之不可不识，理之不可不明也。(选文有删节)①文：此处指文字。②锁钥：开锁器件，即钥匙。③维：句中语气词。④无外：没有边际。⑤行：做，实施。⑥枢纽：关键部分。⑦司：掌管，主管。⑧发：发布，阐发。同作：兴起。⑩观：看法。⑪文：此处指文化。⑿天渊：高天和深渊，比喻相隔极远，差别极大。⒀帐;账薄。⒁粗：粗略。解释下列句子中加着重号的词语。(1)盖合天上地下