溯洄从之，道阻且长溯洄:
我不但鉴赏了所谓“国技”，我还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲国技:
于是乘其车，揭其剑揭：
户内洒然 洒然：
然数颦蹙顾诸婢曰数:
阅读《我世界观》中一段文字，回答问题：不必深思，只要从寻常生活就可以明白：人是为别人而生存——一方面是为那样某些人，她们喜悦和健康关系着咱们自己所有幸福；然后是为许多咱们所不结识人，她们命运通过同情纽带同咱们密切结合在一起。我每天上百次地提示自己：我精神生活和物质生活都依托着别人(涉及生者和死者)劳动，我必要竭力以同样分量来报偿我所领受了和至今还在领受着东西。
及骤尝焉而阻力猝来猝：
赤泉侯人马俱惊，辟易数里辟易:
阅读《我愿是一条急流》中一节，回答问题：我愿是一座荒林，坐落在河流两岸；我高声呼喊着，同暴风雨作战……只要我爱人是一只小鸟，停在枝头上啼叫，在我怀里作巢。
外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实以资雄:
不违农时，谷不可胜食也胜：
吾小人辍飧饔以劳吏者 劳：
使君从南来，五马立踟蹰踟蹰:
阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字，回答问题:就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定字宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度.
秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也奉:
不腆敝邑，为从者之淹腆:
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题: 此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟，是非自明。吾輩已张革命之旗，虽不容退缩，然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。
先生所为文市义者，乃今日见之市:
秋水时至，百川灌河 时:
阅读《马伶传》中一段文字，回答问题：马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。阅读《马伶传》中一段文字，回答问题：马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。