材料： 卫老师是某学校的一位数学教师，非常热心教学，主动钻研教法，经常上网搜索各类 有关数学教学的研究论文，不断提高自身的教学水平，可以说是该校最出色的数学教师。 但他对学生非常严格，脾气也比较暴躁，如果有学生上黑板演示题目做不出来，或回答不出课堂提问，他就会骂人，导致学生每次上他的课都非常紧张，就怕被提问。 问题：请根据教师道德的要求，评价卫老师的行为。______
“行教”是指用教师的（ ）教育影响学生。
孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育事业，培育了许多杰出的人才，对我国教育的发展做出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中，积累了丰富的教学经验，也提出了许多著名的 教育理论。孔子曾经说过这样一句话：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”问题：请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念，并分析它对教师从事教育教学活动有怎样的启示。_____
全球大部分的货物贸易是通过海运进行的。人们为了缩短航程，在19世纪到20世纪完成了举世闻名的基尔运河、苏伊士运河和巴拿马运河的建设。其中，苏伊士运河连接的是______。
教师李某在课堂上使用方言授课，这种教学行为( )。
材料书籍，可以是生活中的太阳，也可以是生活中的月亮。这样一想，我们就很容易分清两类读书人。将书籍当成作太阳的人，大都在白天读书。他们希望有了书的照耀，生活道路上的艰难可以像冰一样迅速融化，前进的碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的助，他们能看见自己想看的，得到自己想要的，明白自己还想看什么，还想要什么。他们歌颂太阳，只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍，只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的，白天读书的人也不大会读闲书或无用的书。他们只要阳光，只要书中有用的东西。不如此，就感到自己年华虚度，白了少年头，空悲切。将书籍当成作月亮的人，喜欢在晚上读书。日落西山，热气渐消;月上柳梢，银光乍泄;亮起一盏灯，与窗外月光辉映;随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书，闲读。夜深人静，步出书房，庭中望月，心静如水。他们知道自己是无用之人，但不计较;他们清楚自己在读无用之书，但还是觉得有趣。他们为轻松而读书，借此摆脱生活的沉重。以书下酒，邀月同饮，个中乐趣不图与人分享，只求书不是盗版，酒不是伪劣，月不是假冒。至于白天的事，万事随缘，由它去吧!白天读书的人，志在将梦想变为现实;晚上读书的人，意在将追梦变成守望。阳光下读书，梦在书外;月光下读书，梦在书中。 (摘编自胡洪侠《书中日月长》)问题：(1)请结合文本，谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。_________(2)“将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”这两类读书人，你更认同哪一类?简要说明理由。__________
教师在布置课堂练习和家庭作业时，错误的做法是（ ）。
某同学想知道“地球自转方向”，通过网上搜索得出两种不同的答案：一是顺时针旋转，二是逆时针旋转。其中比较可信的判断方法是（ ）。
李老师尽管从教多年，但每次备课依然一丝不苟，同一节课在不同的班级往往采取不同的授课方式。下列对李老师的行为的评析，不恰当的是()。
刘老师大声批评迟到的同学，但自己本身也迟到了，于是，有几位同学在叽咕：“自己也迟到。”一个女同学正在向旁边的同学使眼色，脸上露出不服气的神情。此时，刘老师应该( )。
卢梭说过：“导师应该记住，他的工作不是要把世上可以知道的东西全部教给学生，而在于使得学生爱好知识，尊重知识；在于使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。”这表明教育工作者应当______。
一位教师在教授《圆明园的毁灭》一课时，不但用多媒体播放了圆明园的景观，让学生结合课文谈了一下各自的感受，还要求同学们在课下收集一些有关圆明园的资料或图片以便于活动课上做展览。对于这种教学方法，下列说法不正确的一项是（ ）
阅读下面材料，回答问题。 学生赵英本来是个热爱集体活动的孩子，不过学习成绩一般。其父母因为怕参加活动而影响孩子的学习成绩，强令孩子不要再参加学校组织的社会实践活动。赵英在家长的影响下，也渐渐对集体活动失去了兴趣，而学习上依然没有什么进步。从此，不管在赵英身上出现什么问题，李老师都不再与家长联系，即使赵英的家长主动打电话请李老师家访，李老师也借口忙而不去，并在电话里对赵英的父亲说，赵英现在出现的问题都是由于家长本身的问题造成的，当老师的没有责任。赵英家长与李老师的矛盾越来越尖锐。 请运用教师职业道德的知识分析上述材料中李老师的行为，并提出解决问题的办法。
19世纪下半叶至20世纪上半叶的俄国巡回展览画派主张( )的创作道路。
下列植物中，属于木本植物的是( )。
在PowerPoint中，为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格，应运用( )。
在“首届京剧旦角最佳演员”的评选中，梅兰芳、程砚秋、尚小云、( )当选，被誉为京剧“四大名旦”。
材料： 读书是意味着，利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西，尽管它不见得是严密紧凑，但总是个有脉络可寻的总体，我们可赖它向某种体系开展，比起看书吸收他人的思想，可说是利多害少。为什么呢?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来，属于别人的体系，别人的色彩。它不能像自己思考的人，把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。他的脑子里三教九流，诸子百家的思想纷然杂陈，显得混乱不堪，这种思想的过度拥挤状态，攫夺了一个人的正确观察力，也使人失去主见，并且很可能导致精神秩序的紊乱，这种现象，我们几乎在所有的学者身上都可发现。所以，在健全的理解力和正当的批判力等方面来说，这类人远不如那些所学无几的人。 以读书终其一生的人，他的知识完全是从书本汲取而得，他们有如阅读了许多山水、游记之类的书籍，对于某地或某国的有关知识虽可粗枝大叶地说出来，但是甲地和乙地是如何地联络?人文、物产、习俗又是如何等等，则说不上来。反之，以思考终其一生的人，就像土生土长的父老，一打开话匣子便能把本地事事物物的来龙去脉，以及各种事实或传说和事物的总体关系等，如数家珍般地道出来。 (摘编自叔本华《读书与思考》) 问题：
《义务教育法》规定，学校( )分设重点班和非重点班。
鲁迅在文学创作、文学批评、文学研究、翻译等多个领域都有贡献，并在相关作品结集流传后世。下列属于其小说集的是()。