问答题影视产品积压纸媒读物是当下一个明显趋势，正推动文化生态的剧烈演变。前者传播快、受众广、声色并茂，具有文字所缺乏的诸多优越，不能不使写作者们疑惑：文学是否已成为夕阳？ 没错，如果文字只是用来记录实情、实景、实物、实事，这样的文学确实已遭遇强大对手，落入螳臂挡车之势，出局似乎是迟早的事。不过，再想一想就会发现，文学从不限于实录，并非某种分镜头脚本，优秀的文学实中寓虚，虚实相济，虚实相生，常有镜头够不着

问答题材料：在语文课上，当胡老师讲到课文中“一千万万颗恒星”一处时，刘明同学问道：“老师，‘万万，是什么意思？”全班同学觉得这个问题太简单，哄堂大笑。刘明也不好意思地低下了头，懊悔自己不该问这么简单的问题。胡老师见状，问大家：“大家都知道万万等于‘亿’，那么，这里为什么不用亿，而用万万呢？”全班同学的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑了，大家认真地思考起来，并纷纷发表自己的看法。通过讨论，同学们发现，

问答题一天，一位老师给学生上科学课，主题是“寻找有生命的物体”。老师安排学生去校园里甚至校外的大自然里寻找有生命的物体，并要做好记录。走出课堂的孩子们显得很兴奋，不久一位同学跑过来说：“老师，我捉到一只蚂蚱。”其他同学也围过来看，突然一个同学说：“这是只公的。”围观的同学哄堂大笑。老师问道：“你怎么知道的？” “我观察的，公蚂蚱有劲，跳得高。”他自信地说。这是孩子最直接的推理，确实难能可贵的！老师及时表

问答题材料：张老师上课时，小班的轩轩比较好动，时而玩弄自己带过来的机器人，时而扯前面小女孩儿的头发，时而用脚踢前面小朋友的屁股。张老师发现这一情况后，把轩轩叫起来，并且当着全班幼儿的面进行指责：“你原本就比较笨，还不好好学习，怎么能够赶上别人？”然后直接让轩轩站到门外，轩轩就哭了。这时恰巧刘园长经过，抱起轩轩，并加以安抚。离园的时候家长过来接轩轩，发现轩轩的眼睛红红的。刘园长便向轩轩家长主动讲起课堂上发

问答题一个真正的文学批评家，应该坚守自己独立的批评品格，远离世俗的主流风尚，对文学进行精神与灵魂的审视，而不是庸常的絮语。然而，中国当下文学的主流批评恰恰存在着一定的灵魂缺失与精神萎缩。文学批评渐渐被市场与媒体左右，总是在大而无当的赞歌与恣肆恶意的攻击之间进退维谷，作家和读者很难听到真正的批评的声音。大多数文学批评家将自己的批评视角与笔墨投向了文学的热闹喧嚣之地，而对一些处于边缘地位因种种缘故未能进入主

问答题阅读下面的材料，按要求作文。教育学家陶行知说过：处处是想象创造之地，天天是想象创造之时，人人是想象创造之人，而儿童是新时代的创造者，要注重解放儿童的想象创造力。教育进展国际评估组织曾对全球21个国家进行了一个调查。结果显示，中国孩子的计算能力第一，想象力却排名倒教第一。综合上述材料所引发的思考和感悟，写篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定标题自拟。不少于800字。

问答题徐老师的班上新来了一个男孩。不爱说话 ,更没有笑声。徐老师问他叫什么名字 ,他只会摇头。通过和家长交谈 ,徐老师知道这个名叫晓天的幼儿从小失去了母亲 ,爸爸忙于生计也无暇顾及他 ,所以晓天性格孤僻。语言表达能力很差 ,动作发育迟缓。了解到晓天的身世后 ,徐老师更加关心晓天 ,在教室里为他专门准备了开发智力的玩具。还亲手为他编织毛衣 ,徐老师经常亲切地跟晓天说话 ,教他练习发音 ,以提高其语言表达能

问答题材料： 喜剧为各国人民所重视和喜爱，不仅有着与悲剧一样的“净化”功能，而且其“笑”的力量也常常被赋予“为灵魂自由而战”的内涵。中国喜剧的传统源远流长并独具特色，如元杂剧、明清杂剧和传奇中的很多优秀喜剧作品。它们往往寓庄于谐，于嬉笑怒骂中或是展现世俗风情，或是表达对现实社会的讽刺、愤怒和反抗。元杂剧《救风尘》《西厢记》、明代的《狮吼记》《僧尼共犯》《齐东绝倒》等喜剧名作，由徐渭创作的《四声猿》

问答题艺术要反对的，虚伪之后，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术?熟练或娴熟的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰·巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学是要向着陌生之域开路。陌生之域．并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰

问答题材料一天，一位老师给学生上科学课，主题是“寻找有生命的物体”。老师安排学生去校园里甚至校外的大自然里寻找有生命的物体，并要做好记录。走出课堂的孩子们显得很兴奋，不久一位同学跑过来说：“老师，我捉到一只蚂蚱。”其他同学也围过来看，突然，一个同学说：“这是只公的。”围观的同学哄堂大笑。老师问道：“你怎么知道的？”“我观察的，公蚂蚱有劲，跳得高。”他自信地说。这是孩子最直接的推理，确实难能可贵的！老师及

问答题材料：大（2）班的故事活动中，周老师让幼儿根据“大灰狼和某动物”续编一个小故事，强强想象力特别丰富，故事编得很有趣，孩子们听得津津有味，可是故事的结局却把大家吓了一跳。强强说：“小动物们把大灰狼打败了，还把它的头砍下来。”孩子们很害怕，琪琪一下子哭了起来。周老师立刻把她抱在怀里：“琪琪不怕，老师在这儿。”然后，周老师带着孩子们玩了一个令人愉快的小游戏，转移孩子们的注意力。自由活动时，周老师在图书角拿起绘本《你看起来好像很好吃》，带领大家一起阅读，读完后问：“孩子们，你们最喜欢故事中的谁呀？”有的孩子说“霸王龙”，有的孩子说“小甲龙”。周老师又问：“为什么呢？能告诉我你的理由吗？”琴琴说：“霸王龙很有爱心，他没有把小甲龙吃掉，还照顾他！”小牟说：“小甲龙很可爱他很爱霸王龙！”小雨说：“霸王龙很善良，把小甲龙送到爸爸妈妈身边。”周老师说：“小朋友们说得都非常在理！无论是大的生物还是小的生物，自然界的一切，我们都要爱护，保护它们，做一个有爱心、善良的孩子，好吗？”问题：请结合材料，请根据教师职业道德的角度，评价周老师的教育行为。

问答题阅读下面材料，根据要求作文。 著名教育家张伯苓十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次他发现有个学生手指被香烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点儿不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓面对学生的责难，歉意地笑了笑，立即叫工友将自己所有的烟取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与这

问答题阅读下面的材料，根据要求写作。古诗“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对童年放学后那欢快之声的深深怀念。今天，校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢？是上下课的铃声、窗外的鸟鸣，还是老师娓娓的讲课、同学琅琅的读书声？或者是……请以“最难忘，校园的那一种声音”为题，写一篇不少于1000字的文章，立意自定。

问答题每年夏天 ,被冰层覆盖的格陵兰岛大部分地区几乎整日被太阳照射 ,在很多冰盖上 ,特别是那些低海拔地区 ,融冰沿着冰盖表面流动 ,并聚集成深蓝色的池塘或湖泊。不同于我们能够畅游其中的湖泊 ,这些水体能够在眨眼之间就消失不见。例如 ,一个比全球最大室内体育场 ———新奥尔良超级穹顶体育场大上十几倍的湖泊 ,能够仅仅在 90分钟内就从冰缝中排干所有的水。研究者们已经分散在格陵兰岛各地 ,从细节上调查这些

问答题阅读下面的材料，按要求作文。 电影《邮差》里，寂寞小岛上的邮差，在他的诗人朋友离去后，以朝圣的姿态，跑遍整个岛屿，在海岸线，在星空下，在悬崖边，录下了种种声音，那是整个影片中最触动人心的部分：海湾轻轻的海浪声，掠过悬崖滑过灌木丛的瑟瑟风声，忧愁的渔网声，还有孩子的心跳声。 综合上述材料所引发的联想和感悟，写篇论说文。要求： 用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定标题自拟；不少于800字。

问答题材料：A小学是一所农村片区中心学校，谢校长是该校的新任校长。开学前，谢校长深入调查了A小学之前的办学情况，了解到一些问题：因外来生源多而学位有限，采取考试入学；学校经费管理使用不够规范，存在虚报、挪用少量代课金的现象；个别教师在校外进行有偿补课。开学后，谢校长组织全体教职员工系统学习教育法律法规，提高了依法执教和依法治校的思想认识，纠正了原有的错误做法。谢校长对各项管理工作建章立制，以身作则、模范

问答题材料：文化瑰宝与文化泡沫王蒙 在全社会关心并期待文化事业的发展与繁荣的情况下，文化事业有可能出现很好的态势，产生无愧于伟大时代与悠久传统的文化瑰宝，也有可能稀里糊涂地、或抱着侥幸心理装模作样地打造文化的泡沫。 什么是文化瑰宝？要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如对于传统文化的解读并使之与现代人类文明成果的对接；例如出现有可能彪炳史册的有真正的价值的著作与艺术成果；

问答题材料：李强是一个对上网非常痴迷的孩子。他爸爸由于工作需要买了一台电脑在家中上网，起初他同爸爸一起玩，父母也没有表示反对。后来，他发展到每天起床后就去上网，连中午、晚上的休息时间也不放过。李强俨然成了一个名副其实的“网虫”，沉迷于互联网上的紧张、激烈的游戏和无拘无束的网上聊天而无法自拔，结果导致学习成绩一落千丈。班主任张老师了解这一情况后并没有全盘否定他的上网行为，而是与他聊了互联网，聊了比尔·盖茨

问答题材料：冠礼，是冠礼和笄礼的合称，是我国古代的成年礼，标志着男女由少年迈入成年。因而冠礼在古代社会家礼文化和人生成长，诸阶段中占有极为重要的地位。根据礼书记载，先秦冠礼在宗庙进行，主持者一般为受冠者的父亲，即孟子说的：“丈夫之冠也，父命之。”（《孟子·滕文公下》）如果父亲已经去世，则由兄长主持。加冠前，主人要通过占卜的方式确定冠日，随后邀请参加冠礼的宾客，尤其是为子弟加冠的正宾。加冠当日，主人要准备好冠礼所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由赞冠者为其梳头、挽髻、加笄，再把头发系好以便加冠。冠礼的主体仪式为“三加”，即由正宾依次给受冠者加缁布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相应的服饰。加冠时主宾要向受冠者宣读祝辞，内容是勉励其树立高尚的道德品质和远大的人生志向。加冠后，正宾为冠者取字。同时，子弟加冠后要拜见母亲和尊长，并接受他们的教诲。传统冠礼饱含着深刻的伦理意蕴、道德追求与责任担当。首先，借助冠服使受冠者明确自身的权利和责任。“三加”仪式无疑是整个冠礼程序的中心环节。初加缁布冠，该冠为太古之制，蕴含尊古尚朴之意。再加皮弁，皮弁为臣子上朝时所戴之冠，意味着受冠者可以参与政治事务。三加爵弁，爵弁为先秦宗庙祭祀时所戴之冠，象征着加冠者开始拥有祭祀权。加冠过程中，受冠者通过穿戴具有不同意义和功能的冠服，明确其作为成始享有治人、参政、祭祀等权利和义务，使其对自身社会角色获得更为明晰的认知。其次，借助冠辞教导受冠者不断砥砺自己。例如，初加时祝辞有“弃尔幼志，顺尔成德”的内容，就是要求受冠者放弃幼年孩子气的行为，以成年人的道德准则来砥砺自己的德行。再加的祝辞说：“敬尔威仪，淑慎尔德。”告诫其成年人的气质是端庄威仪，内在善良温和，凡事以礼行之，希望受冠者能始终以此为准绳来要求自己。三加的祝辞说：“以成厥德。”嘱告受冠者已经成人，要以成人的礼仪标准来约束自己。再次，古人对冠礼的重视不仅仅在于冠服本身，更在于他们希望借助冠服仪式，构建一种儒家倡导的理想社会秩序和生活方式。宋代以来世风浇薄，民间胡服盛行，车服多僭越而禁之不绝道学家们对此无不感到痛心疾首。譬如，司马光认为不行冠礼，则不知“为人子、为人弟、为人臣、为人少”四者之行，不知“成人之道”（《书仪》）。朱熹则批评“今衣服无章，上下混淆”（《家礼》），以致华夷不辨，尤需加以整顿。冠礼是中华优秀传统家礼文化的重要内容，是中华家文化与礼文化融合的结晶。中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》强调“充分发挥礼仪礼节的教化作用。礼仪礼节是道德素养的体现，也是道德实践的载体”。虽然时代发生了变迁，但无论是冠礼的礼义内容还是其礼仪教化方式，都有诸多值得我们深入挖掘、吸纳借鉴的地方。一方面，借鉴传统冠礼仪式和教化方式，为广大青少年提供角色认知，培育礼仪文明素养。《礼记·冠义》云：“凡人之所心为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”在儒家看来，人之所以为人，在于人有礼义。虽然传统家礼存在一定的历史局限性，但这种借助极富象征意义与教育性质的礼仪形式，为个体提供社会角色认知，并在潜移默化中涵养文明素质的教化方式，在今天看来仍具有非常积极的意义。建议有关部门在吸纳传统冠礼仪节的基础上，设计一套简明易行的成人礼加以实验推广，助推亿万青少年通过仪式更好理解和践行“成人之责”。另一方面，承故拓新，充分挖掘传统冠礼文化中的积极内容使之成为涵养青少年道德人格的丰厚滋养。在漫长历史长河中冠礼礼义中浸润和倡导的修身之德、成人之责、立世之道和感恩之心，仍然是新时代青少年成人成才所需要的必备素质，对于促进家德家风建设乃至整个社会的精神文明建设，仍然大有裨益。——（摘编自陈延斌，王伟《传统冠礼及其时代价值》有删改）问题：（1）什么是冠礼？请结合文章，简要概括。（2）冠礼在我国传统家礼文化中为什么占有重要地位？对今天有何借鉴意义？请结合文章，简要分析。

问答题四1班王红的语文、英语两科成绩都很好，惟独数学差，用他自己的话说：“我爸妈小时候数学都不好，遗传!”刚接到这个班数学课的张老师很惋惜，她想：怎样让王红爱学教学，会学数学呢?在全面了解王红的学习现状以后，张老师决定从习得学习方法，消除数学畏惧入手帮助王红。张老师先是和王红一起总结语文和英语的学习方法，归纳其中相同的地方，知道王红尝试将其应用在数学学习上，课堂上，张老师提问王红时，会将复杂的问题分解成